
به گزارش ایکنا از قم، آیتالله العظمی سبحانی ظهر امروز در درس تفسیر سوره برائت با اشاره به آیه 24 این سوره گفت: خداوند در این آیه بیان می دارد که محبت گروهی از افراد نیز نباید مانع از جهاد مسلمانان شود.
وی افزود: در این آیه بیان شده است اگر علاقه به پدران و فرزندان و برادران و همسران و.. شما مانع از جهاد می شود باید منتظر آینده باشید؛ امام علی(ع) در زمانی که آیات جهاد اکبر را مطرح کردند، مسلمانان ضعیف الایمان شکوه کردند و گفتند اگر این اتفاق بیافتد بازار و کاسبی ما بهم می ریزد.
وی اظهارکرد: اینکه هیچ مشرکی نباید وارد مکه شود این مومنان ضعیف النفس را دچار ترس از شکست اقتصادی کرد؛ این پیام وحیانی از سوی امام علی(ع) به مردم رسید؛ شان نزول آیه 24 این سوره نیز در همین رابطه است که اگر علایق نسبی و سببی و اقتصادی و... مانع جهاد شما شد باید تا آینده صبر کنید.
آیتالله العظمی سبحانی بیان کرد: قرآن این مطلب را فرض می داند که محبت فرزند و پدر و مادر و حتی مال، طبیعی است ولی بیان می دارد که اگر امر الهی دایر بین محبت و جهاد شد، جهاد در راه خدا قطعا مقدم خواهد بود.
وی گفت: هر جا که دین خدا در خطر افتاد به هیچ عنوان نباید هیچ مساله دیگری را بر جهاد مفروض بداریم؛ قرآن ما را به دوری و پرهیز از محبت به پدر و مادر مشرک تشویق نمی کند ولی بیان می دارد که این محبت نباید مانع از انجام فرایض الهی شود.
این مرجع تقلید یادآورشد: در این آیه بیان شده است که صبرکنید تا فرمان خدا بیاید که در این زمینه تفاسیر متعددی مطرح شده است؛ برخی از مفسران این مساله را به عذاب الهی تفسیر کرده اند که این معنی درست نیست؛ علامه طباطبایی معنی بهتری بیان می کند که این آیه ممکن است ناظر به جمعی دیگر باشد؛ یعنی پس از شما مسلمانانی می آیند و دین خدا را مقدم می دارند؛ ایشان سپس آیات دیگری را برای تصدیق این مساله بیان می کند.
وی با ذکر این مطلب که المیزان، کتاب قرن است؛ اگر هر سال کتابی را به عنوان کتاب سال معرفی می کنند باید بگویند که المیزان کتاب قرآن است گفت: علامه در بیان شاهد تفسیر خود به آیاتی اشاره می کند که در آن خداوند به مسلمانان بیان می دارد که در آینده افرادی می آیند که به جای شما دین خدا را یاری می کنند؛ برخی از مفسران مصادیق این آیه را فارس ها می دانند.
آیتالله العظمی سبحانی بیان کرد: ایرانیان خدمات بسیاری به اسلام کرده اند؛ پس از ورود اسلام به ایران، ایرانیان با قلم و بیان و جنگ و... در خدمت اسلام بوده اند و به حق مصداق همان آیاتی هستند که علامه بیان می کند.
وی گفت: بهره ای که از این آیه می توان گرفت آن است وابستگی عاطفی نباید ما را از دین دور کند؛ این مساله برای ما هشدار است؛ اینکه قطع رابطه با فلان کشور ما را فلج می کند، اندیشه دوران جاهلی است؛ این زمزمه امروزی از حلقوم برخی از افراد در گذشته نیز شنیده می شد؛ این گروه خیال می کردند که زندگی آنها در دست چند کافر مشرک است که اگر قطع رابطه شود اقتصاد آنها فلج می شود.
این مرجع تقلید یادآورشد: نباید از اینکه با چند کشور کافر مراوده نداشتیم زندگی ما قطع می شود بلکه جوانانی در کشور ما پیدا می شوند که با علم و درایت کشور را اداره می کنند.
وی اظهارکرد: نتیجه دیگری که از این آیه گرفته می شود آن است که محبت پیامبر(ص) یکی از اصول اسلام است؛ بنابر این دوست داشتن پیامبر یکی از اصول اسلام است؛ دوستی پیامبر دو معنی دارد؛ نخست اینکه اگر ایشان را دوست داریم حتما راه ایشان را پیش می گیریم؛ معنی دوم این است که این دوستی برای ما یک فضیلت است؛ دوستی انسان با فضیلت، برای انسان یک کمال خاص به شمار می رود.
آیتالله العظمی سبحانی بیان کرد: وهابی ها می گویند که حب النبی کمال نیست؛ دوستی انسان با انسان های فرزانه کمال است؛ هرچیزی که مظهر حب النبی است نیز کمال است؛ اگر درب خانه پیامبر را ببوسیم بازهم مظهر کمال است؛ وابسته محبوب نیز برای انسان محبوب است.
انتهای پیام