سواد قرآنی لازمه تدبر در قرآن است

محمد انصاری، استاد قرآن وحدیث دانشگاه پیام‌نور تهران در گفت و گو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، اظهارکرد: تدبر در قرآن، خواست، اشتیاق و تلاش فردی برای فهم بخشی از آیات قرآن‌کریم به منظور درک و دریافت پیام الهی و یادگیری و عمل به آن به قصد توانمند سازی ، شکوفایی و بندگی خدا است.
وی با بیان ‌اینکه آغاز هر دستاوردی خواست و اشتیاق است، اظهارکرد: سواد قرآنی از مهم‌ترین ابزارها، زمینه‌ها و الزامات تدبر در قرآن است.
وی افزود: سواد قرآنی به معنای توانایی صحیح خوانی، زیبا خوانی قرآن‌کریم، توانایی ترجمه، درک و فهم آیات ساده و پرکار قرآن کریم، تلاوت روزانه و همیشگی به منظور انس با قرآن کریم است.
استاد دانشگاه پیام‌نور تهران بیان‌کرد: تدبر در قرآن در حقیقت تلاوت، تامل و عمل به قرآن است و قرآن به صورتی عتاب گونه مومنان را نسبت به تدبر در قرآن واداشته است.
وی با بیان اینکه کلیدهای تدبر در قرآن اخلاص، صدق‌نیت، صفای باطن، تلاوت، تامل در معنای هر آیه، دقت در کشف پیام‌ها و نکته ها است، بیان‌کرد: در بحث تدبر تعهد و التزام در عمل به مضامین آیات است آن هم با پرهیز از پیش‌فهم‌ها و پیش فرض‌ها  و جز در مواردی که اهل البیت(ع) نظر داشته‌اند.
انصاری خاطرنشان کرد: با تدبردر قرآن همه افراد در هر سطحی از دانش به اندازه ظرفیت وجودی خود از قرآن بهره مند می‌شوند.
وی ادامه داد: تفسیر به سطوح بالاتری اختصاص دارد و در تدبر، تلاوت کننده خود را مخاطب قرآن می داند و از بشارت‌ها و انذارهای قرآن تاثیر می پذیرد، ولی در تفسیر چنین اثری نیست.
این استاد دانشگاه ادامه داد: در تدبر توجه افراد به پیامدها، پیام‌ها و نتایج و آثار آیات الهی است و در تفسیر همه جوانب آیات با جریان و رویکردی خاص مورد مطالعه قرار می‌گیرد.
استاد دانشگاه پیام‌نور تهران تصریح کرد: تدبر به نوعی ادب بندگی در پیشگاه کلام باری‌تعالی است و آموزه های سراسر توحیدی قرآن کریم با عنصر تدبر می باشد که برکام و جان تلاوت کننده شیرین و جاری است.