کد خبر: 2617983
تاریخ انتشار : ۲۳ آذر ۱۳۹۳ - ۰۹:۳۸
حقی:

اربعین نمادی برای تداوم نهضت عاشورا است

گروه اندیشه: کارشناس فرهنگی بانوان تبلیغات اسلامی اردبیل گفت: اربعین نمادی برای تداوم نهضت عاشورا است.

سارا حقی، کارشناس فرهنگی بانوان تبلیغات اسلامی اردبیل در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از اردبیل، گفت: ما در بزرگ ترین تجمع شیعیان حول حماسه ابا عبدالله حسین(ع) می‌توانیم به تعمیق ارزش‌های حسینی جامعه شیعی بپردازیم. وقتی که ارزش‌های حماسی ابا عبدالله الحسین(ع) در جامعه شیعی تعمیق پیدا کند و بیش از پیش تثبیت بشود آثار گران‌بهای آن در ابعاد مختلف کاملا مشهود خواهد بود که استکبار ستیزی، ظلم‌ستیزی و اهتمام بیش از پیش دین داری از آثار آن است.
وی گفت: مهمترین نکته درباره اربعین، روایت امام عسکری(ع) است. حضرت در روایتی که در منابع مختلف از ایشان نقل شده، زیارت اربعین را یکی از پنج نشانه مؤمن دانسته‌اند. این حدیث تنها مدرک معتبری است که جدای از خود زیارت اربعین که در منابع دعایی آمده، به اربعین امام حسین(ع) و بزرگداشت آن روز تصریح کرده است. اما اینکه منشأ اربعین چیست، باید گفت، در منابع به این روز به دو اعتبار نگریسته شده است. نخست روزی که اسیران کربلا از شام به مدینه بازگشتند. دوم روزی که جابر بن عبدالله انصاری، صحابی پیامبر خدا(ص) از مدینه به کربلا وارد شد تا قبر حضرت اباعبدالله الحسین(ع) را زیارت کند واربعین نمادی برای تداوم نهضت عاشورا است.
کارشناس فرهنگی بانوان تبلیغات اسلامی اردبیل،افزود: تجلی و نمونه بارز زنان موثر در کربلا بدون شک زینب(س) است. زینب(س) به‌عنوان الگوی زن دارای نقش، آن هم نقشی موثردر متن کربلا و در تداوم نهضت حسینی بر عهده می گیرد. واو که رنج‏ها ومشکلات بسیاری را پشت سرنهاده اکنون کربلا برای وی نقطه اوج به حساب می آید تا از او زنی حماسه آفرین بیافریند که این حماسه آفرینی از همان ابتدای شهادت امام حسین(ع) آغاز می‌گردد.
وی ادامه داد: آن هنگام که زینب(س) را از کنار اجساد شهدا عبور می‏دهند با بردباری و بدون عجز و مویه خودش را به بدن امام رسانده وبا او سخن می‌گوید و دلسوزانه با حسین بن علی(ع) وداع می‌کند و آن هنگام که از او در خصوص وقایع کربلا سوال می‌شود جمله ی معروف «ما رایت الا جمیلا » را بر زبان جاری می سازد. که این نشان از همان صلابت واستواری محکم خاندان اهل بیت(ع) است.
حقی خاطر نشان کرد: حضرت زینب(س) با نطق شیوای خود در مجلس ابن زیاد خط بطلانی می کشد بر این نظر که زن به لحاظ عاطفه واحساس تاب وتحمل مصائب و مشکلات را ندارد او با خطبه خود نشان میدهدبا‎ استفاده از توان تقویت خردورزی، واقع گرایی همراه با استدلال میتوان ضعف رابه قوت تبدیل کرد. خطبه ایشان در آن برهه، خطبه‏ای که به تاکید واضعان وعلمای علم عرب از جهت آهنگین بودن وسجع وار بودن بی بدیل است جلوه ای دیگر از زینب(س) را به نمایش می گذارد. زینب(س) در مجلس ابن زیاد با اشاره‏ای فضا را آرام کرده وسخن خود را این گونه آغاز می‌کند «الحمد الله الذی فضحکم واکذب احدوثتکم» خدا را شکر می‌کنیم که شما را رسوا ودروغتان را آشکار کرد. ‎
وی افزود: همان طور که از خطبه حضرت بر می آید زینب(س) با آن شهامت وشجاعت برخاسته از ایمان وبا حالی که ۴۰ روز اسیر ودر بند یزید است با حفظ اصالت خویش وبا استفاده از اسلوب عاطفه وغالب منطق واستدلال تمام تلاش خود را برای حفظ اهداف عاشورا وکربلا به کار می گیرد. اوتلاش می‏کند راهی بگشاید در امتداد تاریخ، حقیقتی چون «هیهات من الذله» راکه حسین(ع) برای آن مبارزه کرد بلند نگاه دارد، طومار جبهه کفر را در هم بپیچد وعزت نفس خاندان حسینی را برای همیشه تاریخ جاویدان سازد.

captcha