کد خبر: 2614469
تاریخ انتشار : ۱۱ آذر ۱۳۹۳ - ۱۶:۱۹
پورزرگری عنوان کرد:

حضور چهره به چهره در محضر استاد؛ مهمترین روش فراگیری قرآن

گروه فعالیت‌های قرآنی: داور بین‌المللی قرآن کریم سن چهار سالگی را برای آغاز روند آموزش قرآن به فرزندان به‌ویژه در بحث قرائت مناسب دانست و ابراز کرد: حضور چهره به چهره در محضر استاد یکی از مهم‌ترین روش‌ها در روند فراگیری قرآن کریم به‌شمار می‌رود.

محمدرضا پورزرگری، داور قرآن کریم در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، در مورد زمان مناسب برای آموزش قرآن به فرزندان ابراز کرد: در بحث آموزش قرآن اعتقادم این است که از سنین کودکی، آن زمانی که کودک حرف زدن را آموخته است، می‌توان با تشویق به حفظ سوره‌های کوچک، عبارات قرآنی و برخی از ادعیه مانند دعای فرج، زمینه آشنایی او را با کلام وحی فراهم کرد.

وی ادامه داد: من شاگردی با حدود سه سال سن داشتم که 12 سوره قرآن و چند ادعیه را حفظ بود که این امر نشان دهنده نقش مادر در روند آشنایی و آموزش فرزندان با مباحث مختلف قرآن است.

پورزرگری حدود چهارسالگی را برای آغاز روند آموزش قرآن به فرزندان به‌ویژه در بحث قرائت مناسب دانست و افزود: برای این سن مهدها و کلاس‌های قرآنی در کشور وجود دارد تا آرام آرام کودکان را با حفظ  و مفاهیم قرآن آشنا می‌کند.

روش آموزش قرآن در دوران‌های گذشته

این داور قرآن کریم در مورد روش آموزش قرآن در دوران‌های گذشته، ابراز کرد: در مکتبخانه‌های قدیم که من هم تنها شنیده‌ام، بچه‌ها از سن کودکی و از راه شنیدن و تکرار آرام آرام با بعضی سوره‌ها آشنا می‌شدند.

پورزرگری با بیان اینکه کتاب داستان‌های قرآنی و نقاشی در مسیر یادگیری قرآن برای کودکان مؤثر است، ابراز کرد: البته در روند فراگیری یکی از مهم‌ترین روش‌ها مشاهده و حضور چهره به چهره در محضر استاد است.

این داور قرآن کریم اضافه کرد: یعنی اگر سعی کنیم کودکان، نوجوانان و علاقه‌مندان به فراگیری کلام وحی را در کلاس، پای درس استاد قرآن آن گونه که در مکتبخانه‌های قدیم مرسوم بود، بنشانیم؛ در مسیر آموزش قرآن رشد بیشتری خواهند داشت.

تکرار آموخته‌ها، اصلی مهم در فراگیری قرآن

پورزرگری ابراز کرد: در واقع تکرار یک سوره قرآن چه برای متعّلم و چه فرزند در هر سنی باعث یادگیری و در نهایت حفظ می‌شود و آن وقت است که باید مفاهیم مرحله به مرحله و آرام آرام آموزش داده شود.

وی با بیان اینکه پیامبر(ص) نیز آموزش قرآن به اصحاب خود را به روش خاصی انجام می‌دادند، افزود: در روایت است که ایشان اصحاب را جمع می‌کردند و 10 آیه قرآن را به آن‌ها آموزش می دادند و در کنار آن مفاهیم و تفسیر را نیز بیان کرده تا آن‌ها رشد و پیشرفت می‌کردند و به دنبال آن اصحاب نیز این آموزش‌ها را به دیگران منتقل می‌کردند، این روند ادامه پیدا کرد و نسل به نسل این آموزش‌ها انتقال یافت تا به ما رسید.

پورزرگری با اشاره به وجود روش‌های جدید آموزش قرآن در دوران‌های مختلف افزود: در هر زمانی می‌توان از روش‌های نوین آموزشی و تکنیک‌های روز آن دوره استفاده کرد، مانند بهره‌گیری از قابلیت‌های فضای مجازی در عصر حاضر.

نقش روش‌های نوین آموزشی در فرایند یادگیری

وی ادامه داد: در بحث آموزش و فراگیری مباحث قرآن به صورت غیر حضوری می‌توان به استفاده از نرم‌افزارهای متنوع آماده شده در این زمینه که از طریق فضای مجازی هم قابل دسترسی است، اشاره کرد.

این قاری بین‌المللی قرآن کریم اضافه کرد: از جمله روش‌های آموزش قرآن، آموزش از طریق چهره به چهره است که حضور افراد در کلاس برای مشاهده مهم است، البته صدا و سیما هم به جهت‌دار بودن قابلیت‌های تصویری در زمینه آموزش نقش تأثیرگذاری دارد.

گوش دادن و تکرار؛ رمز فراگیری قرآن

وی افزود: در تجربه‌ای که ما در این عرصه با اجرای چند برنامه برای کودک داشتیم، مخاطب از راه گوش دادن و تکرار قرآن را فرا می‌گیرد، همچنین به جهت وجود تصویر در تلویزیون، حظ بصری قرآن نیز وجود دارد و تماشای تصویری بسیار در بحث آموزش به بچه‌ها کمک می‌کند.

پورزرگری در مورد نقش و تأثیر محافل و جلسات قرآن مساجد و حسینیه‌ها در امر آموزش قرآن، گفت: بسیاری از کسانی که با قرآن آشنا شدند و به مرور آن را فرا گرفتند از همین جلسات هیئتی و مساجد که حتی به صورت دوره‌ای در منازل افراد برگزار می‌شود، کار فراگیری خود را آغاز کرده‌اند.

captcha