خواسته امام حسین(ع)؛ زندگی همراه با عدالت و صفات عالیه انسانی برای آیندگان

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، محمدرضا خباز، معاون سابق تقنینی معاونت پارلمانی مجلس شورای اسلامی ظهر امروز یکم آبان ماه در جمع عزاداران حسینیه سید الشهدا کاشمر با بیان اینکه فرهنگ عاشورا دارای دو صفحه روشن و تاریک است که باید با هم مطرح شوند، اعلام کرد: در صفحه تاریک جنایت، ظلم ها و در صحنه روشن ایثار، فداکاری، از خود گذشتگی، مردانگی، شجاعت، انسانیت، مروت و همه نیکی ها و خوبی ها قرار دارد.

نماینده ادوار مجلس شورای اسلامی با اشاره به این بخش از وصیت نامه امام حسین(ع) که فرمودند می خواهم سیره جدم، روش نبوی و روش علوی این دو سیره فراموش شده را مجدد در جامعه اسلامی پیاده کنم، گفت: برای شناخت درست از اهداف قیام عاشورا ابتدا باید دانست روش امیرالمومنین علی(ع) چه بود که امام حسین(ع) به خاطر احیای آن دست به قیام زدند و در این راه جان خود را از دست دادند.

امام حسین(ع) برای آیندگان زندگی همراه با عدالت و صفات عالیه انسانی می خواست

وی با بیان اینکه امام حسین(ع) می خواست برای آیندگان زندگی همراه با عدالت و صفات عالیه انسانی را پیاده کند، اظهار کرد: ما شیعیان معتقدیم انتخاب امیرالمومنین(ع) از جانب خداوند متعال است و آیات شریفه قرآن هم این را استدلال می کند.

خباز با اعلام اینکه حضرت علی(ع) هیچ گاه اجازه ندادند ابوسفیان با روش خود و باایجاد درگیری های محلی اسلام را از بین ببرد، عنوان کرد: وقتی عثمان خلیفه سوم بی انضباطی های مالی و انتصابات نامناسبی انجام داد، از سراسر جهان اسلام مسلمانان دور خانه خلیفه را محاصره کردند.

وی با اشاره به اینکه در این حادثه اگر علی(ع) اهداف شخصی داشتند؛ باید خوشحال می شدند، ولی ایشان هرگز اجازه ندادند عثمان به خاطر تشنگی و گرسنگی در داخل خانه از بین برود، بیان کرد: روش های حکومت داری امیرالمومنین(ع) در چهار سال و هشت ماه حکومت ایشان به حاکمان درس حکومت داری را می آموزد.

نماینده ادوارمجلس با بیان اینکه علیرغم تلاش های حضرت علی(ع) عثمان کشته شد، گفت: پس از گذشت چند روز مردم دور خانه حضرت تجمع کردند تا خلافت را بپذیرد به طوری که حضرت می فرمایند اگر خواهش و اصرارهای بیش از حد مردم و تعهد الهی نبود هرگز حکومت را نمی پذیرفتم لذا سخن ایشان پاسخ کسانی است که می گویند در حکومت اسلامی رأی لازم نیست.

امام حسین(ع) حکومتی که یاران امیرالمومنین(ع) را به صلابه بکشند نمی خواست

خباز با اشاره به اینکه عده ای در زمان حال رأی را زینتی دانسته و بود و نبود آن را مهم نمی دانند، اظهار کرد: این افراد معتقدند امام راحل رای را در قانون اساسی مطرح کرده اند تا به سایر کشورها بفهمانند در ایران رای است حال آنکه در روش امیرالمومنین(ع) هم می بینیم به رای مردم احترام می گذارند.

وی با اعلام اینکه امیرالمومنین(ع) با مردم در مسجد بیعت کرد نه خانه گفت: امیرالمومنین(ع) تشنه قدرت و اسم نبود بلکه دنبال رسم بود و می خواست رسم پیامبر(ص) و امیرالمومنین(ع) را در جامعه پیاده کند.

