به گزارش ایکنا از قم، در شرایطی که کشور عزیزمان ایران مورد آماج حملات متجاوزانه صهیونیستی-آمریکایی قرار دارد، حفظ آرامش، کنترل هیجانات و اضطراب، حفظ انسجام، وحدت و همبستگی ملی، ایستادگی ومقاومت امری حیاتی و رسیدن به درک عمیق این مفاهیم برای جامه عمل پوشاندن به آن نیز ضروری است.
از اینرو، مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم سلسله یادداشتهایی با عنوان «حماسه» ویژه ایام شرایط جنگ صهیونیستی-آمریکایی علیه کشورمان، تهیه و آماده کرد و در اختیار ایکنا قرار داده است، بخش اول آن از نظر میگذرد:
برای پیمودن مسیر تمدنسازی اسلامی، تمسک به سیره و آموزههای امیرالمؤمنین(ع) ضرورتی انکارناپذیر است. در مکتب علوی، یکی از پایههای اساسی حکومت دینی، حضور و نقشآفرینی مردم است و این اصل که هم در شکلگیری و هم در تداوم نظام اسلامی تأثیری تعیینکننده دارد، در اندیشه و بیانات آیتالله العظمی خامنهای (مدظلهالعالی) تبیینی عمیق و جامع یافته است.
۱. جایگاه مردم در اندیشه علوی از نگاه رهبر انقلاب
آیتالله خامنهای با استناد به فرمایش تاریخی امیرالمؤمنین(ا) که میفرمایند: «لَو لا حُضورُ الحاضِرِ وَ قیامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ النّاصِر، لَاَلقَیتُ حَبلَها عَلى غارِبِها»، به روشنی بر دو حقیقت اساسی نقش و حق مردم تأکید میورزند.
نقش مردم: از دیدگاه ایشان، این حضور و همراهی مردم است که بر حاکم متعهد، مسئولیت پذیرش حکومت را واجب میکند. ایشان تأکید میکنند که حتی شخصیتی والا مانند امیرالمؤمنین(ع)، در صورت نبودِ همراهی مردم، خود را در پذیرش مسئولیت محقّ و موظف نمیداند.
حق مردم: این حضور صرفاً یک امکان نیست، بلکه حقی برای مردم در تعیین سرنوشت خویش محسوب میشود. رهبر انقلاب این بینش را با استناد به کلام دیگر امیرالمؤمنین (ع) عمق میبخشند: «لَیسَ امرُؤٌ وَ اِن عَظُمَت فِی الحَقِّ مَنزِلَتُهُ... بِفَوقِ اَن یُعانَ عَلى ما حَمَّلَهُ اللَهُ مِن حَقِّه».
به باور ایشان، هیچ کس، حتی با بالاترین درجات ایمان و علم از یاری و همراهی مردم بینیاز نیست و این نیاز، شامل همه اقشار جامعه میشود. ایشان این حقیقت را در پرتو آیه شریفه «هو الّذی ایّدک بنصره و بالمؤمنین» تفسیر کرده، تأکید میکنند که مؤمنان همان کسانی هستند که نظام اسلامی را پابرجا نگه داشته و زمینه تحقق آرمانهای بزرگ آن را هموار میسازند.
از دیدگاه آیتالله العظمی خامنهای، مردمگرایی در نظام اسلامی نه یک شعار سیاسی که ریشه در بنمایههای مستحکم دینی دارد. ایشان بر این باورند که مردمسالاری دینی، فلسفه و مبنایی عمیق دارد که از متن اسلام برخاسته است و به تعبیر ایشان: «مردمگرایی در نظام اسلامی، ریشه اسلامی دارد. وقتی ما میگوییم نظام اسلامی، امکان ندارد که مردم نادیده گرفته شوند. پایه و اساسِ حقّ مردم در این انتخاب، خود اسلام است.»
این نگاه ریشهدار، در عصر حاضر توسط حضرت امام خمینی(ره) در قالب نظام جمهوری اسلامی تجلی یافت. از نگاه آیتالله خامنهای، امام خمینی(ره) به عنوان پیرو راستین امیرالمؤمنین(ع)، «به معنای حقیقی کلمه به اصالت عنصر «مردم» در نظام اسلامی معتقد بود» و به آنان آموخت که حضورشان در صحنه، «معجزهآفرین» است.
آیتالله خامنهای در تبیین مکتب سیاسی امام خمینی(ره)، مردم را در چهار عرصه اصلی مورد توجه ایشان برمیشمرند:
۱. عرصه تعیینکنندگی رأی مردم
۲. عرصه تکلیف مسئولان در قبال مردم
۳. عرصه بهرهبرداری از اندیشه و عمل مردم
۴. عرصه آگاهسازی دائمی مردم
در نهایت، از دیدگاه آیتالله العظمی خامنهای، رسیدن به هدفهای اسلامی از شکلگیری نظام اسلامی تا نیل به تمدن نوین اسلامی جز با حضور، توجه و اقدام مردم امکانپذیر نیست. به باور ایشان، این برای ما به یک اصل تبدیل شده است.
مسئله «مردم» یک اصل بنیادین اسلامی است که بدون آن، نه تنها به اهداف متعالی نمیتوان رسید، بلکه حیات و پویایی نظام اسلامی نیز با خطر مواجه خواهد شد.
انتهای پیام