برخط جامعه
ایران در آغوش دو نور انقلاب و انتظار
در هفتهای که گذشت آسمان ایران همزمان دو نور را در آغوش کشید؛ نور انقلابی که ۴۷ سال پیش با طلوعش، عدالت را فریاد زد و نور موعودی که در افق انتظار بشریت، نویدبخش عدالتی جهانی است.
به گزارش ایکنا؛ برپایی جشن میلاد مهدی موعود(عج)، نواخته شدن زنگ انقلاب در مدارس کشور، تشریح برنامههای دهه فجر در کمیتههای مختلف، اهدای ۲ میلیون واحد خون در ۱۰ ماه گذشته، افتتاح ۳ هزار پروژه از سوی سازمان بهزیستی در دهه فجر از مهمترین اخبار اجتماعی در هفته گذشته است.
خبرگزاری ایکنا به مناسبت نیمه شعبان، مصاحبههایی را با کارشناسان دین با محور مهدویت و بازخوانی رسالت جامعه در این زمینه انجام داده است که با بازخوردهای مثبت مخاطبان این خبرگزاری همراه بوده است. موضوع دیگر هفته جوان است که در این راستا نیز به مواجهه نوجوانان و جوانان با مقوله دین پرداخته است.
در گزارش برخط جامعه ایکنا مروری بر این اخبار و مصاحبهها داریم.
قیام عاشورا و انتظار مهدی موعود(عج)؛ ارکان اصلی هویتساز تشیع
در یادداشت حجتالاسلام علیرضا قبادی به مناسبت میلاد امام زمان(عج)، بر اهمیت نیمهشعبان به عنوان شبی همتراز شب قدر و زادروز منجی بشریت تأکید شده و بزرگداشت این مناسبت از ابعاد اعتقادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی به عنوان عاملی حیاتی برای هویت و بقای تشیع دانسته شده است. نویسنده با مقایسه عاشورا(نماد عبرتآموزی از گذشته) و ولادت امام عصر(عج) (نماد امید به آینده)، بر مسئولیت عالمان و نخبگان در ترویج صحیح و پرهیز از خرافات در برگزاری این مراسم تأکید کرده و آن را بستری برای تقویت انسجام اجتماعی و مقابله با تهدیدات علیه شیعیان میداند.
متن یادداشت را اینجا بخوانید.
بازخوانی رسالت منتظران در جهان بحرانزده
ایکنا برای واکاوی مفهوم انتظار در تفکر شیعی و بررسی آموزههای مهدویت برای بشر امروزی به گفتوگو با حجتالاسلام سیدمهدی رفیعیراد، دانشآموخته دکترای مطالعات استراتژیک و پژوهشگر دین و حکمرانی کشور پرداخته است.
حجتالاسلام رفیعیراد، آموزه انتظار در اندیشه شیعی را نه یک باور منفعل، بلکه یک راهبرد فعال اجتماعی و تمدنی معرفی کرده است که سه پیام کلیدی دارد: اول، امید پویا و مشروط به عمل که آینده را افقی قابل ساخت میداند و با یأس مقابله میکند. دوم، مسئولیتپذیری فردی و جمعی در برابر ظلم و فساد، به گونهای که منتظر باید سبک زندگی خود را با معیارهای عدالت هماهنگ کند. سوم، کارکردهای راهبردی مانند تابآوری اجتماعی، حفظ اخلاق در بحران و ایجاد مرزبندی همزمان با انفعال و افراط. این آموزه در سطح جهانی نیز چارچوبی برای گفتوگوی ادیان و فرهنگها درباره عدالت و صلح ارائه میدهد.
متن کامل مصاحبه را اینجا بخوانید.
انتظار؛ زبان مشترک ادیان برای مقابله با ظلم
حجتالاسلام محمدرضا دهدست در گفتوگو با ایکنا، آموزه انتظار در تفکر شیعی را به عنوان هم یک باور اعتقادی و هم یک راهبرد اجتماعی فعال معرفی کرده است که بر سه محور کلیدی تأکید دارد: اول، انتظار به معنای زندگی هدفمند و امیدآفرین است که انسان را از بنبست ناامیدی خارج میکند و جامعه را به سربازی آماده برای دفاع از عدالت تبدیل مینماید. دوم، انتظار مثبت به معنای آمادهسازی بستر ظهور از طریق کنشهای فعال، مبارزه با ظلم و ارائه الگویی عینی از جامعه عدالتخواه است، نه انفعال و گوشهنشینی. سوم، این آموزه با شعار «نه ستم کنید، نه ستم بپذیرید» میتواند به زبان مشترک ادیان و فرهنگها برای گفتوگو درباره عدالت و صلح تبدیل شود و پاسخی به بحران معنوی و اخلاقی جهان امروز باشد. در نهایت، درک جهانی از انتظار فعال میتواند مسیر مقابله با ستم و بحرانهای انسانی را متحد و هموار کند.
