
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قم، آیتالله مصباح یزدی ظهر امروز، 16 اردیبهشتماه در دیدار با سرگروههای جهادی کشور با اشاره به ابعاد انقلاب اسلامی در جهان گفت: در دورانی که نوجوان بودم، دنیا در حال تحولات انقلابی بود و بسیاری از کشورها در حال استقلال از کشورهای استعمارگر بودند.
وی افزود: استعمار گران به بهانه آباد کردن کشورها به این سرزمینها میرفتند ولی معادن و منابع آنها را تاراج میکردند و در قالب حضور مستشاران به دنبال حضور دائمی خود در این سرزمینها بودند.
این استاد حوزه بیان کرد: فروش کالاهای تولید شده در کشورهای مرکز به کشورهای مستعمره باعث میشد که این کشورها از نظر مصرفی کاملا به این کشورها وابسته باشند؛ از طرفی آنها توان استفاده از این ابزار را نداشتند و به همین جهت افرادی به کشورهای مرکز میرفتند تا راه استفاده از این ابزار را بدانند.
وی گفت: اتفاقی که پس از آزادسازی از استعمارگران در دنیا افتاد این بود که این کشورها به لحاظ ذات ضد استعماری به دامان کمونیستم افتادند و دنیا به دو قطب سرمایه داری و کمونیستی طبقه بندی شد ولی پس از سقوط شوروی و تکه تکه شدن این جماهیر، شکل گیری از ترکیب کشورها شکل گرفت.
وی اظهار کرد:انقلاب اسلامی در بستر همین رویدادهای تاریخی روی داد و ایران انقلابی در میان دو قطب شرق و غرب سربراورد و با شعار دین نهضتی جدید را اغاز کرد؛ البته در این میان ایران تنها کشوری نبود که به رهبری یک روحانی انقلاب میکرد؛ بلکه این اتفاق در کشورهایی مثل گواتمالا نیز روی داده بود.
رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) بیان کرد: انقلاب ما به حسب نوع پیدایش از حیث ظاهری تفاوت و شباهتهایی با انقلابهای دیگر داشت ولی شناخت این تفاوتها با نگاه ظاهری امکان ندارد.
وی گفت: گمان میکنم که بسیاری از روشنفکران هنوز انقلاب اسلامی را شبیه به همه انقلابهای دیگر میدانند و معتقدند که در اساس تفاوت خاصی بین انقلاب اسلامی و سایر انقلاب ها نیست.
آیتالله مصباح یزدی بیان کرد: ماهیت این انقلاب از روحانیت شروع شد و اگر بخواهیم تفاوت آن رابا گواتمالا بررسی کنیم باید به عناصری غیر از عامل ذکر شده نگاه کنیم؛ در حقیقت باید این موارد را با نگاهی عمیق بررسی کنیم زیرا با نگاه سطعی تفاوتی از حیث ماهوی بین این انقلاب و سایر انقلابها نخواهیم دید.
وی گفت: تفاوت ما با انقلابهای دیگر زمانی مشخص میشود که یک نوجوان 13ساله نه به بهانه فقر و دموکراسی با نارنجک خود را سپربلای مردم و انقلاب میکند؛ زمانی مشخص میشود که وقتی جوانی برای دفاع از حرم حضرت زینب(س) به سوریه می رود و جنازهاش هم پیدا نمیشود، همسرش میگوید که دولت حق ندارد یک ریال از بیت المال برای پیدا شدن پیکر شوهرش هزینه کند.
این استاد حوزه بیان کرد: اگر این روحیه دینی در مردم ما به سبب این انقلاب وجود نداشت امروز دشمنان ما از حربه تحریم همه جانبه و فلج کننده علیه ما استفاده نمیکردند.
وی گفت: فرق مااین است که ما دنیا را تنها در این دنیا و لذات این دنیا و خورو خواب و مال و ثروت نمیبینیم بلکه به دنبال یک ابدیت و سعادت اخروی نیز هستیم و حاضر نیستیم به هر قیمتی هر کاری را انجام دهیم.
این استاد حوزه با ذکر این مطلب که تسلیم در مقابل رفع تحریمها منتج از تفکر اشتباه نسبت به انقلاب است، بیان کرد: ما به دنبال حاکمیت خدا و قانون خدا در دنیا هستیم و حاضریم برای این راه جان خود را نیز نثار کنیم.
وی گفت: دنیا محل نزاع دو جریان حق و طاغوت است و انقلاب ما آمده است که مسیر حق را طی کند و با اولیا طاغوت بجنگد؛ اگر این تصور را نسبت به این انقلاب تقویت کنیم میبنیم که انقلاب ما چه تفاوتهایی با انقلابهای دیگر در جهان دارد.
آیتالله مصباح یزدی اظهارکرد: درست است که رهبر ما در کل عالم بینظیر است ولی نباید از آسیبها و آفتهایی که ممکن است دامان این انقلاب را بگیرد نیز به سادگی بگذریم.
وی گفت: عربستان امروز همان نقشی را ایفا میکند که شاه در زمان طاغوت برای آمریکا ایفا میکرد؛ شاه نیز جوانان کشور را به بهانه اجرای نقشههای آمریکا در مقابل چریکهای ظفار عمان فرستاد، او نیز سعی کرد در محل اجرای نقشههای این جریان قرار بگیرد.