حرکت انبیای الهی برای تحقق توحید و عدالت در یک راستا بوده است

به گزارش خبرگزاری بین‎المللی قرآن(ایکنا) ازقم، آیت‎الله‎العظمی سبحانی بعد از ظهر امروز در درس تفسیر سوره الصف در مدرسه حجتیه گفت: حضرت موسی(ع) با معجزه الهی خود را به مردم عرضه کردند که شامل عصا، عبور مردم از رود نیل و جاری کردن چشمه‎های جوشان و... بود؛ طبیعت در اختیار این پیامبر بود ولی این گونه نبود که طبیعت را به هم بریزد بلکه در شرایط خاص از این معجزات استفاده می‎کردند.

وی افزود: اگر انسان در مقابل نعمت، کفران بورزد با عکس العمل خداوند مواجه می‎شود؛ قرآن بیان می‏‎کند که اگر جمعیتی در مقابل یک نعمت شکرگزار باشند خداوند به آنها توفیق می‎دهد ولی کفران نعمت، باعث قطع نعمت می‎شود.

این استاد حوزه بیان کرد: خداوند پس از نافرمانی مردم قوم موسی(ع) مسیر آنها را حق به باطل گرداند؛ البته خداوند آنها را بی دلیل گمراه نکرد زیرا این مساله عکس العمل گناه خود آنها بود؛ خداوند تنها توفیق خود را از کسانی که مسیر خود را تغییر دادند سلب می‎کند؛ کار خداوند نتیجه عمل این مردم بود.

مفسر قرآن کریم بیان کردند: اگر کسی از هدایت اولیه بهره برد، هدایت دوم، توفیق خداست و از آن استفاده می کنند ولی اگرمردمی مثل بنی اسراییل از هدایت اول استفاده نکردند و به موسی(ع) تهمت زدند، قطعا به سوی باطل خواهند رفت؛ پس این آیه دلیل برجبر خدا نیست بلکه دلیل بر اختیاراست.

وی گفت: اگر آیات دیگر را مطالعه کنیم، آن آیات نیز ما را به این نتیجه می‎رساند که گاهی اوقات کار خداوند عکس العمل کار انسان است؛ برخی به اشتباه این مطالب را با جبر خدا اشتباه گرفته‎اند در حالی که این آیات نشانه دهنده اختیار بندگان است.

این استاد حوزه بیان کرد: همه انبیای الهی در راستای تکامل کار یکدیگر حرکت کردند و اینگونه نبوده است که هیچ پیامبر عمل و گفته پیامبر پیشین را تخطئه کنند؛ دین الهی همچون یک نهر عظیم است که هر پیامبر از مسیر خود وارد شده است و از این رود بزرگ الهی بهره گرفته‎اند و به همین خاطر باید گفت که همه انبیا مصدق هم هستند.

آیت‎الله سبحانی اظهارکرد: حضرت عیسی بیان کردند که در عین اینکه تورات حضرت موسی(ع) را تصدیق می‎کنم به رسول بعد از خود یعنی حضرت محمد(ص) نیز شما را بشارت می‎دهم؛ در اینجا خطاب حضرت عیسی(ع)، احمد است؛ یهودیان معجزات حضرت عیسی را نیز سحر و جادو خواندند؛ تمام انبیای پیشین نیز این اتهام را با خود داشتند که آنها به سحروجادو متهم می کردند؛ در این اتهام یک نکته شیرین وجود دارد همان سلامت زندگی و اخلاقی و رفتاری این بزرگان است.

وی گفت: یکی از درس‎های ما از پیامبر اکرم(ص) این است که همیشه در سختی‎ها میوه شیرین می چیدند و از سختی‎ها با بهترین روحیه و دید مثبت می‎گذشتند؛ ما نیز باید چنین باشیم.