به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، به نقل از مجله «البحوث و الدراسات الاسلامیة» در مقدمه مقاله «درمانِ اسلامیِ تعصبورزی قبیلهای و فخر فروشی به نَسَب و خاندان» آمده است: اعراب در بین امتها و مردمان جهان در عصر جاهلیت از نظر اخلاق و رفتار تمایز یافتند و یگانه و بی مانند شدند. به موجب این تمایز یافتگی دچار خصلتهایی مانند غرور، تکبر، فخرفروشی، شجاعت، صراحت در گفتار و ... شدند.
تمام این رفتار و اخلاقها از سلوک و منشهایی است که پیامبر ما حضرت محمد (ص) آن را پابرجا و دین راستین اسلام آن را استوار و تاکید کرده است در حالی که پیامبر {از طریق دین اسلام} در بعضی از این خصلتها پیوند و ارتباط ایجاد کرده و بعضی دیگر از این ویژگیها را به وسیله قوانین الهی اصلاح کرده و در مورد هرآنچه که در دین آن را رد کرده و نپذیرفته توضیح داده است.
اما این اعراب جاهلی در آن عصر {عصر جاهلیت} به علت اینکه از وجود حضرت محمد (ص) و دیگر پیامبران بی بهره بودند و به شدت به دین پدران و سنتهای امتشان تمسک میجستند، دچار انحطاط دینی شدید و شرک و بت پرستی ننگ آور شدند به گونهای که امتی مثل و مانند آنها کمتر دیده میشد.
در مقدمه این مقاله در مورد تعصبورزی قبیلهای سخن گفته شده است. پایه و اساس این تعصبورزی ضربالمثلی از عربهاست آنجا که میگویند«برادر خود را یاری کن چه ستمگر باشد و چه ستم دیده» بنابراین توجه انقلابها و شورشهای قبیلهای به این ضرب المثل معطوف شد در نتیجه شعلهورکردن جنگها و خونریزیها برای اعراب جاهلیت سهل و آسان شد به گونهای که کوچکترین رویداد و حادثه {که هیچ خطری نداشت} آنها را به جنگ و خونریزی تحریک میکرد.
پس اسلام این تعصبورزی قبیلهای را از بین برد و درهم شکست و برادری و اخوت را جایگزین آن کرد، آنجا که خداوند متعال میفرمایند: «مؤمنان برادر یکدیگرند پس بین دو برادر خود صلح و آشتی برقرار سازید و تقوای الهی پیشه کنید تا مشمول رحمت او شوید» و این سخن خداوند را جایگزین فخر فروشی به نَسَب و خاندان کرد: «گرامیترین شما نزد خداوند باتقواترین شماست»
از شیوه خداوند در آفرینش پیامبر این بود که پیامبر در مأموریتش در مکه و مدینه با همه موانع روبرو شود و به درمان آنها بپردازد پس پیامبر حضرت محمد (ص) با اصلاحات الهی و تعلیمات پیامبریاش از طریق به کارگیری حکمت و موعظه حسنه این موانع را درمان کرد. بنابراین من عنوان تحقیقم را «درمانِ اسلامیِ تعصبورزی قبیلهای و فخر فروشی به نَسَب و خاندان» قرار دادم.
طبیعت این موضوع اقتضا میکرد که به طور کلی طرح این تحقیق از یک مقدمه و دو بخش و یک خاتمه تشکیل شود:
بخش اول: تعصبورزی قبیله¬ای و درمان اسلامی آن
بخش دوم: فخر فروشی به نَسَب و خاندان و درمان اسلامی آن
خاتمه: مهم¬ترین نتایج مقاله