پژوهشهای انجامشده در حوزه هنر قرآنی دارای نگاه عميق و تحليلی نيست
گروه هنر: بهنظر میآيد پژوهشهای انجام شده در حوزه هنر قرآنی دارای نگاه عميق و تحليلی نيست و در اغلب پژوهشها تاحدی سطحی به موضوعات نگاه میشود و به تحليل و عمق مفاهيم قرآنی و تأثير آن در هنر پرداخته نشده است
عبدالله نصراللهی، كارشناس ارشد مرمت و احيای بناها و بافتهای تاريخی كه در سوابق پژوهشی خود بررسی تزيينات كتيبهای مسجدجامع زواره را دارد، در گفتوگو با خبرگزاری بين المللی قرآن(ايكنا) اظهار كرد: معنويت در طول دوران همواره در زندگی انسان وجود داشته و دارد؛ البته شرايط امروز و زندگی در دنيای مدرن معاصر انسان را درگير زندگی آن هم از نوع ماديگرای آن كرده است.
وی ادامه داد: برای بازيابی روحيات معنوی انسان معاصر بايد تلاش كرد؛ برگزاری نشستها و همايشهايی در راستای ترغيب به پژوهشهای قرآنی و تداوم در برپايی آنها زمينه برای بازگشت به معنويت در دوران مدرن فراهم میكند.
نصراللهی در مورد وضعيت پژوهشهای انجام شده در حوزه قرآنی عنوان كرد: بهنظر میآيد پژوهشهای انجام شده در حوزه هنر قرآنی دارای نگاه عميق و تحليلی نيست و در اغلب پژوهشها تاحدی سطحی به موضوعات نگاه میشود و به تحليل و عمق مفاهيم قرآنی و تأثير آن در هنر پرداخته نشده است. عدم توجه به تحليل و تعميق در مفاهيم قرآنی برای بهرهگيری در هنر، تاثير كلامالله در زندگی روزمره انسان را كاهش میهد.
وی درباره جايگاه هنر اسلامی و قرآنی در هنر ايران بيان كرد: با بررسی تاريخ چند هزار ساله ايران به اين نتيجه میرسيم كه يك ايرانی هميشه خلاق و هنرآفرين بوده است. با حضور اسلام در ايران و با تغيير جهانبينی ايرانيان همان انسان هنرمند هنر خود را بهگونهای ديگر بروز میدهد و از تمام اركان و وسايل دين جديد برای ارئه آن به شكل هنر (در گونههای مختلف) استفاده كرده است.
نصراللهی عنوان كرد: عينيت يافتن موضوعات اساسی و اصلی دين اسلام در تمامی وجوه زندگی يك ايرانی به بهترين شكل آن يعنی هنر بروز پيدا میكند. شايد بتوان گفت ارائه هنر به شكل اسلامی آن، نزديكترين نوع هنر به ذات و فطرت اصيل هر انسان باشد.
در ادامه احمد ذات اصغر، كارشناس ارشد هنر در رشته توليد سينما و تلويزيون درباره ضرورت برگزاری گردهمايیهايی برای نقل و انتقال اطلاعات در حوزه هنر اسلامی اظهار كرد: بررسی ابعاد گسترده و جهانشمول قرآن كريم در تمامی ابعاد علیالخصوص هنر اسلامی میبايست تاكنون بيش از پيش مورد توجه قرار میگرفت كه متأسفانه مورد غفلت واقع شده كه بايد جبران شود.
وی در مورد وضعيت پژوهشهای انجام شده در حوزه هنر قرآنی عنوان كرد: با توجه به تازگی و عدم فراگيری پژوهشهای انجام شده و مختص شدن در چند رشته محدود، جا دارد پژوهشهای مختلف در تمامی زمينهها و فراگيری وسيعتر مورد توجه قرار گيرد و بارزتر شود.
