ذکر خدا روح انسان را صفا میدهد
گروه اجتماعی: نماینده مردم البرز در مجلس خبرگان رهبری، رمضان را فرصتی برای ذکر دانست و گفت: ذکر ذکر خدا سبب زدودن استکبار درون شده و به روح انسان صفا میدهد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از البرز، آیتالله سیدمحمدمهدی میرباقری، نماینده مردم البرز در مجلس خبرگان رهبری، شامگاه گذشته، 22خرداد در سلسله جلسات بیان اخلاق از دیدگاه قرآن در محل حسینیه اعظم مدرسه قلعه شاهرود، ضمن اشاره به کلمه ذکر در کلام خدا، یکی از دستوراتی که خدای متعال مکرر به آن تاکید کرده و به برکات زیاد آن اشاره شده را ذکر خداوند دانست و اظهارکرد: شیرینی این فرمان زمانی در فرد نمایان میشود که خدا میفرماید «از من غافل نشوید که من شما را بسیار یاد خواهم کرد» که از این آیه شریف برمیآید که پرودگار عالم، همیشه به بندگانش توجه دارد ، پس دستور به ذکر خدای متعال، وظیفه ما است.
وی افزود: ذکر، توجه انسان به حق و در واقع مقام توجه ما به پرودگار عالم است به گونهای که شان دیگری، ما را از یاد خدا غافل نمیکند آنچه در آسمان انسانها را به سوی خدا سوق میدهد این است که خدای متعال نسبت به هیچ مخلوقی بیتوجه نیست.
خداوند برای ذکر حدودی قائل نشده است
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم درباره تفسیر واژه «ذکر کثیر» نیز گفت: گاهی ذکر همراه با دستورات خاصی است و پرودگار برای تکالیفی ازجمله حج، روزه و ... حدودی قرار داده اما برای ذکر حدی قرار ندارد و امر شده که مسلمانان، خداوند متعال را با ذکر کثیر هر صبح و شام تسبیح کنند.
آیتالله میرباقری در بیان نتیجه ذکر هم توضیح داد: فردی که کثیر الذکر است، خداوند و ملائک بر او صلوات فرستاده و از محیط ظلمت به سمت نور رهنمون میشود لذا خانهای که در آن قرآن تلاوت شده برکات آن نیز زیاد میشود و خدای متعال مانند نور ستارگان به مثابه چراغ بندگی، خانه او را نیز به راه خود، نورانی میسازد و برعکس خانهای که در آن معصیت و گناه به جای ذکر خدا جایگزین شده، ملائک از آن مکان رخت بسته و شیطان همنشین اهل آن منزل میشود.
وی افزود: ذکر رب به معنی آن است که فرد در درون قلب خود با حالت تضرع و خوف بدون کم و کاست، به خدا توجه داشته باشد اگر در گناه استکبار نباشد، قابل مغفرت است و کسی که در محضر ربّ قرار گرفت، حجاب از او برداشته و به مقام «عِندَالرَبهّم یُرزَقون» دست پیدا میکند تا بتواند ربوبیت الهی را مشاهده کند لیکن باید گفت خدای متعال ربّ نبی اکرم(ص) است به این معنا اگر کسی میخواهد به ذکر برسد نور ذکر خدا، یعنی نور نبی(ص) را در سایه پروردگار مورد عنایت قرار میدهد.
رهایی از استکبار وجودی خاصیت ذاکران
نماینده مردم البرز در خبرگان رهبری با بیان اینکه رهایی از استکبار درون، خاصیت ذاکران است، گفت: فردی که کثیر ذکر محسوب شده خاصیت استکبار از این بنده برداشته میشود لذا خداوند صاحب مقام کبریا و عزت است که این دو صفت با جلال پروردگار تناسب دارد.
این مسئول تصریح کرد: ریشه همه صفات رذیله در همین کلمه «استکبار» است، یعنی برای خود شانی حساب و لعنت را برای کسی منظور کرده که با این دو صفت منازعه کند و خدا او را از رحمت خودش دور خواهد کرد لیکن باید دانست که خدای متعال چون صاحب قدرت است هر چه را بخواهد انجام میدهد.
