نوآوری باعث جذب افراد به قرآن میشود
گروه فعالیتهای قرآنی: یک هنرمند ظریفنویس قرآنی معتقد است اگر در زمینه فعالیتهای قرآنی کارهای متفاوت و بدیع صورت بگیرد، باعث جذب اشخاص به سمت قرائت و تدبر در قرآن میشود.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، یکی از غرفههای حاضر در چهاردهمین دوره نمایشگاه قرآن و عترت اصفهان که این روزها در محل نمایشگاههای بینالمللی استان اصفهان واقع در پل شهرستان در حال برگزاری است، غرفه «هنر ظریفنویسی سلیمانی» است که «حسین سلیمانی راد» هنرمند خوشنویس و دارای مدرک فوق دیپلم کامپیوتر، آن را اداره میکند.
نمایش قرآن مینیاتوری بر روی پوست آهو در سال 1391، نگارش آیاتی از قرآن بر روی دانه برنج در سال 1392، نوشتن سورههایی از قرآن به صورت گردابنویسی خط غبار در سال 1393، رونمایی از اولین قرآن طوماری استان با خط نستعلیق در سال 1394، ارائه قرآن نگارش شده با مرکب خاص طلایی گلاب و زعفران در سال 1395 و رونمایی از نوشتن قرآن به شیوه خط تحریری خودکار در سال جاری، کارنامه فعالیتهای هنری او را در طول سالیان حضور در نمایشگاه قرآن اصفهان تشکیل میدهد.
برای جذب به قرآن، باید جذابیتهای هنری ایجاد کرد
سلیمانی راد در گفتوگو با خبرنگار ایکنا میگوید: در طول چند سال حضور در نمایشگاه قرآن سعی کرده متفاوت باشد و هر سال اثری تازه و متفاوت را ارائه دهد، برخلاف خیلیها که هر ساله با آثار تکراری در نمایشگاه شرکت میکنند.
وی معتقد است: وقتی چیزی عجیب باشد، نسبت به آن کشش پیدا میشود. وقتی تمام قرآنها به خط نسخ است، کسی نسبت به آن انگیزه پیدا نمیکند، اما اگر قرآن با خطی متفاوت مثلا شکسته نستعلیق نوشته شود، اشخاص جذب آن شده و تمایل پیدا میکنند تا قرآن را بخوانند. قرآن مثل یک حوض است، باید به گونهای نسبت به آن جاذبه و کشش ایجاد کرد که اشخاص مایل به ورود به آن باشند، وقتی واردش شدند، میتوانند در آن شنا کرده و پاک شوند؛ اما اگر همه چیز یکدست باشد، مسلما جاذبهای صورت نمیگیرد.
این هنرمند ظریفنویس میگوید: برخلاف عدهای که ابتدا خط و خوشنویسی را یاد گرفته و سپس به نگارش قرآن روی میآورند، من ابتدا قرآن را نوشته و بعد علاقمند شدم تا آن را با خط زیبا بنویسم، بنابراین به دنبال یادگیری زیبانویسی رفتم.
وی کاغذ سیاه رنگی را نشان میدهد که یک بیت شعر روی آن نوشته شده است و توضیح میدهد: از دور که نگاه کنید، این مرکب به رنگ مشکی است و دیده نمیشود، همینطور اگر با آن روی کاغذ معمولی بنویسید، سیاه رنگ است، اما در نور چراغ روشنایی به رنگ سبز دیده میشود و جالب اینکه اگر آن را در نور آفتاب قرار دهید، محو میشود. این جوهر دارای اکسید کننده است و خودم آن را ابداع کردهام. به ظریفنویسی بسم الله بر روی دانه برنج نیز اشاره کرده و میگوید که آن را با سوزن آغشته به ذغال و با ضخامت یک دهم میلی متر نوشته است و اگر همین کار را با راپید(قلم مهندسی) انجام دهیم، ضخامتش یک میلی متر میشود.
از دیگر کارهای متفاوتی که انجام داده است، یادگیری تذهیب برجسته با استفاده از روغن ترمز از استاد جمال سلاحی، نوشتن شعر روی گلبرگ برای زوجهای جوان و نوشتن شعر روی قلم نی را نام میبرد.
