حجت‌الاسلام داود حسن‌زاده تشریح کرد
استاد عرفان و فلسفه حوزه و دانشگاه با اشاره به مهمترین ویژگی‌های مکتب نجف، گفت: مکتب عرفانی نجف، مکتبی اجتماعی و نه فردی است لذا مبارزه با استعمار از ویژگی‌های بارز آن است همچنین این مکتب همه تلاش خود را به کار گرفته است تا روش خود را منطبق بر شریعت کند.
کد خبر: ۴۲۲۴۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۵
وحید واحدجوان پاسخ داد؛
استاد فلسفه دانشگاه تهران تصریح کرد: حساسیت بحث وحدت وجود در تکفیرها و نسبت‌های انحرافی است که از سوی برخی آقایان به عرفا داده می‌شود و گاهی آنها را تنجیس می‌کنند؛ مثلا در رساله یکی از مراجع آمده است که احتیاط واجب آن است که از معتقدان به این عقیده که قائل به عینیت حق و خلق هستند اجتناب شود.
کد خبر: ۴۲۱۹۲۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۱
حجت‌الاسلام احمدیانی‌مقدم اظهار کرد:
استاد فلسفه حوزه علمیه تاکید کرد: علم‌گرایی از جمله مؤلفه‌های اصلی نظریه «M» استیون هاوکینگ است. مراد از علم، ساینس و علوم تجربی است که فقط تجربه را ملاک علمی بودن می‌داند و سایر روش‌ها را رد می‌کند.
کد خبر: ۴۲۱۹۱۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۰
احمدعلی فیروزجایی:
استاد فلسفه حوزه علمیه درباره ثابت یا نسبی بودن معرفت گفت: معرفت ثابت است البته انسان ممکن است دچار غفلت شود و فراموش کند و یا بر معرفت انسان افزوده و ابعاد جدیدی بر علم اضافه شود و این به معنای حرکت علم نیست.
کد خبر: ۴۲۱۹۰۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۹
محسن کرمی:
عضو هیئت علمی دانشگاه صدا و سیما با اشاره به تخیل اخلاقی، تصریح کرد: برخی فلاسفه غربی تأکید کرده‌اند که همه بی‌اخلاقی‌ها ناشی از نبود تخیل اخلاقی است و اگر تخیل اخلاقی وجود داشته باشد، عکس‌العمل و رفتار انسان اخلاقی‌تر می‌شود.
کد خبر: ۴۲۱۸۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۵
محمدهادی توکلی:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: مرحوم آقای قاضی به یکی از شاگردانشان که به مشهد مشرف می‌شدند، فرمودند امید است در آن ارض مقدس سریع‌تر برای تو فتح حاصل شود زیرا بین اهل طریقت معروف است که سلوک از طریق امام رضا(ع) سریع‌تر انجام می‌شود و کلید اصلی در دست امام(ع) است.
کد خبر: ۴۲۱۶۵۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۹
حجت‌الاسلام محمدحسین کارگر:
استاد و پژوهشگر فلسفه اسلامی حوزه، تاکید کرد: روان‌شناسی تجربی اثبات کرده است که گزاره‌های دینی و اخلاقی در پیشگیری از ناهنجاری‌های روانی مؤثر است و به درمان آنها کمک می‌کند.
کد خبر: ۴۲۱۵۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۶
عبدالرئوف افضلی:
استاد و پژوهشگر فلسفه ضمن نقد دیدگاه بزرگان الحاد مدرن تاکید کرد: ملحدین جدید تلاش می‌کنند تا اخلاق را از دین و متافیزیک جدا کنند یعنی اخلاق را بپذیرند ولی ماورا و متافیزیک و معاد را منکر شوند، این در حالی است که جدایی بین این دو شدنی نیست زیرا وابستگی آنها آنقدر شدید است که بدون توجه به متافیزیک امکان دفاع از اخلاق وجود ندارد.
کد خبر: ۴۲۱۵۴۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۴
حجت‌الاسلام جمال سروش:
پژوهشگر و مدرس فلسفه اسلامی گفت: آزادی نه با اصل اعتقاد به وجود خدا، نه با قضا و قدر الهی، نه با اصل فطرت در تنافی نیست و با همه آنها از منظر فلسفه اسلامی و فلاسفه اسلامی سازگاری دارد.
