طرح «نماز، کلید بهشت»؛ فرصتی برای پر کردن خلأهای حوزه نماز
گروه اجتماعی ــ مسئول دفتر نماینده ولی فقیه در استان همدان با اشاره به اینکه طرحهایی همچون «نماز کلید بهشت» کمتر در کشور اجرا میشود، گفت: این طرح فرصت استثنایی بینظیری است تا در کنار آموزش عملی نماز، قدم به قدم خلأهای این حوزه را پر کند.
به گزارش ایکنا از همدان، حجتالاسلام والمسلمین ناصر نقویان، مسئول دفتر نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه همدان امروز، 17 شهریورماه در افتتاحیه طرح عملی آموزش نماز با عنوان «کلید بهشت» اظهار کرد: یکی از آموزههای دیرین اسلام در قلب سوادآموزی قرار گرفته است.
وی با اشاره به اینکه آدم بیسواد نابینا بوده و مسیر خود را به سختی تشخیص میدهد، افزود: سواد تنها خواندن و نوشتن نیست بلکه مقدمهای است برای سواد اصلی که «نماز» است.
نقویان اضافه کرد: در نگاه اسلام، هدف از سواد خواندن و نوشتن، رسیدن به نقطه تعالی عمل است، اگر کسی مزین به سواد باشد اما سواد عملی آن که مؤمنانه زندگی کردن است را نیاموخته باشد این سواد نه تنها فایدهای ندارد بلکه ضرر نیز خواهد داشت.
مسئول دفتر نماینده ولی فقیه در استان ادامه داد: نظام اسلامی بر پایه محور مهم تربیت بنا شده است که در وزارت آموزش و پرورش نیز تقدم پرورش بر آموزش به این مهم اشاره دارد.
وی با اشاره به اینکه فرزندان ما باید قبل از ورود به مدرسه با نماز، سجاده و مباحث مرتبط با آن آشنا باشند عنوان کرد: همه خوبیها بر محور نماز قرار گرفته است لذا اگر طلاب، روحانیان و مبلغان در منبر خود به آموزش عملی نماز بپردازند کاری بس مؤثرتر از گفتوگو و آموزش مباحث دیگر انجام دادهاند.
سواد نماز، عارف و شهید پرورش میدهد
نقویان با اشاره به اینکه طرحهایی همچون «نماز کلید بهشت» کمتر در کشور اجرا میشود، ابراز کرد: این طرح فرصت استثنایی بینظیری است تا در کنار آموزش عملی نماز، قدم به قدم خلأ های این حوزه را پر میکند.
مسئول دفتر نماینده ولی فقیه همدان اظهار کرد: سواد نماز است که «عبد» میسازد، «شهید، عالم و عارف» میسازد و اخلاق به ارمغان دارد، دستاوردهای ارزشمندی که شاید سواد خواندن و نوشتن با خود به همراه نداشته باشد.
حجتالاسلام علیرضا تمیمی، کارشناس فرهنگی ـ آموزشی ستاد اقامه نماز استان همدان، نیز در این مراسم اظهار کرد: نماز همه فروع دین را به دنبال خود دارد.
وی افزود: در حدیثی از پیامبر اکرم(ص) که فرمودهاند «ای ابوذر: خدا را چنان کن که گویا او را میبینی، پس اگر تو او را نمیبینی او تو را میبیند»، عبادت بر 3 نوع است.
حجتالاسلام تمیمی با بیان اینکه نماز تنها راست و خم شدن نیست اضافه کرد: عبادت درجه یک، عبادتی است که بنده هنگام عبادت، خداوند را شاهد و ناظر بر اعمال خود میبینید همانگونه که حضرت علی(ع) بر این نوع عبادت با خالق خویش در ارتباط بود.
کارشناس فرهنگی ستاد اقامه نماز استان همدان ادامه داد: در عبادت درجه 2، بنده به حدی نرسیده است که خداوند را شاهد بر اعمال خود در نماز ببینید و در عبادت درجه سه نیز نه بنده خدا را میبیند و نه اعتقادی بر اآن دارد که خداوند او را میبیند.
انتهای پیام
