
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، مراسم اختتامیه نوزدهمین جشنواره هنر و ادبیات دینی و پژوهشی قرآن و عترت استادان، دانشجویان و کارکنان دانشگاههای آزاد اسلامی سراسر کشور امروز، 29 آبان در دانشگاه آزاد اسلامی شیراز برگزار شد.
این جشنواره در رشتههای خوشنویسی، تذهیب، نقاشی، نقاشی خط، سیاه قلم، مشبک، معرق، قالیبافی، عکس، طراحی، پوستر، شعر، داستان، فیلمنامه، فیلم کوتاه، پویانمایی، نماهنگ، پایاننامه، تحقیق، وبلاگنویسی و نرمافزار اجرا شد.
در این مراسم حجتالاسلام طه هاشمی معاون فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی کشور، جمالزاده نماینده تامالاختیار در استانهای فارس، بوشهر و کهگیلویه و بویراحمد و حجتالاسلام محمودیان مسئول نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه آزاد اسلامی فارس حضور داشتند.
این مراسم با افتتاح نمایشگاه آثار برگزیده جشنواره که در محوطه اطراف سالن برپا شده بود، توسط مسئولان امر آغاز شد و در ادامه حمزه سارویی، رئیس دانشگاه آزاد اسلامی شیراز و دبیر اجرایی جشنواره در این مراسم ضمن خیرمقدم به تمام میهمانان این جشنواره ابراز کرد: این جشنواره در سه بخش و 22 رشته از سال 90 شروع به کار کرده است.
انتخاب 95 اثر برگزیده در این جشنواره
وی با بیان اینکه آثاری که برای این جشنواره ارسال شده نزدیک به 5 هزار و 400 اثر بوده است، افزود: انتخاب آثار در بین این همه که به دبیرخانه ارسال شده است، کار بسیار سترگی بوده است اما داوران مجرب در سه دبیرخانه واحد شیراز، مرودشت و فسا مسئولیت این کار را به عهده ادشتند و از بین این همه آثار 95 آثار برگزیده انتخاب شده است که خوشبختانه شاهد این آثار در نمایشگاهی که هماکنون افتتاح شد، بودیم.
سارویی ادامه داد: البته لازم به ذکر است که این آثار برگزیده در بسیاری از نمایشگاهها در معرض دید همگان قرار گرفته است و جوایز بسیار نفیسی در نمایشگاههای مختلف کسب کرده است.
بنا برا ین گزارش، در ادامه این مراسم حجتالاسلام عبدالرسول خسرو بیگ، مدیر فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی شیراز با اشاره به افتخارات کسب شده توسط این دانشگاه ابراز کرد: در مسابقات قرآن دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی در میان مراکز آموزش عالی سراسر کشور، یک بار رتبه اول و یک بار نیز رتبه دوم کشور را کسب کرد.
وی اضافه کرد: همچنین در بیست و نهمین مسابقات قرآن و عترت دانشجویان سراسر کشور که در 23 آبان ماه جاری به میزبانی دانشگاه پیامنور اصفهان برگزار شد، دانشگاه آزاد اسلامی موفق به کسب 10 رتبه برتر شد.
باید قدرشناس حافظان و حاملان قرآن باشیم
حجتالاسلام خسروبیگ با تأکید بر اینکه باید قدرشناس حاملان و حافظان قرآن کریم باشیم، گفت: آن چیزی که از قرآن و عترت میخواهیم صداقت و راستی است آیا توانستیم به دست بیاوریم؟ امید است این جشنواره به عنوان ابتدا و انتهای این دواژه نباشد.
به گزارش ایکنا، در ادامه این مراسم گروه سرود «مصباحالهدی» از دانشگاه آزاد اسلامی به اجرای دو سرود درباره امام حسین(ع) و حضرت زینب(س) پرداخت و سپس حجتالاسلام عبدالرضا جمالزاده، نماینده تامالاختیار ریاست دانشگاه آزاد اسلامی در استانها فارس، بوشهر و کهگیلویه و بویراحمد به قرائت پیام حمید میرزاده، رئیس این دانشگاه به جشنواره مذکور پرداخت.
در این مراسم، حجتالاسلام والمسلمین سیدطه هاشمی، معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی کشور گفت: وقتی که خداوند انسان را خلق کرد، به فرشتگان خود فرمود موجودی را خلق میکند که جانشین او میشود.
