رسالت تفسیر، بیان و کشف مقصود خداوند از آیات قرآنی است
گروه فعالیتهای قرآنی: تفسیر فقط یک بار در قرآن در آیه ۳۳ سوره مبارکه فرقان به کار رفته است، واژه تفسیر به معنای «کشف حقیقت» بوده و در دانش و فن تفسیر مقصود است، پرواضح است که رسالت تفسیر، بیان و کشف مقصود خداوند از آیات قرآنی است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از همدان، حجتالاسلام کریم خوشنظر، رئیس دانشکده علوم قرآنی ملایر دوشنبه، 18 آبان در نشست علمی «قرآن و امام خمینی(ره) با موضوع «هرمنوتیک و تفسیر از منظر امام خمینی (ره)» گفت: هرمنوتیک دانش یا فنی است که به بیان چگونگی و ساز و کار فهمیدن آدمی مرتبط است.
وی افزود: هرمونوتیک خواه متعلق یا قلمرو فهمیدن متون مکتوب بوده یا مطلق، فعالیتهای ارادی و اختیاری انسان و یا مطلق واقعیتهای هستی باشد، به عبارت دیگر هرمنوتیک دانشی است که چگونگی و سازوکار فهمیدن را بیان می کند.
حجتالاسلام خوشنظر به بررسی واژه تفسیر در قرآن پرداخت و عنوان کرد: تفسیر فقط یکبار در قرآن در آیه ۳۳ سوره مبارکه فرقان به کار رفته است، واژه تفسیر به معنای «کشف حقیقت» بوده و در دانش و فن تفسیر مقصود است، پرواضح است که رسالت تفسیر، بیان و کشف مقصود خداوند از آیات قرآنی است.
رئیس دانشکده علوم قرآنی ملایر عنوان کرد: ارائه نیکوترین تفسیر نسبت به مثل یا مطلب مشرکان، بیانگر این حقیقت است که تفسیر به فهم و بیان متون مکتوب دینی اختصاصی ندارد و از این جهت با نظریه هرمنوتیستها که متعلق فهم را فراتر از متون مکتوب میدانستند، مشابهت دارد، روششناسی تفسیر قرآن یک بحث هرمنوتیکی که چگونگی فهم مفاهیم و معانی کلام الهی را روشن میسازد.
این مقام مسئول با اشاره به نظرات هرمنوتیک فلسفی همچون «نظریه گادامرو»، به بیان قواعد هرمنوتیکی پرداخت و معناگروی متن، محوریت مولف درتفسیر، لایههای درونی معنا و تفسیر متن به متن را از قواعد هرمنوتیکی عنوان کرد.
