حجت‌الاسلام محمد سروش‌محلاتی:
حجت‌الاسلام والمسلمین سروش‌محلاتی بیان کرد: یکی از شاخص‌هایی که در جاهلیت وجود دارد مسئله تفاخر و غرور است. این‌ها می‌گفتند ما بهترین هستیم و به کسی نیاز نداریم و ما بهتر از بقیه می‌فهمیم و راه‌حل مشکلات را بیشتر از دیگران می‌دانیم و خود را محور حق و علم و فهم تلقی می‌کردند و برای دیگران سهمی از حقیقت قائل نبودند.
کد خبر: ۴۰۰۱۹۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۱
حجت‌الاسلام محمد سروش‌محلاتی شرح داد:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی بیان کرد: علامه حسن‌زاده آملی، برخلاف دیگران، آشکارا کتب عرفانی و فلسفی را تدریس می‌کرد و بدین ترتیب این سکوت را شکست و ناملایمات را هم تحمل کرد.
کد خبر: ۴۰۰۱۶۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۰
الحیات ریشه در اصلاح‌طلبی استاد حکیمی دارد. این یک گام علمی است، اما انگیزه او، اصلا‌ح‌گرایانه است و امتیاز شخصیتی این بزرگوار هم اعتنا و توجه به همین موضوع اصلاح در فهم دینی و اصلاح در وضع اجتماعی است. بنابراین کتاب‌های ایشان همراه با ابراز و اظهار درد و تحریک برای این است که باید کاری انجام داد.
کد خبر: ۳۹۹۲۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۲
حجت‌الاسلام سروش محلاتی بیان کرد:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی به ارائه توضیحاتی درباره نظریات مختلف در باب نهضت عاشورا پرداخت و بیان کرد: در این زمینه دو نظریه وجود دارد یکی نظریه کسانی که معتقدند نهضت حسینی فراعقلانی است و پای عشق و عرفان را به میان می‌کشند و یک دسته که معتقدند بین این نهضت و عقل و شرع تطابق وجود دارد و ما نیز باید بخش‌هایی از نظرات که حق‌گرا هستند بپذیریم.
کد خبر: ۳۹۹۲۲۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۱
محمد سروش محلاتی تبیین کرد:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی بیان کرد: آنهایی که موضوع امامت را تنزل می‌دهند و مساوی با موضوع حکومت می‌گیرند، آن وقت در برابر این سوال قرار می‌گیرند که حاکم را خدا معین می‌کند یا مردم حق دارند حاکم را تعیین کنند؟
کد خبر: ۳۹۸۷۲۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۷
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی در ادامه جلسات درس خارج فقه با موضوع قاعده الزام، به تقریر نظریه آیت‌الله سیستانی پرداخت و مناقشاتی که می‌شود به این نظریه وارد کرد را نیز مورد بحث قرار داد و سپس نظریه قائلین به قاعده اقرار را تبیین کرد.
کد خبر: ۳۹۸۲۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۴
در جلسه ششم درس خارج فقه محمد سروش محلاتی تشریح شد:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی در ادامه جلسات درس خارج فقه با موضوع قاعده الزام، به بررسی دسته سوم این روایات و نیز بیان نظر صاحب جواهر و محقق حلی پرداخت.
کد خبر: ۳۹۸۱۷۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۲
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی در ادامه جلسات درس خارج فقه خود با موضوع قاعده الزام، ضمن بررسی نظر حضرات آیات حکیم و سیستانی در مورد روایت «يَجُوزُ عَلَى أَهْلِ كُلِّ ذِي دِينٍ بِمَا يَسْتَحِلُّونَ»، به بیان احتمالی جدید در مورد این روایت پرداخت.
کد خبر: ۳۹۸۱۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۹
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی در ادامه جلسات درس خارج فقه خود با موضوع قاعده الزام به بحث درباره نظر حضرات آیات حکیم و سیستانی در مورد روایت «يَجُوزُ عَلَى أَهْلِ كُلِّ ذِي دِينٍ بِمَا يَسْتَحِلُّونَ» پرداخت.
کد خبر: ۳۹۸۰۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی در ادامه جلسات درس خارج فقه خود با موضوع قاعده الزام به بحث درباره سند، متن و دلالت روایت «يَجُوزُ عَلَى أَهْلِ كُلِّ ذِي دِينٍ بِمَا يَسْتَحِلُّونَ» پرداخت.