وی با بیان اینکه در آن زمان امیرالمومنین علی(ع) از مردم خواست در صحنه بمانند و اعمال حاکمان خود را زیر نظر داشته و اگر اشتباهی کردند تذکر بدهند، عنوان کرد: امیرالمومنین(ع) به مخالفان خود نه تنها اجازه انتقاد می داد بلکه تا دست به شمشیر نمی بردند با آنها برخورد نمی کرد.

وی ادامه داد: هرچند نهروانیان و خوارج و کسانی که ظواهر دین را داشته و مفهوم دین را نفهمیده بودند مدام در تلاش بودند و توطئه می کردند، اما امیرالمومنین(ع) آنها را از سه امتیاز آمدن به مسجد، قطع حقوق آنها از بیت المال و سوم محفوظ بودن جانشان در پناه امیرالمومنین محروم نکرد البته این ها تا زمانی بود که دست به شمشیر نبرده بودند.

خباز با بیان اینکه امام حسین(ع) چنین حکومتی را می خواست زنده کند نه حکومتی که یاران امیرالمومنین(ع) را یکی پس از دیگری به صلابه بکشند، اظهار کرد: امیرالمومنین(ع) در توزیع بیت المال بسیار دقت داشته و اجازه نمی دادند هرکسی به بیت المال دست درازی کند.

حضرت علی(ع) هیچ گاه آغازگر جنگ نبودند

وی با اعلام اینکه حضرت هیچ گاه آغازگر جنگ نبودند، افزود: کسانی که تلاش می کردند برجام به تصویب نرسد و در این کشور جنگ راه بیفتد بدانند روش شان با روش امیرالمومنین(ع) متفاوت است؛ بعضی افراد نان خود را در جنگ می بینند، این افراد مدعی اند راه عزت مسلمانان فقط در جنگ است.

وی با اعلام اینکه این افراد در صدد بودند شش قطعنامه ای که علیه کشور ما صادر شده و ایران را زیر مجموعه فصل هفتم قطعنامه سازمان ملل و شورای امنیت قرار داد و سرنوشت کشور به جنگ ختم می شد، دچار مشکل کنند، گفت: از سال 1945 هر گاه کشوری زیر مجموعه فصل هفتم منشور سازمان ملل قرار گرفته بعد از مدتی مورد حمله بین المللی واقع شده است.

خباز گفت: اگرچه این افراد به دنبال جنگ بودند اما دولت تمامی تلاش خود را به کار برد تا ایران از زیر مجموعه فصل هفتم منشور سازمان ملل خارج شود.

وی با بیان اینکه ما از جنگ هراسی نداریم و در هشت سال جنگ حتی یک وجب از خاک ایران را از دست ندادیم، بیان کرد: اما مطابق سیره امیرالمومنین(ع) هیچ گاه داوطلب جنگ هم نیستیم.

امام حسین(ع) می‌خواست مردم حلاوت شیرینی حکومت پیامبر(ص) را بچشند

وی با اشاره به اینکه آغازگر جنگ ها از جمله نهروان، جمل و صفین همیشه دشمن بوده است، گفت: امام حسین(ع) نیزبا قیام خود می خواست مردم حلاوت شیرینی حکومت پیامبر و امیرالمومنین(ع) را بچشند.

خباز با بیان این که عالی ترین و الهی ترین حکومت از امیرالمومنین(ع) بود که به صورت دموکراسی ترین حکومت در جامعه پیاده شد، افزود: امام حسین(ع) وقتی در گودال قتلگاه افتاده بودند 12 نفر برای قتل امام حسین(ع) آمدند که 11 نفرآنان به جز شمر با سخنان ایشان هدایت شدند.

وی دین اسلام را دین رافت و مهربانی و عطوفت و گذشت و محبت دانست و ابراز امیدواری کرد همه ما در این ایام انسان ساز و هدایت گر با فرهنگ امام حسین(ع) بیشتر آشنا شویم و فرهنگ عاشورا را در زندگی شخصی، اجتماعی، سیاسی خود پیاده کنیم.