رعایت حقوق کارگر در کلام امام رضا(ع)/ بهبود امور اقتصادی با تکیه بر کلام بزرگان
کانون خبرنگاران نبأ ــ استاد حوزه و دانشگاه گفت: نباید فراموش کرد که یکی از ارکان اقتصاد قشر زحمتکش و بزرگوار کارگری است؛ امام رضا(ع) با گوشزد کردن این نکته به سردمداران اقتصادی آموزش میدهد که در هر ردهای باید به فکر کارگران خود باشند.
حجتالاسلاموالمسلمین بهزاد حبیبی، استاد حوزه و دانشگاه در گفتوگو با کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، با اشاره به امور اقتصادی جامعه امروز، گفت: یکی از مباحثی که امروزه نقل محافل و مجالس خاص و عام است، سخن در زمینه امور اقتصادی است. اسلام نیز بهعنوان کاملترین دین سخنان فراوانی در این باب دارد که در این ایام ولادت امام رضا(ع)، از نگاه آن حضرت قدری در این باره صحبت خواهیم کرد.
این استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: امام رضا(ع) در روایتی میفرمایند که بدان كه اگر كسى مزدش معين نشود و براى تو كارى انجام دهد و در عين حال، مزد او را سه برابر بپردازى، باز گمان مىكند كه مزدش را كم دادهاى، اما اگر با او قطعى كنى و آنگاه مزدش را بپردازى، از اينكه اجرتش را كامل دادهاى سپاسگزار خواهد بود و اگر ذرهاى بيشتر از مزدش بدهى، مى فهمد كه به او بيشتر دادهاى.
وی بیان کرد: این نگاه دقیق و روانشناسانه به حقوق کارگر، ملاکی به دست ما میدهد که در زمینه اقتصاد مقاومتی بهره زیادی از آن میتوانیم ببریم، و آن هم توجه به کارگر و شخصیت دادن به اوست. نباید فراموش کرد که یکی از ارکان اقتصاد قشر زحمتکش و بزرگوار کارگری است. حضرت با گوشزد کردن این نکته به سردمداران اقتصادی آموزش میدهد که در هر ردهای باید به فکر کارگران خود باشند.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: در همین راستا و در سخنی دیگر آن امام همام زحمت کارگران را جهاد فی سبیل الله دانسته و فرمودهاند «إِنَّ الَّذى يَطْلُبُ مِنْ فَضْل يَكُفُّ بِهِ عِيالَهُ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الُْمجاهِدِ فى سَبيلِ اللّهِ؛ به راستى كسى كه در پى افزايش رزق و روزى است تا با آن خانواده خود را اداره كند، پاداشش از مجاهد در راه خدا بيشتر است». اما این پایان ماجرا نیست، بلکه امام رضا(ع) با نگاهی عمیقتر به این قصه شعار دادن و دروغ گفتن و خلف وعده مسئولان را از عوامل نزول رأی دانسته و ظلم را از عوامل خواری دولتها شمردهاند «إِذا كَذَبَ الْوُلاةُ حُبِسَ الْمَطَرُ، وَ إِذا جارَ السُّلْطانُ هانَتِ الدَّوْلَةُ، وَ إِذا حُبِسَتِ الزَّكوةُ ماتَتِ الْمَواشى؛ زمانى كه حاكمان دروغ بگويند باران نبارد، و چون زمامدار ستم ورزد، دولت، خوار شود و اگر زكات اموال داده نشود چهارپايان از بين روند».
حجتالاسلام حبیبی گفت: پس باید در زمینه اقتصاد مقاومتی حتما به پایه اصلی و مؤثر کارگری توجه ویژه داشته باشیم. کارگری که از حقوق ماهیانه خود محروم است، کارگری که امنیت شغلی ندارد، کارگری که مشکلات فراوانی را در کار خود ببیند و در جامعه احساس شکست و حقارت به او دست دهد، هرگز نمیتواند نیروی مولد و کارپرداز خوبی باشد. وقتی هم که جامعه نتوانست از این نیروی پاینده کمال بهره را ببرد در زمینههای صنعتی، تکنولوژی، ساختمانی، عمرانی و دهها مقوله دیگر دچار محرومیت خواهد شد.
وی عنوان کرد: امام رضا(ع) همچنین میفرمایند «ثَلاثَةٌ مُوَكِّلٌ بِها ثَلاثَةٌ: تَحامُلُ الاَْيّامِ عَلى ذَوِى الاَْدَواتِ الْكامِلَةِ وَإِسْتيلاءُ الْحِرْمانِ عَلَى الْمُتَقَدَّمِ فى صَنْعَتِهِ، وَ مُعاداةُ الْعَوامِ عَلى أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ؛ سه چيز وابسته به سه چيز است: 1ـ سختى روزگار بر كسى كه ابزار كافى دارد، 2ـ محروميت زياد براى كسى كه در صنعت عقب مانده باشد، 3ـ دشمنی مردم عوام با اهل معرفت». در بند دوم این روایت محرومیت اقتصادی را برای جامعهای میداند که از صنعت عقب مانده باشد و یکی از بهترین راههای رفع این عقبماندگی توجه به کارگر و حقوق کارگری است.
حمیدرضا پوربافرانی
انتهای پیام
