اُنس با قرآن، اُنس با انسان کامل است
گروه معارف: استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: انس با قرآن، انس با انسان کامل است جامعهای که ارزشها و هنجارهای قرآنی را بشناسد و قرآن را تنها درمانگر خود بداند تعاملات متفاوتی نسبت به عالم هستی مییابد.
حجت الاسلام حبیب الله شعبانی استاد حوزه و دانشگاه در گفت وگو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از همدان، اظهار کرد: قرآن کریم سفره فضل الهی برای بشر است که به عنوان درمان هر درد در جامعه کاربرد دارد و مهمترین و اساسیترین رکن دین است که حضرت علی(ع) در این باره میفرمایند «هیچکس با قرآن نشست و برخاست نمیکند مگر به آن چیزی اضافه یا از آن کم شود» در این روایت منظور از افزایش، هدایت آدمی و کاستن، گمراهی و سرگردانیهای دنیوی است.
وی افزود: قرآن کریم ارزشها و هنجارهای واقعی را معرفی کرده و آنهارا معادل سازی میکند، از دید قرآن کریم مسائلی ارزش هستند که با واقعیت و حقایق عالم، منطبق باشد قرآن مسائل برخاسته از توهمات بشر را نمیپذیرد و در پاسخ به آنها خواستار دلیل است و آنهارا مقلدی بیش معرفی نمیکند.
شعبانی با بیان مفاهیم ارزشی و غیر ارزشی از دیدگاه قرآن بیان کرد: ارزشهای قرآنی شامل وحدت، صلح، تبعییت، حفظ حریم، اخوت، حدود الهی، تسلیم در برابر حق و... است و زیاده خواهی، بیصبری، جرم و جنایت، غیبت و خود برتربینی بعنوان اعمالی ضد ارزش در قرآن معرفی شدهاست.
وی با اشاره به وجود الگوهایی قرآنی یادآور شد: پیامبرانی چون حضرت ابراهیم(ع) و پیامبراکرم(ص) که اسوه حسنه در عالم بشریت بودند برترین الگوهای معرفی شده در قرآن هستند.
وی تصریح کرد: در میان اهل بیت(ع) و قرآن کریم وحدتی پابرجاست و بیانگر این مطلب است که انس با قرآن، انس با انسان کامل است در واقع انس با قرآن آثار تربیتی هم برای خود فرد و هم برای دیگران دارد.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به معنی انس با قرآن کریم اظهار کرد: مفهوم اساسی انس با قرآن کریم هماهنگی عملی با تعالیم آن است، جامعهای که ارزشها و هنجارهای قرآنی را بشناسد و قرآن را تنها درمانگر خود بداند تعاملات متفاوتی نسبت به عالم هستی مییابد.
وی با اشاره به اینکه محور اصلی آیات قرآن کریم، توحید است و در واقع اساس توحید «لا اله الا الله» است گفت: این ارزش توحیدی همراه با انس به ارزش خدایی مبدل میگردد، که به معنای خضوع در برابر حق است.
وی افزود: قرآن کریم ارزشها و هنجارهای واقعی را معرفی کرده و آنهارا معادل سازی میکند، از دید قرآن کریم مسائلی ارزش هستند که با واقعیت و حقایق عالم، منطبق باشد قرآن مسائل برخاسته از توهمات بشر را نمیپذیرد و در پاسخ به آنها خواستار دلیل است و آنهارا مقلدی بیش معرفی نمیکند.
شعبانی با بیان مفاهیم ارزشی و غیر ارزشی از دیدگاه قرآن بیان کرد: ارزشهای قرآنی شامل وحدت، صلح، تبعییت، حفظ حریم، اخوت، حدود الهی، تسلیم در برابر حق و... است و زیاده خواهی، بیصبری، جرم و جنایت، غیبت و خود برتربینی بعنوان اعمالی ضد ارزش در قرآن معرفی شدهاست.
وی با اشاره به وجود الگوهایی قرآنی یادآور شد: پیامبرانی چون حضرت ابراهیم(ع) و پیامبراکرم(ص) که اسوه حسنه در عالم بشریت بودند برترین الگوهای معرفی شده در قرآن هستند.
وی تصریح کرد: در میان اهل بیت(ع) و قرآن کریم وحدتی پابرجاست و بیانگر این مطلب است که انس با قرآن، انس با انسان کامل است در واقع انس با قرآن آثار تربیتی هم برای خود فرد و هم برای دیگران دارد.
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به معنی انس با قرآن کریم اظهار کرد: مفهوم اساسی انس با قرآن کریم هماهنگی عملی با تعالیم آن است، جامعهای که ارزشها و هنجارهای قرآنی را بشناسد و قرآن را تنها درمانگر خود بداند تعاملات متفاوتی نسبت به عالم هستی مییابد.
وی با اشاره به اینکه محور اصلی آیات قرآن کریم، توحید است و در واقع اساس توحید «لا اله الا الله» است گفت: این ارزش توحیدی همراه با انس به ارزش خدایی مبدل میگردد، که به معنای خضوع در برابر حق است.
