جلسه تفسیر آیتالله علمالهدی در مهدیه مشهد برگزار شد
گروه اجتماعی: جلسه تفسیر سوره کوثر آیتالله سید احمد علمالهدی، امام جمعه مشهد شب گذشته در مهدیه مشهد برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، به نقل از سایت آیتالله علمالهدی، جلسه تفسیر سوره کوثر آیتالله سید احمد علمالهدی، امام جمعه مشهد شب گذشته، پنجم آذرماه در مهدیه مشهد برگزار شد.
آیتالله سید احمد علمالهدی، امام جمعه مشهد در این جلسه اظهار کرد: مصداق دشمن پیامبر(ص) فردی است که در زمان جاهلیت، از لحاظ اخلاقی رذالت داشته است و در میان مردم به عنوان فرد پست مطرح بود اما موقعیت بالای عشیرهای داشت.
وی ادامه داد: پیامبر(ص) از دفن دومین فرزند خود، عبدالله باز میگشتند، این مرد هم در حالی که دست عمروعاص در دستش بود، پیامبر را ابتر خطاب کرد، یعنی کسی که دنباله نسلش قطع شده اما خدواند پس از این اتفاق آیه سوم سوره کوثر را نازل کردند.
امام جمعه مشهد با بیان اینکه فخر راضی در تفسیر خود چند مصداق معین کرده و کعب بن اشرف، خاخام یهودیهای مدینه، ابوجهل و ... را مصداق ابتر بودن در این آیه میداند، ابراز کرد: حضرت محمد(ص) خواب دیدند بنی امیه یکی پس از دیگری از منبر رسول الله(ص) بالا میروند لذا از این مسئله ناراحت شد اما خداوند دو سوره قدر و کوثر را برای پیغمبر در مقابل این خواب نازل کرد که حکومت بنی امیه منقطع خواهند شد و شکست میخورند.
آیتالله علمالهدی در ادامه جلسه تفسیر در خصوص ابهامات اخیر مطرحشده در دفاع از سران فتنه و اعتراض به حصر سران فتنه، با بیان اینکه برخورد با ولیفقیه، رویارویی با پیامبر(ص) است، گفت: ما امروز گرفتار دو مسئله هستیم، دشمنان ما به این نتیجه رسیدهاند که نمیتوانند به این انقلاب ضربه بزنند زیرا تا این ستون خیمه روی پا ایستاده به نظام آسیبی وارد نمی شود.
وی با شاره به اینکه دشمن میداند اگر بخواهد با ولایت برخورد و رویارویی داشته باشد بیشتر قوی میشود، عنوان کرد: دشمن راه ضربه زدن به این ستون را در جریانهای داخلی دیده است لذا جریانهای داخلی باید از داخل معارضه را شروع کنند.
عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: متأسفانه برخی جریانهای فرصتطلب در داخل هستند که برای رسیدن به قدرت از بستر لائیک استفاده میکنند، آنان با این انگیزه وارد میشوند و درصدد برخورد و رویارویی با ولایت برمیآیند تا جریان لائیک را به استخدام خود دربیاورند که دراین راستا دشمن نیز درصدد است که رویارویی را در داخل قرار دهد.
وی با بیان اینکه متأسفانه هر سیاستمداری که دچار انحراف میشود، تلاش میکند بستر لائیک جامعه را به دنبال خود راه بیندازد، اظهار کرد: این امر در حالی است که ما قائل نیستیم ولیفقیه معصوم است اما حق هم نداریم هرچه به نظرمان درست نیامد، بگوییم اشتباه کرده، اگر معصوم نباشد، حکیم است، وقتی میخواهد در موضوعی حکم کند و نظر دهد، مشورتهای لازم را انجام میدهد و اینطور نیست که در نظر شخصی خود موضوع را بیان کنند.
امامجمعه مشهد مقدس اضافه کردند: شاهد زنده این موضوع، فتنه 88 بود که با ولایت رویارویی پیدا کردند، بلافاصله رگه آنان به خارج وصل شد، آنان را حمایت کرد و بعد فتنه 88 به وجود آمد.
وی به لزوم بازخوانی این واقعه اشاره کرد و گفت: دشمن در تلاش است از هر موقعیتی برای به عرصه آوردن جریان لائیک استفاده کند در حالیکه در میان حرکتهای میلیونی حضور هزار یا هزار و پانصدنفری آنان بسیار ناچیز است.
وی ادامه داد: اگر همه عقاید و دین خود را کنار بگذاریم، رهبری یک عنصر نخبه سیاسی، اجتماعی و فکری است، وقتی ایشان میخواهد برای امت یک تصمیم بگیرد، بر مبنای علاقه شخصی تصمیم میگیرد یا دهها اسناد و مدارک را زیر و رو میکند؟ اینکه من تحقیق نکردم و نظرم خلاف حرف رهبری است، بیایم و بگویم رهبری که معصوم نیست؟
آیتالله علمالهدی اظهار کرد: افرادی که این مسائل را مطرح میکنند فقه بلد نیستند و مبانی فقهی نمیدانند؛ مبانی لیبرال دموکراسی یکچیز است و مبانی اسلامی یکچیز، ما دینداریم و بر اساس لیبرال دموکراسی نمیتواند دین را پیش برد.
وی با بیان اینکه آزادی بیان در کشور اصولی دارد و باید رعایت شود، ابراز کرد: شما بهعنوان یک متدین و معتقد به امام زمان(عج) نمیتوانید کنار بایستید تا هر فردی حرف خود را بزند و بروند لذا با حفظ شرایط آزادی بیان، در صورت ایجاد و پیدایش این فضاها به هر نحوی باید از رهبر معظم انقلاب دفاع کنیم.