ذات اصغر در پايان درباره جايگاه هنر اسلامی و قرآنی در هنر ايران خاطرنشان كرد: اين عرصه جای كار بسيار دارد و بايد اطلاعرسانی و فرهنگسازی وسيع و گسترده در اين زمينه صورت گيرد. اطلاعرسانی وسيع و گسترده، حضور در محافل و جشنوارهها و نمايشگاهها و همايشهای مختلف و استفاده از وسايل ارتباط جمعی و... باعث ارتقای جايگاه اين فرهنگ و هنر خواهد شد. ضمناً در طول بيش از 1400 سال هنر اسلامی و هنر قرآنی با هنر ايرانی ممزوج شده است.
وی ادامه داد: برای بازيابی روحيات معنوی انسان معاصر بايد تلاش كرد؛ برگزاری نشستها و همايشهايی در راستای ترغيب به پژوهشهای قرآنی و تداوم در برپايی آنها زمينه برای بازگشت به معنويت در دوران مدرن فراهم میكند.
نصراللهی در مورد وضعيت پژوهشهای انجام شده در حوزه قرآنی عنوان كرد: بهنظر میآيد پژوهشهای انجام شده در حوزه هنر قرآنی دارای نگاه عميق و تحليلی نيست و در اغلب پژوهشها تاحدی سطحی به موضوعات نگاه میشود و به تحليل و عمق مفاهيم قرآنی و تأثير آن در هنر پرداخته نشده است. عدم توجه به تحليل و تعميق در مفاهيم قرآنی برای بهرهگيری در هنر، تاثير كلامالله در زندگی روزمره انسان را كاهش میهد.
وی درباره جايگاه هنر اسلامی و قرآنی در هنر ايران بيان كرد: با بررسی تاريخ چند هزار ساله ايران به اين نتيجه میرسيم كه يك ايرانی هميشه خلاق و هنرآفرين بوده است. با حضور اسلام در ايران و با تغيير جهانبينی ايرانيان همان انسان هنرمند هنر خود را بهگونهای ديگر بروز میدهد و از تمام اركان و وسايل دين جديد برای ارئه آن به شكل هنر (در گونههای مختلف) استفاده كرده است.
نصراللهی عنوان كرد: عينيت يافتن موضوعات اساسی و اصلی دين اسلام در تمامی وجوه زندگی يك ايرانی به بهترين شكل آن يعنی هنر بروز پيدا میكند. شايد بتوان گفت ارائه هنر به شكل اسلامی آن، نزديكترين نوع هنر به ذات و فطرت اصيل هر انسان باشد.
در ادامه احمد ذات اصغر، كارشناس ارشد هنر در رشته توليد سينما و تلويزيون درباره ضرورت برگزاری گردهمايیهايی برای نقل و انتقال اطلاعات در حوزه هنر اسلامی اظهار كرد: بررسی ابعاد گسترده و جهانشمول قرآن كريم در تمامی ابعاد علیالخصوص هنر اسلامی میبايست تاكنون بيش از پيش مورد توجه قرار میگرفت كه متأسفانه مورد غفلت واقع شده كه بايد جبران شود.
وی در مورد وضعيت پژوهشهای انجام شده در حوزه هنر قرآنی عنوان كرد: با توجه به تازگی و عدم فراگيری پژوهشهای انجام شده و مختص شدن در چند رشته محدود، جا دارد پژوهشهای مختلف در تمامی زمينهها و فراگيری وسيعتر مورد توجه قرار گيرد و بارزتر شود.
ذات اصغر در پايان درباره جايگاه هنر اسلامی و قرآنی در هنر ايران خاطرنشان كرد: اين عرصه جای كار بسيار دارد و بايد اطلاعرسانی و فرهنگسازی وسيع و گسترده در اين زمينه صورت گيرد. اطلاعرسانی وسيع و گسترده، حضور در محافل و جشنوارهها و نمايشگاهها و همايشهای مختلف و استفاده از وسايل ارتباط جمعی و... باعث ارتقای جايگاه اين فرهنگ و هنر خواهد شد. ضمناً در طول بيش از 1400 سال هنر اسلامی و هنر قرآنی با هنر ايرانی ممزوج شده است.
