جشنواره فیلم اشراق محفل فیلمسازان جهان اسلام است + فیلم

به گزارش ایکنا؛ نشست خبری چهارمین جشنواره فیلم حوزه (اشراق)، هم‌زمان با یکصدمین سالگرد تاسیس حوزه علمیه قم با حضور مسعود معینی‌پور، دبیر جشنواره امروز 26 آذرماه در دفتر تبلیغات اسلامی برگزار شد.

در ابتدای این جلسه معینی‌پور گفت: معاونت فضای مجازی هنر و رسانه دفتر تبلیغات اسلامی بعد از برگزاری موفق سه دوره از جشنواره فیلم اشراق در دهه 90، چهارمین دوره خود را در اسفند 1401 به صورت حضوری و رقابتی برگزار خواهد کرد. این جشنواره هم‌زمان با یکصدمین سالگرد تاسیس حوزه علمیه قم و در عصر ضرورت جهاد تبیین در نظر دارد بستری باشد برای پذیرش و نمایش آثار هنرمندان طلبه و غیرطلبه در موضوعات؛ روحانیت و حوزه علمیه، گفتمان انقلاب اسلامی، سبک زندگی اسلامی، مهدویت و آخرالزمان و... باشد. همچنین این رویداد محفلی برای ملاقات فیلمسازان جهان اسلام است تا ضمن تبادل تجربه‌‌ها، موقعیتی برای طرح ایده‌های نو و خلاقانه پیش آید.

وی افزود: فیلم‌های دینی در سینمای ایران و جهان یکی از گونه‌های قدیمی و با قدمت است که سال‌هاست پیرامون آن فیلمسازی می‌شود البته در هر کشور به واسطه نوع نگاهی که به موضوعات دینی وجود دارد این اتفاق انتظار می‌رود به شکل متفاوتی رخ دهد. در حوزه سینمای دینی اقتباس‌های بسیار خوبی داریم. بهترین نمونه از تولیدات دینی، آثاری هستند که بخشی از زندگی ائمه یا پیامبران را روایت می‌کند. در کشور ما آنچه از فیلم دینی توقع می‌رود این است که تولیدات دینی دستاورد داشته باشند. یعنی اگر در اثری موضوعی اجتماعی یا اقتصادی مدنظر قرار گرفته بود باید با رویکرد دینی این مسئله ارزیابی شود.

معینی‌پور ادامه داد: تنها ایران نیست که نظام دینی دارد بلکه هستند کشورهایی که در آن ایدئولوژی مذهبی حاکم است حتی برخی از کشورهای لیبرال هم به‌نوعی پیرو فرهنگ مسیحی هستند. این اتفاق نشان می‌دهد آثار دینی دارای پراکندگی و گوناگونی زیاد است تنها کافی است پیرامون این موضوعات با دید پژوهشی سخن رانده شود. در ایران داشتن سینمای دینی یکی از ضروریات است دلیل این گفته هم گوناگون ادیانی است که در کشورمان وجود دارد.

وی با بیان این‌که فیلم‌های دینی هم می‌توانند انتقادی باشند هم توصیفی تصریح کرد: ما قرار نیست در این جشنواره تنها مشوق باشیم بلکه اگر در بخش فیلمنامه کارهایی کیفیت لازم را داشته باشند از آنها حمایت مالی نیز خواهیم کرد تا اثر مربوطه به تولید نزدیک شود. درضمن تلاش داریم به واسطه این رویداد نقد هم به برخی اتفاقات داشته باشیم؛ نقدی که در آن بدون غرض‌ورزی و تنها اعتلای آموزه‌ای دینی هدف است.

این دبیر سینمایی در بخش بعدی سخنان خود بیان کرد: این جشنواره اولین دوره خود را سال 91 برگزار کرد. دومین دوره نیز سال 92 برگزار شد. سومین سال جشنواره هم با یکسال تاخیر اجرا شد. در ادامه بنا به دلایل مختلف این اتفاق چند سالی تعطیل بود تا اینکه با مهیا شدن شرایط اسفند شاهد برگزاری چهارمین دوره خواهیم بود. از تجربه دوره‌های قبل می‌توان فهمید استقبال از این کار بسیار درخور توجه است. برای نمونه  در بخش جنبی آن‌گونه که مطلع هستم تا به امروز نزدیک 50 فیلم ساخته شده است.

وی اضافه کرد: تهران، قم، مشهد، اهواز، سیستان بلوچستان و اصفهان شهرهایی هستند که در آن جشنواره برگزار می‌شود. تلاش داریم این جشنواره در بخش جوایز نیز، تقدیر مناسبی از برگزیدگان داشته باشد. درباره هیئت انتخاب و داوری هم باید اضافه کنم چهره‌های صاحب‌نام سینمایی ما را در این امر یاری خواهند رساند.

معینی‌پور بخش‌های مختلف جشنواره را چنین نام برد: این رویداد سینمایی سه بخش دارد. بخش اصلی که «اشراق» نام دارد و آثار؛ مستند، فیلمنامه، فیلم داستانی و نقد فیلم را در بر می‌گیرد. در این قسمت کارهایی که در آن موضوعاتی نظیر؛ عدالت، سبک زندگی دینی، عفاف، تحکیم خانواده، نقد عرفان‌های نوظهور و فرق انحرافی، وهابیت و داعش، اخلاق، ولایت فقیه و انقلاب اسلامی، تمدن اسلامی و فضای مجازی  در بر می‌گیرد.

وی اضافه کرد: بخش جنبی یا «رواق» ویژه طلاب است.  در این قسمت آثاری تولید شده از سال 98 مورد ارزیابی قرار می‌گیرد. طلبه و تبلیغ، طلبه و کارآفرینی، طلبه و خدمت‌رسانی، طلبه و تربیت، سبک زندگی طلاب، طلبه و فرهنگ، طلبه و شهید، طلبه و فضای مجازی و بانوان طلبه موضوعات مورد نظر این قسمت هستند. بخش ویژه با همان «یکصدمین سالگرد باز تاسیس حوزه علمیه قم»، قسمت پایانی است. در این عرصه عموم هنرمندان بدون محدودیت زمانی به موضوعاتی چون؛ مشاهیر و علمای حوزه علمیه قم، حوزه علمیه تشیع، طلاب غیر ایرانی و تاثیرگذاری آنها در جهان اسلام، بازنمایی روحانیت، حوزه علمیه قم و مناسک دینی، نقش روحانیت در تاریخ تحولات سیاسی و اجتماعی ایران می‌پردازد.

این دبیر سینمایی در پاسخ به سوال ایکنا مبنی بر اینکه چرا در حوزه سینمای دینی تا به این حد درگیر ظواهر هستیم، توضیح داد: متاسفانه در این رابطه همانگونه که گفتید دچار افول شده‌ایم زیرا در حوزه معرفتی کارهای لازم را انجام نداده‌ایم. این اتفاق زمانی رخ خواهد داد که در این رابطه پژوهش‌های لازم را انجام داده باشیم البته برای اینکه در این زمینه به جایگاه مطلوبی دست پیدا کنیم لازم است به فرهنگ مطلوب نقد هم دست پیدا کنیم.