
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از همدان، مجتبی حسینی، مدرس دانشگاههای همدان در کارگاه «انتخاب آگاهانه» سهشنبه، 20 آبانماه در جمع دانشجویان دانشگاه بوعلیسینا اظهار کرد: بهتر است شریک زندگی با ملاکهایی که سمت و سوی خدایی دارد انتخاب شود، زیرا بهخاطر خدا دوستش داریم حتی اگر هم به ما بدی کند.
وی افزود: با توجه به سختیهای تشکیل خانواده و حس راحتطلبی انسان و لذتطلبی او، در جوامع غربی مفهوم خانواده معنی نداشته و سبکهای زندگی مثل زندگی مشترک بدون ازدواج، رفاقتها و ارتباطهای جنسی دوران مجردی و متأهلی قانونی است و هیچ منعی نداشته بلکه بهطور دائم در رسانهها تبلیغ هم میشود.
خانواده مفهومی حیاتی در سبک زندگی اسلامی
حسینی بیان کرد: خانواده مفهومی حیاتی در سبک زندگی اسلامی است، در هر شیوه قانونگذاری در دنیا برای مفاهیم اساسی از طریق سیاستهای تشویقی و تنبیهی، خود اقدام به کشیدن کمربندهای ایمنی به دور آن هسته مرکزی میکنند.
مدرس دانشگاههای همدان اظهار کرد: از جمله نمونههای این کمربندهای ایمنی واجب بودن اطاعت از والدین بعد از حکم خداوند، جهاد بودن کار کردن، برای مخارج خانواده و وجوب ازدواج برای مجردها است.
دوران دانشجویی بهترین دوره برای ازدواج
وی دوران دانشجویی را به علت قرار گرفتن در شور عاطفی بهترین دوره برای ازدواج عنوان کرد و افزود: از اساسیترین مسئولیتهای آقایان در یک زندگی مشترک تأمین نیازهای روانی، عاطفی و اقتصادی است، نیازهای خانم در زندگی تأمین نیاز اقتصادی به اندازه لازم و تدریجی و تأمین عاطفی بهصورت یکجا و خیلی زیاد است.
این مدرس دانشگاه از اشکالات اشتغال بعد از ازدواج را سقوط عاطفه، نگاه سود و ضرر به خانم و زندگی، خستگی روانی، حس سوء استفاده، قدرشناسی کمتر خانم و آقا از هم و لذت کمتر از زندگی عنوان کرد.
وی عنوان کرد: شرط اول ازدواج بحث اشتغال است، در این مرحله مرد باید دارای سه علامت قرار گرفتن در مسیر تأمین، داشتن همت کار و اشتغال و داشتن پشتیبان بوده و همه از جمله پسر، دختر، خانوادههای هر دو و بهویژه دولت در این بحران مشارکت داشته باشند.
حسینی ادامه داد: انسان بهصورت فطری به زیبایی گرایش داشته و به طور یقین زیبایی ملاک او خواهد بود، که باید زیبایی همراه با اخلاق، زیبا بودن برای خود فرد و نه با ملاکهای عموم مردم و امنیت داشتن اینکه زن برای مرد خود زیبا باشد و نه برای دیگران باشد.
چالش افراط در زیبایی؛ خودآرایی غیر طبیعی دختر و پسر
وی گفت: از جمله چالشهای افراط در زیبایی را خودآرایی دختر و پسر، بالا رفتن آمار جراحی زیبایی و استفاده از لوازم آرایشی، کمتر شدن شانس ازدواج دختران متوسط به پائین، آشفتگی روانی از بابت زیبایی بهعلت تنوع طلبی و بقیه ملاکهایی که بیارزش میشوند مانند ایمان، تحصیلات و هنر است.
این مدرس دانشگاه بیان کرد: چنین انتخابی از روی اشتیاق و التهاب، تردید، اکراه و تنفر بوده که در همه این حالات تصمیمگیری ممنوع است چراکه در پایان به تنفر ختم میشود.
وی اذعان کرد: امروزه بهعلت چشمچرانی بیش از حد و اثرات رسانه و ماهواره حد توقعها بسیار بالا رفته و بعضی افراد نسبت به ظاهر از جمله قد، چاقی، لاغری، رنگ پوست و رنگ چشم حساسیتهایی دارند که این حساسیتها غلط بوده و باید قبل از ازدواج حساسیتزدایی شود، اما اگر وجود دارد باید ملاحظه شود چراکه با کمترین چالش، نمود پیدا میکند.
دخترها و پسرها نباید بهصورت مستقیم انتخابگر باشند
وی با تأکید بر اینکه دخترها و پسرها نباید به صورت مستقیم انتخابگر باشند، خانمها به علت اینکه با احساسات و آقایان عامل مؤثر در انتخاب، چشمشان است و با شهوت نه با عقل پیش میروند بهتر است انتخابگر نباشند.
وی همچینین در ادامه به خانوادهها توصیه کرد: با داشتن امکانات برای فرزند خود همسر برگزینند، چرا که اگر فرزند مرتکب گناهی شود، والدین شریک خواهند بود.
حسینی بیان کرد: دختر و پسری که بهطور قطع تصمیم به ازدواج دارند، میتوانند در دورههایی بعد از مراسم خواستگاری زیر نظر والدین بیشتر با هم آشنا شوند و سیستم صیغه محرمیت که در دین طراحی شده بهترین شیوه آشنایی برای یک زندگی است.
وی در بخش دیگری عشق را به دو نوع عشق فراق و وصال تقسیم کرد و گفت: عشق فراق زاده تخیلات بوده و وصال مدفن آن است، اما عشق وصال زاده واقعیتهای زندگی است.
وی اضافه کرد: نحوه برخورد با فرد عاشق روش غلط، منع این افراد است، چراکه امکان بهره زندگی بعدی نیز از آنها گرفته میشود اما در روش تذکر به علت اینکه محبوبین معشوق نباید مورد آزار و اذیت عاشق قرار گیرند، بهترین روش است.
یادآور میشود، این کارگاه بههمت معاونت فرهنگی جهاددانشگاهی استان همدان در قالب سلسله کارگاههایی با عنوان «انتخاب آگاهانه» ویژه دانشجویان دختر و پسر بهصورت مجزا در دانشگاه بوعلیسینا برگزار میشود.