مدافعان حرم دنبالهرو حرکت امام حسین(ع) هستند
گروه معارف: عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: امروز مدافعان حرم برای یاری دین خدا و سرزمینهای اسلامی دنباله رو همان حرکتی هستند که مولای آنان امام حسین(ع) در ۱۴۰۰ سال پیش انجام دادند.
محمدرضا ستودهنیا، عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، اظهار کرد: قیام عاشورا که در سال ۶۱ هجری به وقوع پیوست برای آیندگان پیامهای متعددی مثل حق طلبی و ایستادگی در مقابل ظلم داشت که هر یک از آنها انسانساز و دارای ارزش و پیامهای راهبردی برای مسلمانان دنیا و همچنین برای هر انسان آزاده و حقطلبی هستند.
وی افزود: زمانی که خط و مشی حرکت امام حسین(ع) و خانواده آن حضرت را مطالعه میکنیم، متوجه میشویم که ایشان به علت اینکه تمایلی نداشتند با خلیفه ظالم بیعت کنند از مدینه به سمت مکه مکرمه حرکت کردند سپس در مکه هم به دلیل عدم احساس امنیت و احتمال اینکه مورد ترور قرار بگیرند و امنیت خانه خدا خدشهدار شود، مکه را به قصد کربلا ترک کردند.
عضو هیئتعلمی دانشگاه اصفهان بیان کرد: یکی از پیامهای قیام امام حسین (ع) که در زندگی امروزه نیز نقش بسزایی دارد این بود که در مسیر یک حرکت انقلابی، آزادگی مهم است.
ستودهنیا ادامه داد: امام حسین ( ع) حاضر نبودند به خاطر زنده ماندن خود کاری انجام دهد که حرم امن خداوند را جایگاهی برای پناه گرفتن خود قرار دهد و از امنیت مکه به نفع خویش استفاده کنند.
استاد علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان عنوان کرد: افرادی مثل عبدالله بن زبیر از مدینه به سمت مکه حرکت کرد، اما او به قیمت حفظ امنیت و جایگاه خود در مکه ماند و فرستادگان یزد به مکه حمله کردند و کار به جایی رسید که با منجنیقها کعبه را منهدم کردند و به آتش کشیدند.
وی افزود: امروزه جمعیت مدافعان حرم برای یاری دین خدا و سرزمینهای اسلامی دنباله رو همان حرکتی هستند که مولای آنان امام حسین(ع) در ۱۴۰۰سال پیش انجام دادند، درحالی که آنها هم میتوانند در کشور خودشان باشند و زندگی راحتی داشته باشند، اما آنها کسانی هستند که روح بزرگ و آزادهای همانند مولایشان اباعبدالله الحسین دارند.
این استاد علوم قرآن و حدیث دانشگاه اصفهان گفت: تجربه ما در انقلاب اسلامی نشان داد که مردم ایران تحت تاثیر همین روضه خوانیها، عزاداریها و دستههای سینه زنی برای آن حرکت عظیم آماده شده بودند و در واقع عزاداریهای امام حسین برای آنها یک تمرین نظامی و در حکم یک آمادگی روحی بود.
وی ادامه داد: امام خمینی (ره) با یک آمادگی روحی قبلی توانستند قیامی کنند که در طول قرون گذشته نظیر و همانندی نداشته است، آن چنان که بعد از گذشت چندین سال همچنان پابرجا میباشد.
وی در پاسخ به این سوال که آیا میشود میان فرهنگ عاشورا و عقلانیت مدرن پیوند و نسبتی برقرار کرد؟ تصریح کرد: برای پاسخ به این سوال احتیاج به یک روش شناسی جدید داریم، روشی که منطبق با شریعت باشد، به شکلی که اگر واقعه عاشورا را به سبک مدرن تحلیل کنیم، نتایج مدرن نیز از آن استنباط میشود و نتایج بسیار خوبی خواهد داشت.
ستودهنیا بیان کرد: یک اشکالی که جریانها و افراد مختلفی مثل ابن تیمیه (پیشکسوت سلفیون امروزه) به قیام عاشورا وارد میکنند، این است که چرا ایشان با خانواده خود راهی کربلا شدند و متعاقبا خانواده ایشان دچار دردسرهای عظیم شدند؟
وی ادامه داد: در پاسخ به این شبهه باید گفت که چون امام حسین (ع) بنای جنگ و دعوا با کسی نداشته است و همچنین به حقانیت مسیر خود و خانواده خود که تربیت یافته مکتب امیرالمومنین(ع) و امام حسن مجتبی(ع) هستند، اعتقاد دارند پس قطعا همان راهی را میروند که سرپرست خانواده هم همان راه را رفتهاند.
وی تصریح کرد: با وجودی که عقلانیت ظاهری، امروزه منفعت شخصی را میطلبد، اما وقتی پیامهای عاشورایی بر محور عقلانیت و تفکر استوار شود آن زمان است که فرهنگ شهادت، ایثار و از خود گذشتگی و مهمتر از هر چیزی فرهنگ انجام وظیفه جاری میشود؛ انجام وظیفهای همچون امر به معروف و نهی از منکر که متعاقبا خانواده ایشان هم در این مسیر متحمل سختیهای فراوانی شدند.
وی اظهارکرد: امروزه فرهنگ قیام عاشورایی همان فرهنگی است که حزب الله لبنان و انقلاب اسلامی را ساخته، همان فرهنگی که در سایر کشورها سینه سپر کرده و در مقابل ظلم و جور ایستاده است و اکنون شاهدهستیم که فرهنگ انقلابی گری و عاشورایی در کشورهایی مثل ایران، عراق، لبنان و یمن رو به گسترش است.
ستودهنیا ادامه داد: عظمت امام حسین (ع) به قدری است که موحد مسلمان و غیر مسلمان در مورد ایشان بیانات یا سرودههایی دارد که نمونه آن مثل مهاتماگاندی رهبر هند است.
وی گفت: مرحوم مطهری که با سخنرانیهای خود باعث شعله ور نمودن انقلاب اسلامی شد با سخنرانی و نگارش آثاری همچون حماسه حسینی در راستای عملیاتی کردن و کاربردی کردن اهداف عاشورا خوش درخشیدند.
ستودهنیا تصریح کرد: امام خمینی(ره) نیز همواره تاکید داشتند که این عزاداریها را باید ادامه داد و تقویت کرد.
