کد خبر: 3867475
تاریخ انتشار : ۰۹ دی ۱۳۹۸ - ۰۸:۱۰

ثمره بصیرت؛ شناخت حق و باطل

گروه معارف ــ استاد حوزه علمیه اصفهان با بیان اینکه بصیرت یعنی این که انسان حق را بشناسد و سپس به سراغ شناخت اهل آن برود، افزود: اگر امروزه کسی آمریکا و اسرائیل را باطل مطلق و ملت‌های مسلمان را حق نداند، به لغزش و خطا دچار می‌شود.

ثمره بصیرت؛ شناخت حق و باطلحجت‌الاسلام والمسلمین مهدی اژه‌ای، استاد حوزه علمیه اصفهان، در گفت‌وگو با ایکنا اصفهان، با اشاره به 9 دی که به نام روز بصیرت و میثاق امت با ولایت نام‌گذاری شده است، اظهار کرد: اعتقاد به خدا، نبوت، وحی و قرآن و توجه به سیره پیامبر و ائمه(ع) از عواملی است که بصیرت را در انسان پرورش می‌دهد. از طرف دیگر اگر کسی طمع شهرت، ریاست، مال یا قدرت داشته باشد بصیرت درونی را از دست داده و آیات قرآن و سیره اهل بیت(ع) بر او تأثیری ندارد.

وی ادامه داد: افراد بسیاری مانند طلحه و زبیر در طول تاریخ بودند که حب ریاست و مال، توانایی درک شرایط زمان را از آنها گرفت. در قضیه کربلا نیز قضیه همین‌گونه بود. در یکی از جنگ‌ها یکی از یاران حضرت علی(ع) به ایشان گفت که من هنگام خارج شدن از خانه غسل شهادت کردم و یقین داشتم که شما حق هستید، اما حالا شک کردم که آیا طرف مقابل که مسلمان است و نماز می‌خواند حق است یا شما. حضرت در جواب ایشان فرمودند: «اول حق را بشناس و بعد اهل آن را بشناس». اگر فرد حق را نشناسد تفاوتی میان نماز آن گروه و نماز حضرت علی(ع) نمی‌بیند.

اژه‌ای با بیان اینکه حق مطلق دنیای امروز امام زمان(عج) و علما و مراجعی که در خط ایشان قرار دارند هستند، تصریح کرد: رهبر معظم انقلاب شخصیتی است که همه مراجع، ایشان را در مسائل اسلام و زمان و موضع‌گیری در چنین سطحی بالایی می‌دانند. اگر کسی رهبر را نشناخته و حق را نداند و بخواهد ایشان را از رسانه‌های آمریکا و اسرائیل بشناسد، قطعاً هیچگاه به نتیجه خوبی نرسیده و بصیرتی ندارد.

وی گفت: بصیرت یعنی همین که انسان حق را بشناسد و سپس به سراغ شناخت اهل آن برود. اگر امروزه کسی آمریکا و اسرائیل را باطل مطلق و ملت‌های مسلمان را حق نداند به لغزش و خطا دچار می‌شود. اگر کسی قتل و غارت و استعمار کشورهایی مانند انگلیس را نبیند بصیرت ندارد و به شیعه لندنی با اسلام آمریکایی تبدیل می‌شود.

اژه‌ای تصریح کرد: وقتی دشمن را شناختیم باید از هر کاری که دشمن را شاد کرده و او را به هدفش نزدیک می‌سازد، دوری کرده و کارهایی را انجام دهیم که دشمن را خشمگین می‌کند. مانند امام علی(ع) که زمانی فرمودند «من دیدم که اگر دست به شمشیر ببرم، دولت‌های روم و ایران آماده حمله به ما هستند و از طرف دیگر مسلمانان سست ایمان نیز در جنگ‌های داخلی ایمان خود را از دست می‌دهند، به همین خاطر ترجیح دادم به من ظلم بشود، اما جامعه پیامبر(ص) باقی بماند».

استاد حوزه عملیه اصفهان تصریح کرد: هیچ حقی بالاتر از حق حضرت علی(ع) نیست، اما ایشان به خاطر اصل اسلام و جامعه اسلامی کار را به گونه‌ای پیش برد که دین مردم حفظ شود، اگر چه که خود ایشان مظلوم واقع شود.

وی در ادامه گفت: بصیرت یعنی دشمن‌شناسی و دوری از کارهایی که دشمن را شاد می‌کند. همانگونه که شهید بهشتی فرمود: «ای آمریکا از ما عصبانی باش و از این عصبانیت بمیر». فردی که بصیرت دارد در هر صحنه‌ای منافع اسلام را بر منافع حزبی، گروهی و شخصی خودش ترجیح می‌دهد.

انتهای پیام
captcha