کد خبر: ۳۹۸۰۶۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۷
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی در ادامه جلسات درس خارج فقه خود با موضوع قاعده الزام به طرح اشکال آیت‌الله سیستانی در باب یکی از نقل‌های روایت مربوط به قاعده الزام پرداخت و این اشکال را وارد ندانست.
کد خبر: ۳۹۸۰۴۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۶
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی در ادامه درس خارج فقه خود با موضوع قاعده الزام به طرح بحث در زمینه روایات موجود در این زمینه پرداخت و با نقل دو روایت، ضمن تأکید بر قابل اعتماد بودن سند آن، نسبت به دلالت روایت، اشکالی وارد کرد که مربوط به اطلاق یا عدم اطلاق قاعده الزام است.
کد خبر: ۳۹۸۰۰۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۵
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی با اشاره به برخی گروه‌هایی که وکیل امام بودند، اما منحرف شدند، بیان کرد: هرکسی که نیابت و وکالت یافت، دلیلی بر عصمت او نیست و در کتب کلامی قدما مانند اوائل‌المقالات شیخ مفید این بحث به صورت مستقل بیان شده که وکالت و نمایندگی عصمت‌آفرین نیست و اگر کسی نماینده امام شد، به معنای آن نیست که در زندگی سقوط نخواهد کرد.
کد خبر: ۳۹۷۹۲۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۱
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی در ادامه درس خارج فقه خود با موضوع بلوغ دختران، به ارائه نظریه فیض کاشانی در جمع بین روایات ملاک بلوغ پرداخت و بیان کرد: نظر فیض در جمع بین این روایات به دلایل مختلف از جمله تبرعی بودن جمع؛ یعنی نداشتن شواهد روایی و دیگر ادله غیرقابل التزام است.
کد خبر: ۳۹۷۱۲۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۲
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی در ادامه درس خارج فقه خود با موضوع بلوغ دختران، به جمع بین روایات و رفع تنافی آنها پرداخت.
کد خبر: ۳۹۷۰۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۰
محمد سروش‌محلاتی در نقد و بررسی نظریه «قرآن کتاب انقلاب»؛
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی طی یک نشست علمی به بررسی جریان‌های سه‌گانه‌ای که در دوران معاصر از قرآن تفاسیر انقلابی داشته‌اند پرداخت و در مورد جریان سوم بیان کرد: این جریان در دهه اخیر مطالبی را بیان داشته که قرآن را در خدمت اهداف خود به‌کار برده‌اند و نظریه‌شان فاقد دلالت‌های علمی است.
کد خبر: ۳۹۶۹۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۶
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی در ادامه درس خارج فقه خود با موضوع بلوغ دختران، به بررسی روایاتی پرداخت که ملاک در بلوغ دختران در 9 سالگی را مقید به ازدواج می‌دانند.
کد خبر: ۳۹۶۹۵۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۵
حجت‌الاسلام سروش محلاتی:
حجت‌الاسلام والمسلمین سروش محلاتی به طرح بحث در زمینه عدالت و عداوت پرداخت و با اشاره به آیاتی از قرآن کریم و همچنین فرمایشات امام علی(ع) در نهج‌البلاغه بیان کرد: عداوت زمینه خروج از اخلاق است و انسان را به ظلم و تجاوز می‌کشاند و از جمله پیامدهای عداوت، نادیده گرفتن تمام حقوق دشمن، ناسزاگفتن به دشمن و از دست رفتن تدبیر در امر است.
کد خبر: ۳۹۶۹۲۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی با اشاره به خطبه هفتاد و چهارم نهج‌البلاغه بیان کرد: امام در این خطبه که در جریان خلیفه‌شدن عثمان ایراد شده، به احق بودن خود نسبت به خلافت تصریح می‌کنند، اما می‌گویند مادامی که امور مردم به سامان باشد، از این حق خود چشم‌پوشی می‌کنم، بنابراین، امام(ع) در گرفتن یا کناره‌گیری قدرت، چنین مبنایی را پایه‌ریزی می‌کنند و حکومت صالح را مقدم می‌دارند.
کد خبر: ۳۹۶۸۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی در ادامه جلسات درس خارج فقه خود با موضوع بلوغ عبادی دختران به طرح دسته سوم روایت پرداخت که این دسته ملاک بلوغ را برای دختر و پسر 13 سالگی و همچنین احتلام قرار داده است که هریک محقق شود، شخص بالغ خواهد شد.
کد خبر: ۳۹۶۸۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۹
