فعالان قرآنی؛ سزاوارترین قشر برای ورود به جهاد تبیین

به گزارش خبرنگار ایکنا، دیدار نوروزی جامعه قرآنی شامگاه 15 فروردین‌ 1402، با حضور جمعی از پیشکسوتان، خادمان، اساتید، قاریان و حافظان قرآن کریم در محل این خبرگزاری برگزار شد.

در بخشی از این مراسم محمد خواجوی، پیشکسوت قرآنی به بیان نکاتی در مورد جهاد تبیین و لزوم تغییر روش‌های آموزش پرداخت و گفت: مقام معظم رهبری نسبت به جهاد تبیین و تأکید بر اینکه حتماً به آن توجه شود مطالبی فرمودند. من در این ارتباط این را عرض کنم که گاهی تغییر روش‌ها می‌تواند خروجی‌های خوبی داشته باشد و لزوماً نباید طرح‌های جدید با هزینه‌های گزاف و سرمایه‌های جدید انجام دهیم.

وی با اشاره به اینکه برای تحقق جهاد تبیین می‌توانیم روش را تغییر دهیم و اگر این کار صورت گیرد به نتایج خوبی می‌رسیم، بیان کرد:‌ ما معلم‌ها می‌گوییم تدریس و آموزش چندین روش دارد. ضعیف‌ترین روش را روش سخنرانی می‌دانند، یعنی معلم سر کلاس از ابتدا شروع به حرف زدن می‌کند و تا وقت تمام شود به صحبت خود ادامه می‌دهد. این شیوه در تبلیغات ما وجود دارد مثلاً منبری‌های ما همین شیوه را دارند، اساتید دانشگاه و ما قرآنی‌ها نیز به همین روش عمل می‌کنیم.

خواجوی تصریح کرد: برای ایجاد تغییر باید بیاییم روش را دو طرفه کرده و مخاطب را هم وارد میدان کنیم تا مباحثه اتفاق بیفتد. آنچه که در جهاد تبیین هست مانند گفتمان‌سازی، نقد منصفانه و ... را زنده کنیم، وقتی این موضوع شکل گیرد، قضیه بسیار متفاوت خواهد شد. اگر بحث، گفت‌وگو، مناظره و نقد شود، متوجه رشد در لایه‌های مختلف خواهیم شد.

این پیشکسوت قرآنی کشورمان با اشاره به اینکه ذهن مخاطب باید حرکت کند و ذهن او درگیر شود، افزود: وقتی استاد دانشگاه و منبری ببیند مخاطبان او مباحثه و نقد می‌کنند خود را موظف می‌کند تا به مطالعه بپردازد یا حداقل زمان‌های فراغت خود را به مطالعه اختصاص دهند. این می‌تواند حتی باعث رشد اساتید هم شود.

خواجوی اظهار کرد: الان شاید هزاران منبر و جلسه قرآن و هزاران استاد در دانشگاه داریم که همه سخنرانی می‌کنند، اگر بتوانیم شیوه آموزش را تغییر دهیم و شیوه نو را جا بیندازیم، بسیار پیش خواهیم رفت. سزاوارتر از همه برای ایجاد این تغییر هم اهل قرآن هستند، اگر ما شروع کنیم شاید بقیه هم به دنبال ما بیایند.

وی با اشاره به اینکه در مصر والاترین مقام شیخ القراء است،‌ گفت: در مراتب دیگر شیخ المحدثین و شیخ الفقها هستند و لذا از این حیث می‌گویم که قرآنی‌ها سزاوارتر هستند. پیشنهاد من این است که برای جهاد تبیین حرکت خوبی اتفاق بیفتد و نگذاریم این کار روی زمین بماند.