متن کامل مصاحبه را اینجا بخوانید.
ظهور موعود در گرو آمادگی جهانی برای عدالتطلبی
حجتالاسلام جواد جعفری، نویسنده، پژوهشگر و استاد مرکز تخصصی مهدویت در گفتوگو با ایکنا به بررسی دو نگاه متفاوت به مسئله ظهور امام زمان(عج) پرداخت؛ یک نگاه که ظهور را رویدادی ناگهانی و کاملاً معجزهآسا میداند و منتظران را فاقد مسئولیت فعال در دوران غیبت میپندارد، و نگاه دوم که ظهور را حرکتی انسانی در بستر طبیعی تحولات جهان قلمداد میکند که نیازمند تلاش و زمینهسازی مردم است.
وی با استناد به روایات، به ویژه سخنان امام صادق(ع)، بر دیدگاه دوم تأکید کرده و نقش محوری مردم را در قیام حضرت مهدی(عج) برمیشمارد. در این راستا، وی بر ضرورت زمینهسازی ظهور از طریق خودسازی فردی (تربیت انسانهای عدالتطلب، ایثارگر و آماده خدمت) و تلاش اجتماعی (تبلیغ عدالتخواهی و ایجاد پذیرش عمومی برای حکومت جهانی عدل) تأکید میکند. همچنین به اهمیت گفتوگوی بینادیانی حول محور مشترک «منجیگرایی و عدالت» به عنوان عاملی برای تسهیل زمینهسازی جهانی اشاره میکند و در پایان، نخستین گام منتظران واقعی را کسب معرفت و شناخت صحیح نسبت به امام زمان(عج)، اهداف و سیره ایشان از منابع معتبر دانسته و پس از آن، عمل به وظایف فردی و اجتماعی در مسیر اهداف امام را لازم میشمارد.
متن کامل مصاحبه را اینجا بخوانید.
نقش خانواده در تربیت مهدوی و زیست منتظرانه
حجتالاسلام محمود متوسل، مدیرعامل بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) در گفتوگو با ایکنا به موضوع نقش محوری خانواده در تربیت مهدوی و ایجاد باور و محبت نسبت به حضرت مهدی(عج) در فرزندان پرداخته است.
وی با مقایسه جایگاه خانواده در نظامهای لیبرالیستی و تفکر دینی، بر مسئولیت والدین به عنوان نخستین مربیان در انتقال اعتقادات دینی از جمله آموزه مهدویت تأکید کرد و روشهایی مانند یادکرد نام حضرت، مشارکت در مراسـم مرتبط و آموزش متناسب با سن را پیشنهاد داد. همچنین، ویژگیهای خانواده و فرزند منتظر را انتظار فعال، آمادگی فکری و روحی برای یاری امام در عصر غیبت و ظهور برشمرد.
وی با اشاره به ضرورت امید به آینده و مبارزه با اضطرابهای فردمحور، نقش نگاه جامعهنگر، ظلمستیزی و یاری مظلومان را در ایجاد آرامش و امید مؤثر دانست. متوسل بزرگترین آفت زیست منتظرانه را فردمحوری و خودپسندی خواند که با نگاه دینی و مسئولیتپذیری اجتماعی در تضاد است. در پایان، تصویر امیدبخش و عدالتمحور آینده در زیست منتظرانه را ترسیم کرد و تکلیف شهروند باورمند به مهدویت را اقدام عملی در مبارزه با فقر، فساد و آسیبهای اجتماعی بهتناسب توان و مسئولیت هر فرد دانست.
متن کامل مصاحبه را اینجا بخوانید.
