
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، به نقل از روابط عمومی کمیته امداد استان فارس، حجتالاسلام عبدالرضا خوشنویس گفت: میزان مطالبات زکات دریافتی در هر استان بر اساس سند چشمانداز و برنامه پنج ساله تعیین میشود که برای تعیین مطالبات حجمی زکات هر استان سطح زیر کشت آن استان بررسی و میزان برداشت محصول به ازای هر هکتار محاسبه میشود.
وی افزود: بر مبنای میزان برداشت محصول در هر هکتار زمین زراعی میزان زکات قابل جمعآوری در هر استان تعیین و پیشبینی میشود و درآمدها و هزینههای کشاورزان نیز در این محاسبه درنظر گرفته میشود.
خوشنویس اظهار کرد: در سال گذشته میزان حجمی زکات مطالبه شده از سوی مرکز کشور از استان فارس 250 میلیارد ریال بوده است که نه تنها تحقق یافت بلکه این میزان در استان به 300 میلیارد ریال نیز افزایش یافته است و استان فارس برای نخستین بار در سال گذشته موفق شد میزان زکات بیشتری نسبت به حجم مورد مطالبه مرکز جذب کند.
رئیس اداره زکات کمیته امداد فارس ابراز کرد: افزایش حجمی زکات در سال گذشته در استان فارس نسبت به سال 92 گویای چند نکته اساسی است که میتوان گفت این موضوع افزایش اعتماد مردم نسبت به کمیته امداد امام خمینی(ره) را نشان میدهد که این اعتماد مردم یک سرمایه برای امداد است و افزایش سالانه میزان زکات جمعآوری شده در استان فارس نشان از این دارد که سرمایه اجتماعی کمیته امداد هر سال در حال افزایش است.
وی تأکید کرد: سیاست امسال اداره زکات استان فارس این است که علاوه بر انجام امور همانند سال گذشته درصد بیشتری از زکات بر سر سفره نیازمندان و مستمندان قرار گیرد.
خوشنویس افزود: در حال حاضر از ترکیب حجمی زکات استان فارس بیشتر در اجرای پروژههای عمرانی استفاده شده است و از سال 1387 تاکنون بیش از 800 پروژه عمرانی از آغاز تا پایان به برکت زکات در استان فارس اجرا و عملیاتی شده است که شامل تأسیس، تعمیر و تجهیزات عمرانی در راستای فقرزدایی در استان بوده است که این حجم از کارهای عمرانی در نوع خود بینظیر است اما امسال اولویت اداره زکات استان فارس پرداختن به پروژههای عمرانی نیست و از امسال 60 درصد زکات برای فقرا و 40 درصد برای سایر هزینهها از جمله امور عمرانی صرف میشود.
وی اظهار کرد: زکات در منابع دینی مانند کتاب و سنّت در ردیف نماز و جهاد قرار گرفته است و یکیاز پنج ستون دین اسلام به شمار میرود زیرا اگر زکات اموال براساس آنچه که در فقه اسلامی آمده پرداخت و در مسیر تعیین شده هزینه شود بیشتر کمبودهای اقتصادی، فواصل طبقاتی و نیازهای مستمندان جوامع اسلامی برطرف شده و سبب استقرار عدالت اجتماعی در جامعه میشود.