عظیم هاشمزاده، مدیر دارالقرآنالکریم بسیج استان اصفهان در گفتوگو با
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، اظهار کرد: در جامعه بسیج گستره زیادی از مجموعههای آن طالب کسب معارف قرآن و یادگیری آن هستند.
وی افزود: قرآن به عنوان یک مهندسی فرهنگی در سطح اجتماع میتواند نقش ایفا کند، نه تنها در مؤلفههای فرهنگی، بلکه در همه ابعاد میتواند مؤثر باشد.
مدیر دارالقرآنالکریم بسیج استان اصفهان بیان کرد: در دارالقرآن بسیج به دنبال طرحی بودیم که مهارت و تربیت را در کنار هم به مخاطب عرضه کنیم و شمولیت این آموزش برای همه صدق کند که اکنون طرح آموزش قرآن به روش اسوه حسنه (مفصلات) در همین راستا از دو سال قبل در استان اصفهان آغاز شده است.
وی افزود: طرحهای معمول در جامعه در زمینه علوم قرآن معمولا مخاطبهای خاص خود را دارد، موسساتی که به تلاوت قرآن می پردازند و با هنر صوت و لحن ارتباط دارند، جامعه هدفشان افرادی است که دارای صدای خوش هستند، مؤسساتی که به مهارت حفظ قرآن میپردازند کار ارزندهایی انجام میدهند.
هاشمزاده بیان کرد: در موسساتی که حفظ قرآن انجام میشود، جامعه هدفشان افرادی است که استعداد حفظ آیات و الفاظ دارند، لذا طرحی را پیدا نکردهایم که جامعه هدف آنها تمام مردم را شامل شود.
وی با اشاره به اینکه سبک آموزش قرآن به روش اسوه حسنه مردم را فراتر از سن، تحصیلات و شأن اجتماعی شامل میشود، افزود: خداوند متعال به حضرت جبرئیل بعد از آن به پیامبر(ص) تعلیم داد، و برهمین اساس نگاه آموزشی قرآن را در عصر جاهلیت از عربستان شروع کردند و بعد با گسترش آن، عالمگیر شد.
وی ادامه داد: بر اساس روایت و کلام گذشتگان یک نظام جامع آموزش به نام آموزش قرآن به روش اسوه حسنه بر اساس تعالیم، نگاه و روش پیامبر تدوین کردهایم، این نوع آموزش همه مردم را در هر سن، سال و تخصصی در این زمینه شامل میشود.
وی با اشاره به اینکه اگر کسی بخواهد قرآن را با اصالت و الفاظ یاد بگیرد دراین طرح به او آموزش زبان قرآن داده میشود و دیگر مهارتهای لازم نیز در آن نهفته است، گفت: زبان و گفتمان قرآن باید بین مردم مانند زمان پیامبر(ص) حاکم شود و مردم ادبیاتشان به ادبیات و گفتمان قرآن بازگردد، اعتقاد ما این است که در جامعه و جهت ارتقای سطح جامعه و رسیدن به چشمانداز بالاتر به گفتمان برتری بهنام گفتمان قرآن نیاز داریم.
هاشمزاده تصریح کرد: هدف ما این است که مانند زمان پیامبر بتوانیم حامل قرآن باشیم، فرق بین حمل آیات با حفظ آیات در این است که در حمل آیات، آیات در قلب انسان جا میگیرد.
وی با اشاره به اینکه پیامبر جایگاه آیات و قرآن را قلب دانستهاند، افزود: در «اسوه حسنه» همان طور که پیامبر تاکید کردند آیات در قلب انسان حمل شود، اما انسان حامل قرآن نخواهد شد، مگر آنکه با آیات آن انس پیدا کند و به تعبیر مقام معظم رهبری، انس با قرآن اتفاق نمیافتد، مگر اینکه بتوانیم در آیات قرآن تدبر کنیم.
وی با بیان اینکه تکرار الفاظ، تدبر در آیات، انس با آیات، حمل آیات و مفاهیم حقهی انسانیت جزء اهداف این طرح است، گفت: در شهرستانهای مختلف با محوریت معاونت تعلیم و تربیت بسیج نواحی، مدیریت دارلقرآن نواحی طرح توجیهی نظام آموزش قرآن به روش اسوه حسنه (مفصلات) در 16ساعت برای اساتید و مربیان قرآن برگزار کردهایم و اکنون نیز در چند نقطه در حال اجرا است.
مدیر دارالقرآنالکریم بسیج استان اصفهان بیانکرد: برای این طرح سپاه ناحیه درچه برای ما هدف شد، و این طرح در شهر قرآنی گلدشت نجفآباد با محوریت مجموعه قرآنی مصباح المنیر، قلعه سفید فلاورجان، مجموعه قرآنی در مبارکه و موسسه قرآنی دارلقرآن بسیج شهرستان خمینی شهر، ناحیه امام رضا(ع) اصفهان و همچنین در شهرستان نطنز برگزار شد.
وی با اشاره به اینکه این طرح شاید تنها طرحی است که میتواند تربیت را در کنار مهارت به مخاطب عرضه کند، که در 16 طرح آموزشی برای آن تعریف شده که شامل 15 اصل در زمینه تدریس و یک اصل پیش زمینه تدریس است و کتابی نیز در این زمینه نوشته شده که اصول 16 گانهای در این زمینه در آن به چاپ رسیده است.
هاشمزاده عنوان کرد: تاکنون در این طرح بیش از 400 نفر در گروههای مختلف سنی در استان اصفهان ثبتنام کردهاند و علاقهمندان میتوانند برای شرکت در این طرح به نواحی بسیج محله یا شهرستان خود مراجعه کنند.
مدیر دارالقرآن بسیج استان اصفهان ادامه داد: شرکتکنندگان در این دورهها باید بعد از پایان هر دوره یکماه در آزمون کتبی و شفاهی نیز شرکت کنند.