دریکوند:
23 ﺁﯾﻪ ﺍﺯ ﺁﯾﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﻑﮐﺎﺭﺍﻥ است
گروه اجتماعی: مسئول شورای هیئات مذهبی کشور گفت: ۲۳ ﺁﯾﻪ ﺍﺯ ﺁﯾﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﻑﮐﺎﺭﺍﻥ است.
حجتﺍﻻﺳﻼﻡ ﺭﻭﺡﺍﻟﺪﯾﻦ ﺩﺭﯾﮑﻮﻧﺪ، ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻫﯿﺌﺎﺕ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﮐﺸﻮﺭ، ﺩﺭ ﮔﻔﺖﻭﮔﻮ ﺑﺎ ﺧﺒﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﺑﯿﻦﺍﻟﻤﻠﻠﯽ ﻗﺮﺁﻥ(ﺍﯾﮑﻨﺎ) ﺍﺯ ﻟﺮﺳﺘﺎﻥ، ﺑﺎ ﺍﺷﺎره ﺑﻪ اینکه ﺍﺳﺮﺍﻑ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﺒﺎﺣﺜﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻪ ﺷﻮﺩ، ﮔﻔﺖ: ﺩﺭ ۲۳ ﺁﯾﻪ ﺍﺯ ﺁﯾﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﯾﻢ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻭ ﺍﺳﺮﺍﻑﮐﺎﺭﺍﻥ ﺳﺨﻦ ﺑﻪ ﻣﯿﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
ﻭﯼ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ: ﺍﺳﺮﺍﻑ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻋﻤﺮ، ﻣﺎﻝ، ﻏﺬﺍ ﻭ ﻧﻌﻤﺖهﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩﻩ ﻭﻟﺨﺮﺟﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺼﺮﻑ ﺍﻭﺳﺖ، ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻨﺪ، ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺜﺎﻝ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺩﺭﺳﺖ ﮐﺮﺩﻥ ﻏﺬﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﻨﺞ ﻧﻔﺮ ﻏﺬﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﮐﺮﺩﻥ ﻭ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺁﻥﺭﺍ ﺩﻭﺭ ﺭﯾﺨﺘﻦ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭﯾﮑﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﺍﺷﺎره ﺑﻪ اینکه ﺗﺒﺬﯾﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﺍﺳﺖ، ﻋﻨﻮﺍﻥ ﮐﺮﺩ: ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺴﺎﺏ ﮐﺮﺩﻥ ﺩﺭ ﺭﺍههایی ﺑﺮﺍﯼ ﺻﺮﻓﺎً ﻟﺬﺕ ﺑﺮﺩﻥ ﺗﺒﺬﯾﺮ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﻭﻟﺨﺮﺟﯽ ﺩﺭ ﻣﺎﻝ ﺍﺳﺖ.
ﺭﺋﯿﺲ ﻫﯿﺌﺎﺕ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﻇﻬﺎﺭﮐﺮﺩ: ﻣﺼﺮﻑ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﻏﺬﺍﯾﯽ ﻭ ﺻﺮﻑ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺭﺍههای ﻃﺎﻋﺖ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺑﻪ ﺁﻥﻫﺎ ﺍﺷﺎره ﺷده ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﮑﺮﯾﻢ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺼﺮﻑ ﮐﺮﺩﻥ ﻏﺬﺍ ﻟﺒﺎﺱ ﻭ ﭘﻮﺷﺎﮎ ﺑﻪ ﺣﺪ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺭﺳﯿﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ.
ﻭﯼ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ: ﺍﻫﻞﺑﯿﺖ(ﻉ) ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻭ ﺗﺒﺬﯾﺮ ﺭﻭﺵ ﻭ ﺳﯿﺮﻩﺍﯼ ﺑﻪﻧﺎﻡ ﻗﻨﺎﻋﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻗﻨﺎﻋﺖ ﺛﺮﻭﺗﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺩﺭﯾﮑﻮﻧﺪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﮐﺮﺩ: ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ(ﺹ) ﺩﺭ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺩﺳﺘﻪ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺩﺳﺘﻪ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ، برخی ﺳﺨﯽ ﻭ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﺮﺧﯽ ﮐﺮﯾﻢﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺨﯿﻞ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﻟﻌﯿﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
ﺭﺋﯿﺲ ﻫﯿﺌﺎﺕ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ: ﺳﺨﯽ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻟﺶ ﺍﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻧﯿﺰ ﮐﻤﮏ ﻣﯽﮐﻨﺪ، ﮐﺮﯾﻢ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺁﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻟﺶ ﺍﺳﺘﻔﺎده ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺣﺪ ﺍﻋﻼ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻣﯽﺑﺨﺸﺪ، ﺑﺨﯿﻞ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺼﺮﻑ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻧﻤﯽﺑﺨﺸﺪ ﻭ ﻟﻌﯿﻦ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺯ ﻣﺎﻟﺶ ﺍﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻣﯽﺑﺨﺸﺪ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻭﺭﺛﻪ ﺟﻤﻊ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺰﺭﺍﺋﯿﻞ ﺟﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ.
