
محمد حاجیخلف، مدرس دانشکده اصولالدین دزفول در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، پیرامون رسیدن انسان به کمال با بهره گیری از تغییرات پدیده های طبیعی اظهار کرد: قرآن کریم با نزول خود تحولی عظیم را در جامعه بشری ایجاد کرد و جامعه جاهلی انسانی را به قالبی متجدد شکلدهی کرد و این بزرگترین تحویل نه تنها در آن زمان بلکه همه تاریخ است.
وی ادامه داد: خداوند هر روز به نوعی خواستار این تجدد در انسان است و در آیات مختلف قرآن کریم که با «یا ایهاالذین آمنوا» آغاز شده اند؛ به گفته مفسران این آیه به آن معناست که ای مؤمنان دائماً ایمان بیاورید و این تحول و تازگی را همیشه برای خود ایجاد کنید و دائماً در حال تغییر و تحول باشید.
حاجیخلف عنوان کرد: قرآن کریم با تحول خود جامعه را از مردگی خارج کرد و انسان را به یک حیات طیبه که دائماً احساس تحول میکند، دعوت کرد. آیاتی در قرآن انسان را به تغییر و تحولات دعوت کرده تا بدینوسیله از جاهلیت خارج شده و در نتیجه از شرک، کفر و آنچه که باعث دوری از خدا می شود جدا شود؛ این معنا در آیه 151 سوره انعام آمده است؛ «قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّکُمْ عَلَیْکُمْ أَلاَّ تُشْرِکُواْ بِهِ شَیْئًا وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَکُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَإِیَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ؛ بگو بیایید تا آنچه را پروردگارتان بر شما حرام کرده براى شما بخوانم چیزى را با او شریک قرار مدهید و به پدر و مادر احسان کنید و فرزندان خود را از بیم تنگدستى مکشید ما شما و آنان را روزى مى رسانیم و به کارهاى زشت چه علنى آن و چه پوشیده[اش] نزدیک مشوید و نفسى را که خدا حرام گردانیده جز بحق مکشید اینهاست که [خدا] شما را به [انجام دادن] آن سفارش کرده است باشد که بیندیشد».
مدرس دانشکده اصولالدین دزفول افزود: در این آیه نخستین چیزی که مدنظر است پرستش خداوند به وحدانیت است و این اولین تحول برای انسان است که برای همه روزگاران توصیه شده تا از آنچه تباهکننده انسان است دوری شود. خداوند به ما حیات و تحول را سفارش فرموده تا همیشه در حال تغییر، از رکود و نقص در زندگی خارج شویم و به سوی آبادی زندگی شخصی خود برسیم.
وی تصریح کرد: در تحویل سال که به زدودن آلودگیها میپردازیم با توجه به فرموده پروردگار گناهان و زنگارهای در اخلاق، رفتار و درون کنار گذاشته می شود که در حقیقت خانه تکانی درونی است.
حاجی خلف با بیان اینکه خداوند در قرآن میفرماید اگر میخواهید زندگی حیاتبخش داشته باشید نفسهای دیگران را احترام بگذارید، تصریح کرد: نکته بسیار مهم که خداوند در جای جای قرآن بیان میفرماید آن است که در هر جا سخن از گناه میشود خداوند داروی گناه را به انسان ارائه میدهد و بلافاصله به سرزنش انسان نمیپردازد و خداوند توبه را به عنوان این دارو بیان کرده است.
مدرس دانشکده اصولالدین دزفول عنوان کرد: خاصیت توبه آن است که انسان به خداوند روی آورد و همه بدیها و غبارهای وجودی خود را پاک کند و از این امر میتوان نتیجه گرفت که خداوند در هر لحظه خواهان پاکی انسان بوده و توبه تحول و عید دائمی از سوی خداوند است که برای انسان به ودیعه گذاشته شده است؛ این امر باعث میشود انسان حیاتی تازه و دوباره یافته و خداوند با توبه قصد دارد انسان در آلودگی نمانده و توقف نکند.