تقویت سلامت روان و تابآوری در سایه باور فطری بشر به انتظار
سید محسن میرطالبی، روانشناس در گفتوگو با ایکنا با تأکید بر مفهوم جهانی انتظار منجی، به تشریح نقش اعتقاد به مهدویت و امید به ظهور در سلامت روان پرداخته است. وی معتقد است این باور، که ریشه در فطرت انسان دارد، تابآوری افراد را در برابر مشکلات افزایش میدهد، درمانپذیری روانی را تسهیل میکند و از ناامیدی که خود یک آسیب روانی و از دیدگاه دینی گناه است، جلوگیری میکند.
میرطالبی با استناد به تحقیقات روانپزشکی، بیان کرد: افراد معتقد، از تکیهگاه روانی قدرتمندتری برخوردارند و حتی پاسخ بهتری به درمانهای رایج میدهند.
وی هشدار داد: سرکوب یا بیتوجهی به این باورهای فطری، به ویژه در تربیت کودکان، آنان را در برابر بحرانهای زندگی بیپناه و آسیبپذیر میکند و ممکن است به پیامدهای خطرناکی مانند ناامیدی مفرط بینجامد.
وی تصریح کرد: فعالیتهایی مانند ورزش یا مطالعه هرچند مفیدند، اما نمیتوانند جایگزین این اعتقادات عمیق شوند. در نهایت، میرطالبی امید به ظهور را عاملی حیاتی برای ایجاد ثبات روانی، افزایش تحمل و زنده نگهداشتن احساس امید در زندگی افراد میداند.
متن کامل مصاحبه را اینجا بخوانید.
روایتگری حاج حسین یکتا در «شبهای بلهبرون» شلمچه
ویژه برنامه «شبهای بلهبرون» از ۱۷ بهمن ماه آغاز شده و تا ۲۷ بهمنماه در منطقه شلمچه (یادمان شهدای عملیات کربلای ۵) با روایتگری حاج حسین یکتا ادامه خواهد داشت. این برنامه پس از نماز مغرب و عشاء میزبان زائران است. همچنین، هر روز از ساعت ۱۵ برنامهای جداگانه در یادمان شهدای عملیات کربلای ۴ در «نهر خیّن» برگزار خواهد شد.
میدان را برای نقشآفرینی دانشآموزان باز میکنیم
صادق حسینزاده ملکی، معاون فرهنگی و پرورشی وزارت آموزش و پرورش، در نشست خبری ستاد دهه فجر بر محوریت نقشآفرینی و مسئولیتپذیری دانشآموزان در برنامههای فرهنگی تأکید کرد. وی به تشریح برنامههای دهه فجر با محوریت دانشآموزان پرداخت که شامل طرح «نقشآفرین» برای فعالسازی و سازماندهی دانشآموزان در قالب تشکلهای مدرسهای و ثبت فعالیتها در سامانه «نورینو»، «جشنهای مدرسهای ایرانمون» برای ایجاد نشاط و زمینهسازی مشارکت دانشآموزان، بخش «ایرانمون» با ارائه بستههای محتوایی در موضوعات هویت ملی و دهه فجر، مسابقات ورزشی «جام اقتدار»، و «رویداد پرچم» برای خلق آثار هنری با محوریت پرچم جمهوری اسلامی ایران. وی همچنین به حضور چشمگیر دانشآموزان در اعتکاف دانشآموزی و انتظار برای نقشآفرینی فعال آنان در راهپیمایی ۲۲ بهمن اشاره کرد.
«فرزندان ایرانیم»؛ شعار برنامههای کمیته کودک و نوجوان برای دهه فجر
در نشست خبری حامد علامتی، مدیرعامل کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و رئیس کمیته کودک و نوجوان ستاد دهه فجر که ۱۳ بهمن ماه برگزار شد، بر مشارکت بیش از ۲۰ نهاد دولتی و مردمی در این کمیته و شعار محوری «فرزندان ایرانیم» تأکید شد.
وی به برنامههای متنوع دهه فجر با محوریت عاملیت و نقشآفرینی فعال کودکان و نوجوانان پرداخت که شامل: برگزاری جشنهای سراسری، اجرای تئاترهای سیار، پخش فیلم و پویانمایی در مناطق کمبرخوردار، برگزاری دوسالانه هنرهای تجسمی، آموزش قصهگویان برای روایت انقلاب، تولید سرود، و برنامهریزی برای حضور پررنگ در راهپیمایی ۲۲ بهمن با غرفههای فرهنگی و تماشاخانه در مسیر بود. همچنین از رونمایی کتابهایی مانند «سرگذشت پرچم ایران» و نشستهای علمی خبر داد.