ﻭﯼ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ: ﺍﺳﺮﺍﻑ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻋﻤﺮ، ﻣﺎﻝ، ﻏﺬﺍ ﻭ ﻧﻌﻤﺖهﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩﻩ ﻭﻟﺨﺮﺟﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺼﺮﻑ ﺍﻭﺳﺖ، ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻨﺪ، ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺜﺎﻝ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﺩﺭﺳﺖ ﮐﺮﺩﻥ ﻏﺬﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﻨﺞ ﻧﻔﺮ ﻏﺬﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﮐﺮﺩﻥ ﻭ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺁﻥﺭﺍ ﺩﻭﺭ ﺭﯾﺨﺘﻦ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ.
ﺩﺭﯾﮑﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﺍﺷﺎره ﺑﻪ اینکه ﺗﺒﺬﯾﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﺍﺳﺖ، ﻋﻨﻮﺍﻥ ﮐﺮﺩ: ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺴﺎﺏ ﮐﺮﺩﻥ ﺩﺭ ﺭﺍههایی ﺑﺮﺍﯼ ﺻﺮﻓﺎً ﻟﺬﺕ ﺑﺮﺩﻥ ﺗﺒﺬﯾﺮ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ، ﯾﻌﻨﯽ ﻭﻟﺨﺮﺟﯽ ﺩﺭ ﻣﺎﻝ ﺍﺳﺖ.
ﺭﺋﯿﺲ ﻫﯿﺌﺎﺕ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﻇﻬﺎﺭﮐﺮﺩ: ﻣﺼﺮﻑ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﻏﺬﺍﯾﯽ ﻭ ﺻﺮﻑ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺭﺍههای ﻃﺎﻋﺖ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺑﻪ ﺁﻥﻫﺎ ﺍﺷﺎره ﺷده ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﮑﺮﯾﻢ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺼﺮﻑ ﮐﺮﺩﻥ ﻏﺬﺍ ﻟﺒﺎﺱ ﻭ ﭘﻮﺷﺎﮎ ﺑﻪ ﺣﺪ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺭﺳﯿﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ.
ﻭﯼ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ: ﺍﻫﻞﺑﯿﺖ(ﻉ) ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﻭ ﺗﺒﺬﯾﺮ ﺭﻭﺵ ﻭ ﺳﯿﺮﻩﺍﯼ ﺑﻪﻧﺎﻡ ﻗﻨﺎﻋﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻗﻨﺎﻋﺖ ﺛﺮﻭﺗﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺩﺭﯾﮑﻮﻧﺪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﮐﺮﺩ: ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ(ﺹ) ﺩﺭ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺩﺳﺘﻪ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺩﺳﺘﻪ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ، برخی ﺳﺨﯽ ﻭ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﺮﺧﯽ ﮐﺮﯾﻢﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺨﯿﻞ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﻟﻌﯿﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
ﺭﺋﯿﺲ ﻫﯿﺌﺎﺕ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩ: ﺳﺨﯽ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻟﺶ ﺍﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻧﯿﺰ ﮐﻤﮏ ﻣﯽﮐﻨﺪ، ﮐﺮﯾﻢ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺁﻥ ﻃﻮﺭ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺍﻟﺶ ﺍﺳﺘﻔﺎده ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺣﺪ ﺍﻋﻼ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻣﯽﺑﺨﺸﺪ، ﺑﺨﯿﻞ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺼﺮﻑ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻧﻤﯽﺑﺨﺸﺪ ﻭ ﻟﻌﯿﻦ ﮐﺴﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺯ ﻣﺎﻟﺶ ﺍﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﻣﯽﺑﺨﺸﺪ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻭﺭﺛﻪ ﺟﻤﻊ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺰﺭﺍﺋﯿﻞ ﺟﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ.
امیر محمد
| 
۱۵:۱۰ - ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
پاسخ
خیلی ممنون ولی ذکر نشده بود کدام آیه ها 
