طبع قانون اسلام تساهل است
گروه معارف: یک استاد حوزه علمیه گفت: طبع قانون اسلام، تساهل است؛ در اسلام همیشه به این مورد اشاره شده است که اگر شخصی جرمی مرتکب شد و توبه کرد خداوند توبه او را میپذیرد و این خود یکی از نشانههای تساهل در قانون اسلام است.
حجتالاسلام احمد عابدینی، استاد حوزه و دانشگاه در گفت و گو با خبرگزاری بینالمللی قرآن (ایکنا) از اصفهان، اظهارکرد: چیزی که خلاف قانون باشد و همچنین موجب آزار و اذیت دیگران شود خشونت محسوب میشود.
وی با بیان اینکه قوانین در جوامع مختلف متفاوت است، گفت: طبع قانون اسلام، تساهل است؛ در اسلام همیشه به این مورد اشاره شده است که اگر شخصی جرمی مرتکب شد و توبه کرد خداوند توبه او را میپذیرد و این خود یکی از نشانههای تساهل در قانون اسلام است.
عابدینی با اشاره به آیه 34 سوره فصلت «وَ لا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَ لاَ السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذي بَيْنَکَ وَ بَيْنَهُ عَداوَةٌ کَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَميمٌ؛ هرگز نیکی و بدی یکسان نیست بدی را با نیکی دفع کن، ناگاه ( خواهی دید) همان کس که میان تو و او دشمنی است، گویی دوستی گرم و صمیمی است»، افزود: خداوند به پیامبر(ص) میفرماید بدی را با بهترین نحو پاسخ بده و این نشان میدهد قرآن نیز خشونت را به صراحت رد کرده است.
این استاد حوزه در خصوص سیره اهلبیت(ع) و رفتار پیامبر در طول 23 سال رسالتش، گفت: پیامبر(ص) در طول این سالها با انواع خشونتها و بدرفتاریها مواجه بود، ولی همیشه با رأفت و مهربانی پاسخ داد و این مهربانی باعث شد تعداد زیادی از افراد به اسلام گرایش پیدا کنند.
وی بیان کرد: پیامبر اکرم بعد از فتح مکه غنایم زیادی بدست آورد و از این غنایم (100شتر به ابوسفیان و 100شتر به معاویه) نیز سهم داد.
عابدینی گفت: در طول تاریخ همیشه این سوال مطرح بود که چرا پیامبر(ص) چنین رفتاری با آنها داشت، اما باید گفت که پیامبر(ص) با دادن غنایم به معاویه و ابوسفیان، نگذاشت که اختلافها باعث به وجود آمدن کینه و عقده شود و این کینهها دلیلی بر ضربه زدن به اسلام شود.