علامتی به تخریب و آسیبهای گسترده واردشده به مراکز کانون در جریان ناآرامیهای اخیر اشاره کرد و خسارتی حدود ۵۰ میلیارد تومان و اقدامات تروریستی علیه مراکز فرهنگی کودکان را محکوم کرد.
وی از عزم برای بازسازی سریع این مراکز، بهویژه آغاز بازسازی مرکز نیشابور در دهه فجر، و همچنین از همراهی و کمکهای مردمی در این زمینه تقدیر کرد.
افتتاح هزار و ۶۶۱ پروژه طی دهه فجر در تهران
علی رزازی، سخنگوی استانداری تهران، در نشستی خبری برنامههای استانداری تهران در دهه فجر را تشریح و بر اولویتهایی مانند عدالت، کرامت مردم و شفافیت تأکید کرد.
وی از اجرای طرحهای مختلف در این زمینه خبر داد و افزود: در حوزه آموزش، ۱۲۴ مدرسه تحویل داده شده و نهضت عدالت آموزشی ادامه دارد. در دهه فجر، ۱۶۶۱ پروژه با اعتبار ۸۱ همت افتتاح میشود که شامل ۹۵ پروژه اقتصادی با اشتغالزایی برای ۴۳۹۷ نفر و ۱۴۹۰ پروژه عمرانی است. در مدرسهسازی، ۶۲۹ مدرسه در سال نخست برنامه سهساله کلید میخورد که ۲۴ مدرسه در دهه فجر افتتاح و ۷۷ مدرسه دیگر تا دو ماه آینده تکمیل میشود.
همچنین ۵۰۰ مدرسه از ۱۲۰۰ مدرسه هدف، به انرژی تجدیدپذیر مجهز شدهاند. در بخش بهداشت، ۱۹ پروژه بیمارستانی از ۲۴ پروژه در حال اجرا، شامل بیمارستان سرطان امام خمینی(۶۱۰ تخت) و بیمارستان اسلامشهر(۴۰۴ تخت)، افتتاح خواهد شد. در حوزه آب و انرژی، ۴۳ پروژه آبی و توسعه نیروگاههای خورشیدی در دست اجراست. طرح حمایت معیشتی و امنیت غذایی با ثبتنام ۱۲ میلیون نفر و نظارت بر بازار ادامه دارد. در بخش اشتغال، ۱۰۸۷۰۴ فرصت شغلی ایجاد شده و ۷۱ واحد تولیدی راکد احیا شدهاند.
رزازی همچنین به خسارات اغتشاشات اخیر اشاره کرد و قول بازسازی و اصلاح ساختارها را داد. همچنین در پایان، از افتتاح ۲ هزار واحد مسکن حمایتی در دهه فجر خبر داد.
احیای نماز جماعت در ۲ هزار و ۸۶ مدرسه
در ششمین جلسه شورای عالی توسعه و ترویج فرهنگ اقامه نماز آموزش و پرورش که سهشنبه ۱۴ بهمن ماه برگزار شد، بر تقویت نقش نماز در تربیت دانشآموزان تأکید شد.
حجتالاسلام قرائتی، رئیس ستاد اقامه نماز بر گفتوگوی مستقیم با دانشآموزان درباره نماز و مشارکت مدیران در صفوف نماز برای جذابیتبخشی تأکید کرد.
علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش، هدفگذاری اقامه نماز در همه مدارس را اولویت دانست و از تولید محتوای چندرسانهای و بستههای هوش مصنوعی برای ترویج نماز خبر داد. وی همچنین به اجرای بسته تربیتی ویژه ماه رمضان و مشارکت گسترده دانشآموزان در اعتکاف اشاره کرد.
مدیرکل قرآن، عترت و نماز وزارت آموزش و پرورش نیز گزارشی از اقدامات انجامشده ارائه داد، از جمله این اقدامات میتوان به آموزش ائمه جماعات با استفاده از دو کتاب چاپشده، مشارکت ۳۲۸ هزار دانشآموز در قالب طرح «نقشینه»، ثبت وضعیت نمازخانههای ۶۷ هزار مدرسه در سامانه «نور چشم»، فعالسازی ۲ هزار و ۸۶ مدرسه از میان ۴ هزار و ۳۰۸ مدرسه فاقد مراسم نماز اشاره کرد.