دیانت و عقلانیت؛ دو بال انسانها جهت دستیابی به کمال
حجتالاسلام هاشمی ادامه داد: خداوند همزمان با اینکه گل آدم را سرشت و از روح خدا در این دل دمید، دو موهبت را به انسان داد یکی عقلانت و دیگری دیانت و هیچکدام هم قرار نیست جای همدیگر را بگیرد.
وی اظهار کرد: خداوند عقلانیت را به بشر داد برای اینکه باید نسبت به تمام موجودات سرآمد باشد و از این راه به خدا نزدیک شود یعنی نزدیکترین موجودی که با خدا قرابت پیدا میکند، به واسطه عقلانیت است و هیچ موجود دیگری این حقیقت برایش سرشته نشده است و بخش دیگری که خداوند عنایت کرد، دیانت بود یعنی پیامبران را مبعوث کرد که در کنار عقلانیت به بشر راه درست زندگی را نشان دهند.
لزوم همراهی دیانت و عقلانیت توأمان
معاون فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی با تأکید بر اینکه دین و عقلانیت باید بر اساس اراده خود با هم و توأمان بیایند، افزود: اگر این دو کنار هم انسان را هدایت و مدیریت کنند، انسان به کمال مطلوب میرسد و آن زمان جانشین خدا میشود اما هر کدام که جدا شد انسان نمیتواند به نقطه مطلوب برسد؛ نه عقلانیت به تنهایی انسان را به نقطهای میرساند که مطلوب است.
حجتالاسلام هاشمی با بیان اینکه امروز نیز ثابت شده است که عقلانیت به تنهایی نمیتواند انسان را به کمال برساند، گفت: اگر بخواهیم عقلانیت و دیانت را از هم جدا کنیم، انحراف پیش میآید و این اتفاق اگر در زمان رنسانس و دوران نوزایی برای دین مسیح رخ داد، میتواند برای جامعه ما رخ دهد و مگر در صدر اسلام آن انحراف عظیم رخ نداد؟
این مقام مسئول با طرح این سئوال که چرا مدعی هستیم، دین اسلام، دین خاتم است و چرا تا قبل از ظهور پیامبر(ص) بلاانقطاع وحی بر بشر فرود میآید یا در قالب صاحب شریعت منقطع نبود اما بعد از پیامبر(ص) وحی منطقع شد؟ گفت: مگر سئوالات و مجهولات کمتر شده است؟ چرا در زمانهای که همه سئوالاتشان بیشتر میشود، انقطاع وحی شده است؟
اگر حقیقت قرآن به درستی تبیین شود، تمام انسانها در همه اعصار آن را میپذیرند
وی اضافه کرد: علت تمام اینها حقیقت قرآن است، زیرا این کتاب آسمانی به گونهای طراحی شده است که اگر در تمام اعصار و زمانها به درستی فهم و تبیین شود همه انسانها آن را میپذیرند، البته شیطان سوگند خورد که ممانعت کند اما در یک فرایند در پیشرفتهترین و توسعهیافتهترین جوامع، اگر قرآن کریم به درستی تبیین شود، کسی نمیتواند آن را رد کند و اصلاً مخاطبان قرآن علما، دانشگاهیان، دانشجویان و بعد عوام است.
حجتالاسلام هاشمی افزود: چرا کاری میکنیم که جامعه روشنفکر و دانشگاه ما و کسانی که مخاطبین اول قرآن هستند، تصور کنند قرآن مربوط به عوام است؟ چرا مفاهیم این کتاب آسمانی را بد تبیین میکنیم و مبانی اعتقادی و دینی و این قرآنی که نورانیت دارد همه هنرمندی و زیبایی است و اصولاً همه چیز قرآن، جمال و زیبایی است و چرا این زیبایی را از جوامع بشری محروم میکنیم، به دلیل این است که فهم درست را عرضه نمیکنیم.
باید اسلام جاری در زمان را معرفی کنیم
معاون فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی تأکید کرد: اگر میخواهیم به درستی جامعه بشری را مخاطب قرار دهیم و آنها آنچه که پیام اسلام است را بپذیرند، باید اسلام جاری در زمان را معرفی کنیم.
