کد خبر: 4340151
تاریخ انتشار : ۲۳ اسفند ۱۴۰۴ - ۰۸:۴۵
وحید پاشایی:

کوبیدن بر طبل بیعت برافراشتن پرچم توحید است

عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینا همدان با بیان اینکه تن دادن به بیعت یعنی پذیرش هدایتگری و توحید خداوند، گفت: بیعت با رهبر جدید انقلاب اسلامی اعلانی به همگان است که ما در راستای هدایتگری خداوند قرار داریم و هرچه بر طبل بیعت بکوبیم پرچم توحید را برافراشته‌تر خواهیم کرد.

وحید پاشایی، عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینایکى از مسائل مهم در حکومت اسلامى بیعت مردم با امام و رهبر است، این مسئله با توجه به برد مفهومى آن مى‌تواند از مشروعیت حاکم تا لزوم اطاعت و پیروى، ایفاى نقش کند. با انتخاب رهبر جدید ایران اسلامی و با توجه به جنگ تحمیلی دشمن، لزوم بیعت با رهبر جدید بیش از پیش احساس می‌شود. از این‌رو به‌منظور بررسی ویژگی بیعت در اسلام و لزوم ضرورت آن، خبرنگار ایکنا از همدان با وحید پاشایی، عضو هیئت علمی دانشگاه بوعلی سینا همدان گفت‌وگویی کرده است که مشروح آن را در زیر می‌خوانیم:

ایکنا _ بیعت در اسلام چه معنا و مفهومی دارد؟

وقتی به تاریخچه بیعت در اسلام مراجعه می‌کنیم، می‌بینیم که در عصر جاهلیت نیز این موضوع وجود داشته که با اضافه کردن تبصره و شروطی تغییر کارکرد آن در اسلام مورد تأیید قرار گرفته است. بیعت، اعلام تعهد با امام و سکان‌دار جامعه است.

بیعت با امام یعنی اعلام آمادگی و پذیرش هدایت و راهبری پیشوای امت؛ و شرایط آن هم این است که تجدید میثاقی با خداوند تبارک و تعالی است، چراکه جامعه اسلامی مبتنی بر آموزه‌های الهی جلو می‌رود و خداوند نیز از طریق واسطه‌هایی مانند پیامبران و امامان هدایتگری انسان‌ها را انجام می‌دهد و اعلام بیعت با واسطه‌ها نیز به معنای پذیرش هدایت الهی است و این دقیقا در راستای توحید قرار دارد، بنابراین بیعت در اسلام و جامعه اسلامی که توسط مسلمانان اتفاق می‌افتد پذیرش هدایت الهی و در نهایت پذیرش توحید است.

انسان موحد معتقد است تنها هدایتگر اصلی خداوند است و آن را از طریق اولیای خود محقق می‌کند و انسان موجد نیز باید تن به این هدایت بدهد.

 در دوران حضور امام زمان(عج)، خود ایشان عهده‌دار هدایت امور جامعه‌اند و در دوران غیبت نیز نواب عام ایشان عهده‌دار هدایت و راهنمایی مردم هستند.

ایکنا _ آیا بیعت کردن یک رفتار عقلانی محسوب می‌شود؟

بنیان بیعت در اسلام کاملا عقلانی است، یعنی وقتی ما با عقل خود خداوند را مورد پرستش قرار می‌دهیم و از طرفی وقتی معتقد هستیم خداوند مهربان‌ترین افراد به مخلوقات است و آن‌ها را سردرگم و حیران رها نمی‌کند، بنابراین معتقد هستیم که خداوند مسیر رشد و تعالی را در اختیار مخلوقات خود قرار می‌دهد و آن‌ها را به سمت حقایق ذاتی راهنمایی می‌کند و این هدایتگری از طریق واسطه‌ها که امامان و نایبان آن‌ها هستند اتفاق می‌افتد.

بنابراین، ما با این استدلال عقلی تن به بیعت می‌دهیم، تن دادن به بیعت یعنی پذیرش هدایتگری خداوند و پذیرش توحید خداوند. به همین دلیل بسیار ضروری است که مردم با رهبر جدید انقلاب اسلامی بیعت کنند و این اعلانی به همگان است که ما در راستای هدایتگری خداوند قرار داریم.

ایکنا _ در شرایط فعلی بیعت با رهبر منتخب چه ضرورتی دارد؟

طبق قانون اساسی و مبانی انقلاب اسلامی، رهبر جمهوری اسلامی شخصی است که از انحرافات و کجی‌هایی که ممکن است در مسیر اسلام باشد، جلوگیری می‌کند. بنابراین، ما با بیعت با ولی‌ فقیه اعلان می‌کنیم که خواهان پیشرفت و تعالی در راستای آموزه‌های الهی هستیم. هرچه بر طبل بیعت بکوبیم در حقیقت پرچم توحید را برافراشته‌تر می‌کنیم.

بیعت مردم با رهبر جدید آن هم در شرایط جنگی فعلی، نظام را با اقتدار به‌سوی اهدافش پیش خواهد برد، در حقیقت این پشتوانه‌ مردمی است که به ولایت یک ولی فقیه عینیت بخشیده و ما را از این جنگ سربلند بیرون خواهد آورد.

انتهای پیام
خبرنگار:
عاطفه ابرار پیراسته
دبیر:
اکرم یوسفی پارسا
captcha