کد خبر: ۴۲۱۳۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۱۵
عبدالرئوف افضلی پاسخ داد
پژوهشگر فلسفه با بیان اینکه برخی ملحدان تلاش می‌کنند اخلاق را علمی تبیین کنند، تاکید کرد: اخلاق با فطرت و دین پیوند جدایی ناپذیر دارد؛ بنابراین ملحدان حق ندارند در مورد اخلاق اظهارنظر کنند.
کد خبر: ۴۲۱۲۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۷
حجت‌الاسلام امینی‌نژاد:
استاد حوزه علمیه تأکید کرد: ما در تفاسیر اثر هنری باید هنرمند و هنر او را در نظر بگیریم و به یک فهم برسیم نه اینکه فهمی را بر آن تحمیل کنیم. اثر هنری خودش باید حرف بزند و انسان در مواجهه با آن باید مانند کارآگاه عمل کند.
کد خبر: ۴۲۱۲۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۵
حجت‌الاسلام زارع اردکانی مطرح کرد:
استاد فلسفه حوزه علمیه با اشاره به تفاوت نقش موج‌ذرات در فلسفه غرب و فلاسفه اسلامی، گفت: در فلسفه ابن‌سینا فقط انسان مختار است و جمادات، حیات و شعور ندارند و حیوانات براساس غریزه کار می‌کنند ولی براساس نظریه ملاصدرا حتی جمادات سطحی از شعور را دارند و این نظر با آیات قرآن هم هماهنگ است.
کد خبر: ۴۲۱۱۷۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۳
حجت‌الاسلام مرتضی هنرمند:
استاد فلسفه حوزه علمیه به تشابه و تفاوت میان آرای دو فیلسوف برجسته یعنی علامه مصباح و جان دیویی در مورد اخلاق پرداخت و گفت: علامه مصباح نسبیت‌گرایی اخلاقی را به شدت رد می‌کند در حالی که جان دیویی به آن باورمند است.
کد خبر: ۴۲۱۱۳۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۱
زهیر رضازاده:
مدرس و پژوهشگر فلسفه اسلامی گفت: اخلاق فطری مجموعه اصول اخلاقی است که محدودیت دارد و اموری کلی است و مزیت اخلاق دینی این است که در بسیاری از موارد جزئی هم ورود دارد و راهنمایی به انسان می‌دهد.
کد خبر: ۴۲۰۴۳۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۱۹
آیت‌الله حسن رمضانی:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی معتقد است که فلسفه باید بر همه علوم منقول و مشهود ریاست کند گرچه از جهت ثبوتی بعد از علوم شهودی و عرفانی است.
کد خبر: ۴۲۰۲۶۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۱۰
احمدرضا یزدانی‌مقدم تشریح کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه در روایات بر ارتباط عقل و علم تاکید شده است، گفت: طبق روایات، عقل، علم را به دست آورده و راهبری علم را برعهده دارد و ما برای پیشرفت به علم نیازمندیم و علم هم برای توسعه به عقل نیاز دارد.
کد خبر: ۴۲۰۱۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۷
زهیر رضازاده تشریح کرد
استاد فلسفه اخلاق حوزه علمیه با بیان اینکه اعتقاد به توحید، نبوت و معاد سه باور اصلی مسلمین است که به شدت بر اخلاق اثرگذار است، گفت: اخلاق فرادینی نسبت به اخلاق دینی ضعف‌های زیادی دارد.
کد خبر: ۴۲۰۱۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۴
میثم فصیحی رامندی توضیح داد:
پژوهشگر و مدرس علوم شناختی گفت: انسان با 3 باور به دنیا می‌آید که نه به شکل باور گزاره‌ای بلکه به شکل گرایشی است و اگر این باورها رها شوند، خود به خود رشد می‌کنند.
کد خبر: ۴۲۰۰۴۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۹
آیت‌الله حسن رمضانی تشریح کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: سفارش آیت‌الله حسن‌زاده آملی در سیر و سلوک عرفانی، حشر و نشر با قرآن کریم بود که قرآن، بهترین راه و مستحکم‌ترین طریق برای استکمال الهی انسان است.
کد خبر: ۴۱۹۸۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۱۶
محمدمهدی فتوره‌چی:
کارشناس فضای مجازی و سواد رسانه با بیان اینکه وابستگی و اعتیاد جامعه ما به فضای مجازی جای نگرانی دارد، گفت: امروزه تقریباً هر ایرانی به صورت متوسط 7 ساعت در شبکه‌های اجتماعی مجازی مشغول کنشگری است و این مسئله بر روی خانواده‌ها اثرگذار است.
کد خبر: ۴۱۹۵۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۳