سبک زندگی اسلامی یعنی مدلسازی بر پایه یک زندگی اسلامی درست مدرن و آوردن در رفتار اجتماعی
وی با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری درباره سبک زندگی اسلامی ابراز کرد: وقتی که ایشان در مورد سبک زندگی مباحثی را مطرح فرمودند یکسری گردهمایی و مناظره برگزار میشود، بعد هم چند همایش تمام میشود در حالی که منظور ایشان این نیست و وقتی میفرمایند سبک زندگی، یعنی مدلسازی بر پایه یک زندگی اسلامی درست مدرن و آوردن در رفتار اجتماعی جامعه به تعبیر دیگر اگر ما میگوییم حضرت زهرا(س) الگوی زن امروز ماست و داشجوی ما باید از آن تبعیت کند، باید حضرت فاطمه(س) جاریه در زمان را به دانشجوی خود معرفی کنیم.
متأسفانه ما ائمه را در زمان متوقف میکنیم
معاون فرهنگی دانشگاه آزاد با بیان اینکه متأسفانه ما ائمه را در زمان متوقف میکنیم و می گوییم باید از او تبیعت کنیم در حالی که باید متناسب با شرایط روز این کار را انجام دهیم، گفت: امروز موضوعاتی وارد زندگی بشر شده است که باید بر اساس نیازهای روز او مدلسازی کنیم وگرنه تبعیت نمیکند و نمیپذیرد.
وی با تأکید بر اینکه حضرت زهرا(س) در یک زمان خاص نبوده و جاری در زمان است، گفت: اما جاری بودن حضرت زهرا(س) را چه کسی باید فهم، مدلسازی و ارائه کند و این کار، همت حوزههای علمیه، متفکران اسلامی دانشگاهها و کسانی که به سیره و تاریخ اسلام و در کنار آن به موضوعات روز مسلط هستند را میطلبد.
برگزاری 12 همایش سبک زندگی ائمه در دانشگاههای آزاد کشور
وی بر لزوم تلاش و همت مضاعف از سوی دانشگاه آزاد بر روی موضوعات مطرح شده توسط مقام معظم رهبری تأکید کرد و گفت: در این راستا کارگروهی در دانشگاه آزاد در رابطه با سبک زندگی اسلامی تشکیل شد که تاکنون 14 همایش را درباره سبک زندگی ائمه اطهار در نقاط مختلف کشور برگزار کرده است.
معاون فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی عنوان کرد: همچنین به پژوهشکده قرآن و عترت مأموریت دادیم که تمام زوایای زندگی ائمه بر پایه سیره تاریخ اسلام که در دسترس ماست را با کمک حوزههای علمیه و شخصیتهای تاریخشناس که حدیث را میشناسند و مسلط به زندگی ائمه هستند، استخراج کنند و در کنار آن کانونی از اساتید حوزه اجتماعی را تشکیل دادیم.
این گزارش میافزاید، سیدمحمد احمدی، استاندار فارس نیز در این مراسم عنوان کرد: امروزه اگر دچار گمراهی و سردرگمی شدیم به دلیل این است که بهصورت واقعی از قرآن و اهل بیت(ع) جدا شدیم و نتوانستیم آنگونه که آنها خواستهاند، در طول زمان حرکت کنیم.
استاندار فارس با بیان اینکه مفاهیم قرآن ما را به پویایی و تلاش دعوت میکند، گفت: قرآن درس و کتاب بشری تا قیامت است و نگاه محدود به زندگی ائمه و قرآن ما را گرفتار میکند و جدا شدن از این دو ما را به گرفتاری میرساند.
احمدی بر لزوم توجه به مباحث تفسیری نهجالبلاغه در محیطهای آموزشی و دانشگاهها تأکید کرد و گفت: باید برای شناسایی اهل بیت(ع) بهصورت عملی تلاش کنیم.
وی با بیان اینکه تفسیر قرآن نیز تفسیر ایستا نیست در طول قرون اعصار که تفسیر شروع شده است تفاسیر بسیار متعددی از آن ارائه شده است، گفت: واقعاً لازم است که امروزه جامعه خود و مخصوصا نسل جوان را به وسیله این تفسیرها نجات دهیم.
یادآور میشود، پایانبخش این مراسم تجلیل از نفرات برگزیده هر رشته در سه بخش اساتید، کارکنان و دانشجویان این جشنواره بود.