خروج سفیانی؛ اولین نشانه حتمی ظهور
یک کارشناس حوزه مهدویت گفت: خروج سفیانی یکی از مهمترین نشانههای حتمی ظهور است که از آن بهعنوان اولین نشانه نیز یاد میکنند.
یکی از رخدادهای مهم در آستانه ظهور حضرت مهدی(عج) ظهور پدیده سفیانی است، خبرنگار ایکنا از همدان بهمنظور بررسی ویژگیهای سفیانی با حجتالاسلام والمسلمین اصغر قاضیخانی، کارشناس حوزه مهدویت گفتوگویی کرده است که مشروح آن را در زیر میخوانیم:
ایکنا _ سفیانی چیست و چه زمانی ظهور میکند؟
یکی از رخدادهای مهم در آستانه ظهور حضرت مهدی(عج) ظهور پدیده سفیانی است که در منطقه شام و فتنهانگیزی این جریان است که در روایات از نشانههای حتمی ظهور شمرده شده است. خروج سفیانی از نظر زمانی اولین نشانه از نشانههای حتمی است که پیش از دیگر نشانهها تحقق مییابد. موضوع خروج سفیانی در روایات اسلامی بسیار دقیق روشن و شفاف بیان شده است؛ بهگونهای که هرگز قابل انطباق با هیچ فرد دیگری نیست.
براساس روایات این فتنه چنان فراگیر میشود که در اندک زمانی بخش وسیعی از کشورهای عرب را تسخیر میکند. در این وضعیت بحرانی فرد قدرتطلب و فتنهانگیزی چون سفیانی به قدرت میرسد و با جنگافروزی و توسعهطلبی، بسیاری از شهرها و کشورهای منطقه از جمله مناطق شام، عراق، مدینه و... را به تصرف خود درمیآورد و مسلمانان بهویژه شیعیان را به خاک و خون میکشد.
بر این اساس بیشترین جنگافروزیها قبل از ظهور توسط سفیانی خواهد بود. با توجه به انعکاس وسیع جریان سفیانی و پیامدهای فاجعهبار این حرکت شوم برای مناطق مسلماننشین لازم است روایاتی که خصوصیات و اوصاف سفیانی و نیز سیر تحولات ناشی از حرکت ضداسلامی و ضدشیعی وی را بیان کردهاند مورد توجه قرار گیرد تا وضعیت و شرایط جاری این منطقه در آستانه ظهور حضرت مهدی(عج) بهخوبی روشن شود.
ایکنا _ سفیانی چه ویژگیهایی دارد؟ آیا روایاتی در این زمینه وجود دارد؟
درباره خصوصیات اسمی سفیانی نقلهای متفاوتی وجود دارد. در منابع روایی شیعی وی با نام عثمان بن عنبسه و از تبار ابوسفیان یاد شده است؛ شخصی بسیار سفاک و خونآشام که مهمترین خصیصه او آدمکشی و خونریزی است. او هر حرام خدا را حلال کرده و به هر جنایتی دست میزند؛ او سنگدلترین انسانهاست و هیچ رحم و عاطفهای در زندگیاش دیده نمیشود.
در برخی از دیگر کتابها از او با نامهایی چون حرب بن عنبسه، عنبسه بن مره، عنبسه بن هند، عبدالله بن یزید ابو عتبه و معاویه بن عتبه یاد شده است؛ اما لقب معروف او سفیانی است، چراکه او از نسل ابوسفیان است.
روایات او را از نسل بنیامیه شجره ملعونه از تبار یزید بن معاويه و از بطن هند جگرخواره معرفی کردهاند. امیرمؤمنان علی(ع) در این باره میفرماید: «يَخْرُجُ ابْنُ أَكِلَةِ الْأَکبَادِ مِنَ الْوَادِي الْيَابِسِ وَ هُوَ رَجُلٌ رَبْعَةً وَحْشُ الْوَجْهِ ضَخْمُ الهَامَةِ بِوَجْهِهِ أَثَرُ الْجُدَرِي إِذَا رَأَيْتَهُ حَسِبْتَهُ أَعْوَرَ» پسر هند جگرخواره از وادی یابس خروج میکند. او مردی میان بالا با چهرهای وحشتناک سر ستبر و آبلهروی است. هنگامی که او را ببینی او را یک چشم میپنداری.