اهدای بیش از ۲ میلیون واحد خون طی ۱۰ ماه
براساس گزارش بابک یکتاپرست، معاون اجتماعی سازمان انتقال خون ایران، با وجود رشد اندک آمار اهدای خون در ۱۰ ماهه سال جاری(بیش از دو میلیون واحد)، این افزایش پاسخگوی نیاز فزاینده بیمارستانها نیست. دلیل اصلی این شکاف، توسعه نیافتن همزمان زیرساختهای انتقال خون با مراکز درمانی، سالمندی اهداکنندگان و کمبود مشارکت بانوان(با سهم تنها ۵٪) است.
وی با اشاره به عملکرد مثبت استانهایی مانند زنجان و سمنان در جذب اهداکنندگان، از همگان خواست تا اهدای خون را به عنوان برنامهای مستمر در زندگی خود قرار دهند، زیرا خون جایگزینی ندارد و نجاتبخش جان بسیاری از بیماران است.
زنگ انقلاب در مدارس کشور نواخته شد
«زنگ انقلاب» ۱۲ بهمنماه همزمان با سالروز ورود امام خمینی(ره) به ایران و آغاز دهه فجر، ساعت ۹:۳۳ در مدارس سراسر کشور نواخته شد. مراسم نمادین این آیین در دبیرستان هیئتامنایی هاجر تهران و با حضور وزیر آموزش و پرورش برگزار شد.
علیرضا کاظمی، وزیر آموزش و پرورش در این مراسم با اشاره به ضرورت آگاهسازی نسل جوان نسبت به تاریخ، اهداف و رازهای پیروزی انقلاب اسلامی، بر نقش محوری ایمان و وحدت مردم در مقاومت در برابر استکبار تأکید کرد. وی حضور پرشور و متحد دانشآموزان را پاسخی مؤثر به جنگ شناختی دشمنان دانست و از فعالیتهای تشکلهای دانشآموزی در ترویج ارزشهای انقلاب تقدیر نمود.
استقبال ۲۰ هزار داوطلب از طرح «سلام محله»
سیدجواد حسینی، رئیس سازمان بهزیستی، در نشستی خبری که ۱۲ بهمن ماه برگزار شد، با اعلام اینکه سه هزار پروژه در دهه فجر توسط سازمان بهزیستی افتتاح میشود، اظهار کرد: ما مسئولان نیز معترض هستیم؛ معترض به روش کارها و عملکرد خودمان و معتقدیم این اعتراض باید همواره در ذهن ما پژواک داشته باشد تا به اصلاح عملکردها منجر شود.
وی خسارت ۱.۳ میلیارد تومانی وارده به مراکز بهزیستی و شهادت یک نفر و جانبازی سه نفر از همکاران این سازمان در حوادث اخیر را اعلام کرد و بر ارائه خدمات روانشناختی به آسیبدیدگان تأکید کرد.
محور اصلی صحبتهای رئیس سازمان بهزیستی، تشریح طرح «سلام» (سلامت اجتماعی محلهمحور) با هدف تحقق سلامت اجتماعی عادلانه و با مشارکت داوطلبان محلی بود که در قالب ۲۷۰۰ کانون محله و با ثبتنام ۲۰ هزار داوطلب متخصص فعالیت خود را آغاز کرده و برنامههایی مانند غربالگری سلامت و جشنهای محلی دارد.
همچنین وی به ساماندهی ۵۳ هزار کودک بیسرپرست و بدسرپرست، افزایش مستمریبگیران و حمایت از طرح پرداخت مستقیم یارانه به کمدرآمدها اشاره کرد.
هویت در آئینه دیجیتال؛ روایتی نو از دینداری نسل جوان
حجتالاسلام سیدمصطفی میرفندرسکی، کارشناس حوزه دین به مناسبت روز جوان و میلاد حضرت علی اکبر(ع) به موضوع دینداری نوجوانان و جوانان در جهان امروز و چگونگی هدایت این نسل به سوی دین پرداخته است. وی تفاوتهای ماهوی دینداری نسل جوان کنونی با نسلهای گذشته را در دو بخش «روششناسی» (استفاده از فضای مجازی و ابزارهای جدید به جای روشهای سنتی) و «منابع معرفتی» (تأثیر شبکههای اجتماعی و چندرسانهای به جای نهادهای دینی سنتی) تحلیل کرده و به طرح مفهوم «دینداری سیال یا شخصیشده» اشاره دارد و گرایش برخی جوانان به اخلاقمداری سکولار، بدون التزام نهادی به دین خاص را بیان میکند.
