فعالیت نهادهای مختلف در زمینه عفاف و حجاب، مستمر و اصولی نیست
گروه اجتماعی: استاد حوزه علمیه خواهران گفت: چون دستگاههای دولتی و غیر دولتی فقط به هنگام مناسبتها و برای رفع تکلیف کار میکنند و فعالیت مستمر و اصولی ندارند، در گسترش فرهنگ عفاف و حجاب موفق نبودهاند.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از اصفهان، به نقل از حوزه، لیلا اله دادیان، استاد حوزه علمیه خواهران اصفهان اظهار کرد: در اسلام بر تصحیح عقاید تأکید شده و قبل از تصحیح عقاید، به رعایت حجاب توصیه شده است، ولی عفت، نتیجه حجاب شمرده شده و چون عفت امری درونی است، تأکید بیشتری نسبت به آن صورت گرفته است.
وی در توضیح چرایی حفظ عفاف و حجاب برای زنان از نظر فردی، خانوادگی و اجتماعی، افزود: در این خصوص، طهارت قلب، آرامش درونی و حفظ کرامت زن از نظر فردی و از منظر خانوادگی، حفظ بنیاد خانواده، سلامت نسل و عدم کاهش تمایل جوانان به ازدواج مدنظر است.
مدیر مدرسه علمیه حضرت فاطمه(س) فلاورجان در تشریح اینکه آیا عفاف و حجاب فقط مختص زنان است یا اینکه در مورد مردان نیز سفارش شده است، تصریح کرد: در اجرای دستورات اسلام فرقی بین زن و مرد نیست، در مورد حجاب نیز هر دو باید محجوب باشند، ولی با توجه به شرایط فیزیکی متفاوت، نوع و چگونگی حجاب هرکدام متفاوت است، حجاب دارای انواع مختلفی است، مثل حجاب اعضای بدن که شامل هر دو میشود.
وی تصریح کرد: گسترش بدحجابی و بیعفتی در جامعه قطعا دارای پیامدهایی است. سقوط ارزش زن، مشغولیت فکری و افت تحصیلی و کاری، بیماری روحی و روانی، آزار اجتماعی، بیمیلی به ازدواج، بالا رفتن اختلافات خانوادگی و آمار طلاق، کمرنگ شدن رابطه ها در خانواده، ایجاد زمینه جنایت و خیانت و فراگیر شدن گناه از مهمترین پیامدهای بدحجابی درجامعه است.
وی با اشاره به اینکه دشمن روی حجاب و عفاف و پوشش زنان ایرانی به عنوان یکی از ارکان فرهنگ و سبک زندگی به میزان قابل توجهی سرمایهگذاری کرده است، خاطرنشان کرد: دشمن با ترویج بیحجابی بر فرهنگ، اقتصاد و سیاست تسلط پیدا میکند و از این طریق، فرهنگ اسلامی تحت تأثیر فرهنگ غرب واقع میشود.
اله دادیان در پاسخ به این سؤال که آیا برای با حجاب بودن، یک بانو حتماً باید چادر سرکند، ابراز کرد: حجاب فقط چادر نیست، ولی حجاب برتر است و اصل در بحث حجاب، عدم جلب توجه نامحرم به خود است.
مدیر مدرسه علمیه حضرت فاطمه(س) فلاورجان در پاسخ به سؤال دیگری مبنی بر اینکه چرا برنامههای مربوط به عفاف و حجاب دستگاههای دولتی و غیردولتی تاکنون با موفقیت زیادی روبرو نبوده و گاهی نتیجه عکس داده است، گفت: چون حجاب را باید از اعتقادات شروع کرد. اگر اعتقاد درست شود، به صورت خودکار حجاب نیز درست میشود، ولی دستگاههای دولتی و غیر دولتی دچار روزمرگی شده و فقط به هنگام مناسبتها فعالیتی دارند و برای رفع تکلیف، کاری انجام میدهند و فعالیتشان مستمر و اصولی نیست.
استاد حوزه علمیه خواهران درباره اینکه آیا حجاب و عفاف تضمین کننده امنیت زن در ارتباطات اجتماعی است، بیان کرد: فلسفه وجوب حجاب و یکی از آثار حجاب اسلامی، امنیت اجتماعی است.
وی در توضیح نقش حوزویان در ترویج فرهنگ حجاب و عفاف در جامعه، ابراز داشت: حوزویان به عنوان یک نیروی متخصص دینی، بازوی مهم فرهنگی در ترویج حجاب هم در عمل و هم در سخن و کلام میتوانند باشند.
اله دادیان در بیان اینکه حجاب یک امر شخصی است یا مربوط به عرصه عمومی جامعه، خاطرنشان کرد: حجاب شاید که یک امر شخصی است، ولی آثار اجتماعی نیز به همراه دارد، مانند فردی که در کشتی نشسته و اگر بدحجاب باشد، مثل این است که جای خود را در کشتی سوراخ میکند که هم به خود و هم به دیگران صدمه میزند.