سفیانی مرد خونآشامی است که وقتی به شهری حملهور میشود آن را به خاک و خون میکشد به کودکان و پیران نیز رحم نمیکند و حتی شکم زنان باردار را میدرد.
او پلیدترین انسان روی زمین است و همواره فریاد انتقام، انتقام سر میدهد. وی آن چنان سنگدل است که حتی همسرش را زنده به گور میکند؛ چنانکه امام صادق(ع) در ترسیم چهره کریه وی میفرماید: «إِنَّكَ لَوْ رَأَيْتَ السُّفْيَانِي لَرَأَيْتَ أَحْبَتْ لنَّاسِ أَشْقَرَ أَمْرَ أَزْرَقَ يَقُولُ يَا رَبِّ تَأْرِي تَأْرِي ثُمَّ النَّارَ وَ قَدْ بَلَغَ مِنْ خُيْهِ أَنَّهُ يَدْفِي أُمْ وَلَدِ لَهُ وَ هِيَ حَيَّةٌ مَخَافَةَ أَنْ تَدُلُّ عَلَيْهِ؛ اگر سفیانی را ببینی پلیدترین انسانها را دیدهای؛ او بور، سرخروی و زاغ چشم است، گوید: خدایا انتقام انتقام، سپس دوزخ، او بهقدری خبیث است که مادر بچهاش را از ترس این که مبادا مخفیگاهش را نشان بدهد زنده به گور میکند.»
از پیامبر اکرم(ص) نیز نقل شده است که فرمود: «فیقتل حتَّي يبقرَ بطُونَ النساء ویقتل الصبيان» سفیانی کشتار راه میاندازد، تا جایی که حتی شکم زنان را میشکافد و کودکان را از دم تیغ میگذراند.
سفیانی و یارانش نسبت به خاندان پیامبر و شیعیان آنان، دلهایی مالامال از کینه و دشمنی دارند و مردان و زنانی را که همنام با خاندان پیامبر(ص) باشند از بین میبرند. امام باقر(ع) درباره دشمنی و کینهتوزی شدید او عليه شیعیان میفرماید: «فانّ حَنَقَهُ وَ شَرَ هَهُ إِنَّمَا هِيَ عَلَى شِيعَتِنَا؛ خشم و کینه او تنها نسبت به شیعیان ماست.»
وی گرچه تظاهر به اسلام میکند، لیکن صلیبی از طلا برگردن دارد که نشاندهنده گرایش و وابستگی وی به مسیحیت است.
ایکنا _ آیا خروج سفیانی و کشتارهای او از نشانههای حتمی ظهور است؟
با توجه به مطالبی که وجود دارد میتوان گفت بله. از امام باقر(ع) روایت شده است که فرمود: «إِنَّ خُرُوج السَّفْيَانِي مِنَ الْأَمْرِ المَحْتُومِ؛ خروج سفيانی از امور حتمی است.» امام صادق(ع) نیز فرموده است: «قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ الخَمْسُ عَلَامَاتٍ محَتُومَاتٍ؛ الیمَانِي وَالسُّفْيَانِي وَالصَّيْحَةُ وَقَتْلُ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ وَالْحَسْفُ بِالْبَيْدَاء؛ پیش از قیام قائم پنج نشانه حتمی است؛ یمانی، سفیانی، بانگ آسمانی، قتل نفس زکیه و خسف بيداء.»
در روایت دیگری از آن حضرت نیز نقل شده است که فرمود: «إِنَّ أَمْرَ السُّفْيَانِي مِنَ الْأَمْرِالْمحتومٍ وَخُرُوجَهُ فِي رَجَبٍ؛ سفیانی از نشانههای حتمی است و خروج وی در ماه رجب خواهد بود.»
از امام رضا(ع) نیز روایت شده است که فرمود: «إِنَّ أَمْرَ الْقَائِمِ حَتمٌ مِنَ اللَّهُ وَأُمِّرُ السفیانی حَتُم مِنَ اللَّهُ وَلَا يَكُونُ قَائِمٌ إِلَّا بِسُفْيَانِي؛ قيام قائم از سوی خدا حتمی است، خروج سفیانی نیز از سوی خدا حتمی است، بدون سفیانی هرگز قائمی نخواهد بود.»
انتهای پیام