وی در پاسخ به نقش تجربه شخصی در برابر التزام به احکام، بر پیشینه دینی ایرانیان تأکید کرده و التزام عملی را میوه دینداری میداند که نیازمند تقویت معرفت است. همچنین نقش شبکههای اجتماعی در «روایتسازی» هویت دینی را پررنگ دانسته و کمبود هنر روایتگری جذاب و متناسب با نوجوانان در فضای مجازی داخلی را یک چالش اساسی میخواند.
حجتالاسلام میرفندرسکی در رابطه با کاهش مناسکگرایی، بر لزوم توجه به عوامل مؤثر از جمله نقش خانواده(فضای امن برای پرسشگری و شرایط معیشتی)، نظام تربیتی رسمی و ایجاد بسترهای اجتماعی جذاب و سالم برای نوجوانان تأکید میکند تا دینداری درونی به عمل عبادی تبدیل شود.
متن کامل مصاحبه را اینجا بخوانید.
دینداری انتخابگر جوانان؛ گذار از «تقلید به تحقیق» یا آغاز «التقاط»
حجتالاسلام حمید زمانپور کارشناس و مبلغ دین و چهرهای که با بکارگیری سبکی نوین در امر تبلیغ، به تربیت فرهنگی کودکان و نوجوانان مختلف میپردازد و جوانان و نوجوانان او را با نام صمیمی «عمو توانا» میشناسند، در گفتوگو با ایکنا به تحلیل پدیده «انتخابگری دینی» در میان جوانان پرداخته و آن را حاصل ترکیبی از افزایش آگاهی(ناشی از دسترسی به اطلاعات و فضای مجازی) و تجربههای زیسته و اجتماعی(مانند مواجهه با نهادها و احساس عدالت) میداند.
وی این روند را در صورت هدایت صحیح، نشانهای مثبت از گذار از دینداری تقلیدی به «عقلانیت دینی و مسئولیتپذیری ایمانی» ارزیابی میکند، اما هشدار میدهد که اگر این انتخابگری به سلیقهای شدن صرف، گزینش ابزاری بدون التزام، یا گسست از اصول بنیادین بینجامد، به وادی «بیتعددی دینی» و «التقاط» منحرف خواهد شد. او بر لزوم بازتعریف آموزش دینی رسمی به سمت تربیت معنوی و گفتوگومحور، تقویت «کارآمدی اجتماعی دین» و تبیین احکام در چارچوب اخلاق به عنوان کلید همراهی با نسل جوان تأکید کرده و آینده دینداری را متأثر از تعادل میان عقلانیت، تجربه زیسته، اخلاقمحوری و وفاداری به اصول دین میداند.
متن کامل مصاحبه را اینجا بخوانید.
فطرت بیدار جوان امروز در مقابله با جنگ شناختی
حجتالاسلام علی آقابابا، استاد حوزه و دانشگاه و کارشناس امور دینی و تربیتی در گفتوگو با ایکنا ضمن تأکید بر وجود تفاوتهای ظاهری و نسلی در دینداری جوانان، تغییر بنیادین در «ذات» و «فطرت خداجوی» آنان را رد کرده و تفاوت اصلی را در فضای بمباران رسانهای دشمن و ضعف نهادهای دینی در ارائه جذاب و منطقی دین دانسته است.
وی معتقد است تحول اصلی در «شیوه زیست دینی» و نحوه ارائه دین رخ داده، نه در اصول اعتقادی، و لایههای پنهان معنویت و التزام در نسل جوان همچنان قوی و مشهود است. آقابابا چالش اصلی را شخصی و سلیقهای شدن تفسیر دین بر اثر فاصله از منابع اصیل معرفی میکند، اما آن را با حق انتخابگری و تحقیق در اصول دین متفاوت میداند.
وی بر لزوم پوستاندازی نهادهای دینی(مساجد، آموزش و پرورش) با استفاده از هنر، تبیین حکمت احکام و حضور فعال و هنرمندانه در فضای مجازی برای تبدیل این تهدید به فرصت تأکید کرده است.
متن کامل مصاحبه را اینجا بخوانید.
انتهای پیام 