وی گفت: خدای متعال عزیز و نفوذ ناپذیر است و با اراده خودش کاری انجام میدهد و کس دیگری در او تحول ایجاد نمیکند، لذا همه باید در برابر عظمت کبریا تواضع کرده و هر چه این بیشتر قرب به خدا افزونترباشد، ما باید در مقابل او خصوع و خشوع کنیم پس خدا ما را با تواضع در برابر عزت و کرامت خودش امتحان میکند و ما باید بگوئیم، او صمد است و غنی و همه بندگان وابسته به او هستیم و خدا آشکار و هویدا است.
این مراسم به همت هیئت الشهداء و هیئت امناء مسجد و حسینیه اعظم مدرسه قلعه شاهرود برگزار شده است.
وی افزود: ذکر، توجه انسان به حق و در واقع مقام توجه ما به پرودگار عالم است به گونهای که شان دیگری، ما را از یاد خدا غافل نمیکند آنچه در آسمان انسانها را به سوی خدا سوق میدهد این است که خدای متعال نسبت به هیچ مخلوقی بیتوجه نیست.
خداوند برای ذکر حدودی قائل نشده است
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم درباره تفسیر واژه «ذکر کثیر» نیز گفت: گاهی ذکر همراه با دستورات خاصی است و پرودگار برای تکالیفی ازجمله حج، روزه و ... حدودی قرار داده اما برای ذکر حدی قرار ندارد و امر شده که مسلمانان، خداوند متعال را با ذکر کثیر هر صبح و شام تسبیح کنند.
آیتالله میرباقری در بیان نتیجه ذکر هم توضیح داد: فردی که کثیر الذکر است، خداوند و ملائک بر او صلوات فرستاده و از محیط ظلمت به سمت نور رهنمون میشود لذا خانهای که در آن قرآن تلاوت شده برکات آن نیز زیاد میشود و خدای متعال مانند نور ستارگان به مثابه چراغ بندگی، خانه او را نیز به راه خود، نورانی میسازد و برعکس خانهای که در آن معصیت و گناه به جای ذکر خدا جایگزین شده، ملائک از آن مکان رخت بسته و شیطان همنشین اهل آن منزل میشود.
وی افزود: ذکر رب به معنی آن است که فرد در درون قلب خود با حالت تضرع و خوف بدون کم و کاست، به خدا توجه داشته باشد اگر در گناه استکبار نباشد، قابل مغفرت است و کسی که در محضر ربّ قرار گرفت، حجاب از او برداشته و به مقام «عِندَالرَبهّم یُرزَقون» دست پیدا میکند تا بتواند ربوبیت الهی را مشاهده کند لیکن باید گفت خدای متعال ربّ نبی اکرم(ص) است به این معنا اگر کسی میخواهد به ذکر برسد نور ذکر خدا، یعنی نور نبی(ص) را در سایه پروردگار مورد عنایت قرار میدهد.
رهایی از استکبار وجودی خاصیت ذاکران
نماینده مردم البرز در خبرگان رهبری با بیان اینکه رهایی از استکبار درون، خاصیت ذاکران است، گفت: فردی که کثیر ذکر محسوب شده خاصیت استکبار از این بنده برداشته میشود لذا خداوند صاحب مقام کبریا و عزت است که این دو صفت با جلال پروردگار تناسب دارد.
این مسئول تصریح کرد: ریشه همه صفات رذیله در همین کلمه «استکبار» است، یعنی برای خود شانی حساب و لعنت را برای کسی منظور کرده که با این دو صفت منازعه کند و خدا او را از رحمت خودش دور خواهد کرد لیکن باید دانست که خدای متعال چون صاحب قدرت است هر چه را بخواهد انجام میدهد.
وی گفت: خدای متعال عزیز و نفوذ ناپذیر است و با اراده خودش کاری انجام میدهد و کس دیگری در او تحول ایجاد نمیکند، لذا همه باید در برابر عظمت کبریا تواضع کرده و هر چه این بیشتر قرب به خدا افزونترباشد، ما باید در مقابل او خصوع و خشوع کنیم پس خدا ما را با تواضع در برابر عزت و کرامت خودش امتحان میکند و ما باید بگوئیم، او صمد است و غنی و همه بندگان وابسته به او هستیم و خدا آشکار و هویدا است.
این مراسم به همت هیئت الشهداء و هیئت امناء مسجد و حسینیه اعظم مدرسه قلعه شاهرود برگزار شده است.
