
محمد آهی، عضو هیئت علمی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه بوعلیسینا در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از همدان، عنوان کرد: قرآن کریم کتاب تدوینی خداوند است و آنچه که در این کتاب نوشته شده، مجموعهای است که برای بشریت و برای دستیابی به حقایق هستی جمعآوری شده است.
وی افزود: نوع جملات و کلمات در قرآن ساختار دقیق و بانظمی را به ما نشان میدهد که با تأمل و دقت در همه جای قرآن میتوان آن را مشاهده کرد، اگر دنبال کتابی هستید که حقیقت هستی را در آن بازگو کند بدون شک باید به کتاب قرآن مراجعه کرد.
زبان عربی از ظرفیتهای بسیار بالایی برخوردار است
عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلیسینا عنوان کرد: قرآن به زبان عربی نازل شده و این زبان در میان زبانهای دیگر از ظرفیت بالایی برخوردار است، زبان عربی همراه با زیباییهای خاص، کاربردهای علمی و هنری همراه است.
آهی ادامه داد: برای مثال خداوند در قرآن کریم میفرماید: «ذَلِکَ الْکِتَابُ لاَ رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِینَ؛ این است کتابى که در [حقانیت] آن هیچ تردیدى نیست [و] مایه هدایت تقواپیشگان است» (بقره/2) در این آیه مبارکه کلمه ذَلِکَ برای اشاره دور به کار رفته و استفاده از این کلمه عظمت این کتاب را میرساند.
وی اظهار کرد: در این آیه کلمات «لاَ رَیْبَ فِیهِ» نشان از به حق و هادی بودن این کتاب است و همین به کار بردن این جملات در کنار یکدیگر یک مجموعه بسیار زیبا، کوتاه، اعجازدار ودنیای عمیقی از کلمات را در خود گنجانده است.
آهی با بیان اینکه ارتباط دقیق معنایی و الفاظ نشان میدهد که قرآن در این آیه در هدایتگر بودن آن تردیدی ندارد، البته این هدایت برای پرهیزگاران است، اضافه کرد: در ادامه این آیه همه زیباییها در کلمه «لِّلْمُتَّقِینَ» جمع شده و همه این کلمات در کنار هم انسجام بسیار دقیقی و عمیقی دارند این ساختار منظمی توسط خدای تبارک تعالی استفاده شده است.
قرآن عاری از زوائد مخل زیبایی است
عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلیسینا اظهار کرد: در زبان قرآن زوائد وجود ندارد، زیرا مخل زیبایی است، اگر زوائد در جمله وجود داشته باشد سازگاری آن را به هم میزند به همین دلیل ساختار قرآن به جانشینیهای درست آن در اوج قرار دارد که موجب زیبایی بیش از پیش قرآن شده است.