هیچ دینی برای جنگ نیامده است/ جهاد؛ واجب شرعی برای مقابله با سلطه
آیتالله رمضانی با بیان این که پیامبران مأمور به مدارا، صلح و آشتی با خود، دیگران و خدا بودند، گفت: هیچ دینی برای جنگ نیامده و هیچ پیامبری مأموریتی برای جنگ و خونریزی نداشته است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)، آیتالله رمضانی، امام جماعت و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ، 20 آذرماه در خطبههای نماز جمعه این شهر طی سخنانی با اشاره به سیره علمی و عملی پیامبر اکرم(ص)، اظهار کرد: خداوند متعال در آیه 31 سوره مبارکه آل عمران، پیامبر(ص) را محور محبت الهی معرفی میکند و میفرماید «قُلْ إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللّهُ وَیَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِیمٌ؛ بگو اگر خدا را دوست دارید از من پیروى کنید تا خدا دوستتان بدارد و گناهان شما را بر شما ببخشاید و خداوند آمرزنده مهربان است». لذا، مکتب فراگیر آن حضرت دربردارنده آموزه همه مکتبهاست و همه حقایق ادیان الهی را تحت پوشش قرار داده است.
وی افزود: رسول اکرم(ص) جان را متوجه خدا کرد و همه هستی خود را برای محبوب و معبود خود قرار داد، چنانچه در آیه 162 سوره مبارکه انعام میخوانیم «قُلْ إِنَّ صَلاَتِی وَنُسُکِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ؛ بگو در حقیقت نماز من و سایر عبادات من و زندگى و مرگ من براى خدا، پروردگار جهانیان است».
مدیر مرکز اسلامی هامبورگ بیان کرد: امروزه برخی به واسطه عدم شناخت و یا عناد و دشمنی در تلاش هستند تا شخصیت حقیقی پیامبر اکرم(ص) را تحریف کنند و آن حضرت را به گونهای که با هیچ منطقی قابل انطباق نیست، معرفی کنند؛ غافل از اینکه تاکنون هر دسیسه و توطئهای نتیجه عکس داشته و در آینده هم اینچنین خواهد بود.
رمضانی در تحلیل جنگهای پیامبر(ص)، گفت: برای بسیاری این سؤال مطرح است که اگر اسلام دین رحمت بوده و خداوند پیامبر اکرم(ص) را بهعنوان رحمت عالمیان مبعوث فرموده است پس چرا در اسلام مسائلی همچون جهاد وجود دارد؟ که در پاسخ باید گفت در آموزههای قرآن و پیامبر اکرم(ص)، بحثهایی چون صلحجویی و عدالتخواهی بسیار فراوان است بهعنوان نمونه قرآن به صراحت اهل کتاب را به وحدت و هماهنگی دعوت میکند و با بیانی بسیار دلپذیرمیفرماید «ای پیامبر ما، به اهل کتاب بگو بیایید از آن سخنی که پذیرفته ما و شماست پیروی کنیم. اینکه جز خدای را نپرستیم و هیچ چیز را شریک او نسازیم و بعضی از ما بعضی دیگر را سوای خدا به پرستش نگیرد».
وی با اشاره به اینکه اسلام به دنبال صلح، همزیستی عمومی و مسالمتآمیز است، ادامه داد: در زمان هجرت مسلمانان از مکه به مدینه، اقبال و پذیرش اسلام به مرحلهای رسید که همه متوجه شدند این دعوت الهی است، پس بسیاری از مردم دعوت پیامبر اکرم(ص) را لبیک گفته و به آئین آن حضرت گرویدند؛ تا زمانی که همه این مسیر را طی میکردند هیچ جنگی در کار نبود، اما زمانی که عدهای تصمیم گرفتند بر فساد خود ادامه دهند و با عدالت مقابله کنند در این زمان اسلام برای جلوگیری از فساد و تباهی، حکم جهاد را که همان مقاومت در برابر زورگویان است، تشریع کرد تا جلوی ظلم و ستم، زورگویی، استکبار و استعمار گرفته شود.
امام جماعت مرکز اسلامی هامبورگ گفت: جهاد در اسلام بهعنوان یک واجب عقلی و شرعی در جایی است که عدهای تلاش میکنند دیگر انسانها را زیر سلطه خود قرار دهند و آنها را چپاول کنند و به نوعی بنده و برده خود گردانند. البته همیشه این خوی سلطهگری به اشکال مختلف ظهور و بروز میکند. از آنجا که اسلام حقوق انسانها را به طور دقیق مورد توجه قرار داده است، اجازه نمیدهد که با فتنهها، توطئهها و دسیسهها حق انسان تضییع شود.
وی بیان کرد: هیچ دینی برای جنگ نیامده است و هیچ پیامبری از جانب خداوند مأموریتی برای جنگ و خونریزی نداشته است؛ بلکه همه مأمور به مدارا، صلح و آشتی با خود، دیگران و خدا بودند مگر تا زمانی که آنها را مجبور به دفاع میکردند؛ از اینرو پیامبران برای جلوگیری از فتنه و زور مقاومت کرده تا حقیقت همواره زنده بماند و نام خداوند در حیات بشری احیا شود تا همه بشریت از کرامت واقعی برخوردار شوند.