این هنرمند از دیده نشدن و بها ندادن به کارهایش گلهمند است: سال گذشته تعداد هزار ذکر «یا لثارات الحسین» را با قلم نی و به نیت شهدای مدافع حرم نوشته و به مردم هدیه دادم، اما مسئولین حتی یک کاغذ خام برای انجام این کار در اختیار من قرار ندادند. تمام کارهایی که من برای اولین بار در سطح استان اصفهان انجام دادم، مثل نوشتن قرآن بر روی پوست آهو، دانه برنج، با گلاب و زعفران و گرداب نویسی قرآن انعکاس پیدا نکرد و فقط در روزنامه نسل فردا و اصفهان زیبا منتشر شد. اولین قرآن طوماری به خط کتابت و به طول پنجاه متر را من نوشتم، اما حتی یک استند در اختیار من نگذاشتند تا قرآن را بر روی آن قرار دهم، به همین خاطر قرآن تکه تکه شد و نتوانستم آن را در جایی دیگر ارائه دهم. دوست دارم این کارها انعکاس پیدا کند و به آن بها داده شود.
تبلیغات نمایشگاه قرآن اصفهان ضعیف بوده است
سلیمانی راد نسبت به نحوه برگزاری نمایشگاه نیز انتقادات فراوانی دارد و میگوید: برای نمایشگاه قرآن تبلیغات خوبی صورت نگرفته، در حال حاضر تعداد بنرهای نمایشگاه در سطح شهر خیلی کم است و صدا و سیما برای آن تبلیغ نمیکند، در صورتی که قبل از آن، نمایشگاه خودرو و پوشاک برگزار و به شدت در صدا و سیما تبلیغ شد. حتی بنرهای نصب شده در سطح شهر برای رفع تکلیف بوده است.
وی ادامه میدهد: در نمایشگاه قرآن باید بیشترین امکانات را به غرفهداران و مشارکت کنندگان اختصاص داد، اما ملاحظه میکنید که پارتیشنها کثیف و میز و صندلیها شکسته است، در صورتی که نباید اینگونه باشد. ببینید برای نمایشگاه خودرو و پوشاک چه امکاناتی فراهم کردند. از طرف دیگر، نحوه برخورد مسئولان برگزاری نمایشگاه با دوستداران فرهنگ قرآنی اصلا مناسب نیست و باید با حسن خلق همراه باشد. سرویس حمل و نقل عمومی نیز برای کسانی که وسیله نقلیه در اختیار ندارند، نامطلوب است.
به گفته وی، افرادی که به صورت شخصی در نمایشگاه قرآن شرکت میکنند، توانایی برپایی دکورهای چند میلیونی را ندارند، بنابراین لازم است متولیان برگزاری نمایشگاه تسهیلاتی را برای شرکت کنندگان فراهم کنند و حداقل میز و صندلی به تعداد کافی وجود داشته باشد تا غرفهها از وسایل یکدیگر استفاده نکنند؛ ضمن اینکه سیستم سرمایشی، تهویه و نورپردازی در تمام سالنها یکسان نیست.
نمایشگاه قرآن اصفهان در مرکز شهر برگزار شود
این هنرمند قرآنی پیشنهاداتی نیز برای هرچه بهتر برگزار شدن نمایشگاه دارد: به نظر من اگر نمایشگاه صبحها و یا حداقل چند ساعت زودتر از زمان مقرر آغاز به کار کند، خیلی بهتر است، چون معمولا خانوادهها در ساعات نزدیک غروب به تهیه افطاری میپردازند و پس از صرف افطاری نیز توانایی بازدید از نمایشگاه ندارند. همچنین به جای اینکه مکان نمایشگاه به خارج از شهر منتقل شود، بهتر است در نقطهای در مرکز شهر برگزار شود تا دسترسی همه اقشار جامعه به آن امکانپذیر باشد.
وی تصریح کرد: بهتر است مسئولین قرآنی استان نمایندگانی را فرستاده تا شخصا با غرفهداران گفتوگو کنند و مشکلات آنان را جویا شوند تا نمایشگاه قرآن ارتقاء پیدا کند، وگرنه صرف سخنرانی و اینکه به سرعت از میان غرفهها عبور کنند، چندان مؤثر نیست و اگر متولیان امر، نمایشگاه قرآن را دغدغه فکری و ذهنی خود قرار داده و از جان و دل برای آن مایه بگذارند، هنرمندان نیز به انجام کارهای بیشتر و بهتر تشویق میشوند.
