حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی:
وقتی که نظام اسلامی تحقق یافت، در حوالی سال‌های 1360 امام خمینی(ره) مکرراً یک نگرانی را مطرح می‌کردند. مثلاً در دیدار با فقهای شورای نگهبان می‌گویند نباید کاری کنید که مردم بگویند روحانیون دستشان به جایی نمی‌رسید، حالا که رسید این طور شدند. استبداد دینی تهمتی است که نباید از کنارش گذشت و روحانیون نباید کاری کنند که شاهد دست دشمن دهند.
کد خبر: ۳۹۰۳۲۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۸
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی در درس خارج فقه:
سروش محلاتی با بیان اینکه شارع مقدس که رؤیت را مطرح کرده آن را به عنوان مصداق یقین قرار داده است، اظهار کرد: ماه را باید با یقین آغاز کنیم، چون استصحاب ماه شعبان داریم و از طرفی آن را با یقین پایان می‌دهیم، چون استصحاب رمضان داریم. آن یقینی که برای مردم به سهولت پیدا می‌شود، یک مصداق متعارفش را معصوم(ع) فرمودند که رؤیت است. پس رؤیت در برابر شک و ظن است.
کد خبر: ۳۹۰۳۱۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷
مراسم بزرگداشت چهلمین روز درگذشت آیت‌الله امینی، با موضوع «روحانیت و آزمون قدرت» امروز، 17 خرداد، به صورت مجازی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۰۳۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی با اشاره به آیه 185 بقره بیان کرد: دلالت آیه بر قول کسانی که تابع واقعیت ماه هستند، روشن‌تر از کسانی است که به شهود مبدأ ماه معتقدند. شهر چطور تحقق می‌یابد؟ ماه که متولد شود، شهر تحقق یافته است. آیه دلالت می‌کند که هر چیزی موجب درک ماه شود کفایت می‌کند، خواه مستقیم باشد یا غیرمستقیم.
کد خبر: ۳۹۰۲۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۳
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی بیان کرد؛
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی با اشاره به آیه «الْأَهِلَّةِ» بیان کرد: خداوند در این آیه حکم مولوی را بیان نمی‌کند، بلکه ارشاد است. عبارت «لِلنَّاسِ» در آیه به این معنا نیست که باید عموم مردم هلال را ببیند، بلکه بحث منفعت اهله برای مردم مطرح است، بنابراین رؤیت با چشم مسلح در آیه نفی نشده است.
کد خبر: ۳۹۰۲۳۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی پاسخ داد:
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی با بیان اینکه عالی‌ترین مرتبه زیبایی، حسن و کمال همان کمال ارادی و اختیاری است، اظهار کرد: انواع و اقسامی از زیبایی طبیعی را در سراسر هستی می‌توان تماشا کرد، همه اشیاء یک مبدأ دارند و هر آنچه را که دارند از همان مبدأ اخذ کرده‌اند، اما نوع خاصی از زیبایی که جنبه ارزشی و اخلاقی پیدا می‌کند را باید در انسان جست‌وجو کرد.
کد خبر: ۳۹۰۰۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۳۱
حجت‌الاسلام محمد سروش‌محلاتی در شرح دعای سحر بیان کرد: اگر بخواهیم کسی را نشان دهیم که «ابها بهاء الهی» در او ظهور و بروز پیدا کرده است، در مرتبه نخست، وجود مقدس پیامبر(ص) و در مرحله بعد امیرالمؤمنین علی(ع) است. تک‌تک اسمائی که در این دعای شریف وارد شده است، همه بر این اولیای الهی انطباق پیدا می‌کند. اینجا رابطه ظریفی بین مسئله توحید و ولایت برقرار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۹۹۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی تشریح کرد؛
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی با بیان اینکه استبداد دینی یکی از پیامدهای معصوم‌پنداری حاکم است، اظهار کرد: بسیاری از متفکران ما می‌گویند که استبداد از معاویه شروع شد، اما علامه طباطبایی معتقد است که استبداد با سلطنت متفاوت است. استبداد با اجتهاد صحابه به وجود آمد و در ادامه از سوی معاویه تبدیل به سلطنت شد. بنابراین نطفه استبداد در زمان خلفا بسته شد.
کد خبر: ۳۸۹۹۲۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۷
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی تشریح کرد؛
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی با بیان اینکه به علت تنفس مسلمانان در رژیم‌های استبدادی در ادوار مختلف ذهنیت استبدادزده بر عقاید دینی ما نیز آفت‌زده است، گفت: توحید و نبوت ما نیز آفت استبداد دارد. تصور ما از توحید این است که خدا در رأس نظام خلقت و آفرینش مانند یک پادشاه جبار عمل می‌کند. در حالی که از خدا سؤال نمی‌شود چون بهترین کار را انجام می‌دهد.
کد خبر: ۳۸۹۸۳۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۳
استبداد دینی دارای پوسته و هسته است؛ پوسته آن تکبری است که یک حاکم دارد و به راحتی قابل تشخیص و شکست است، اما هسته استبداد دینی مقام «لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ» است که کسی حق سؤال از حاکم را ندارد. شیوه‌ای از رفتار مستبدانه که برای به نمایش درآوردن عظمت حاکم در نظام‌های استبدادی رخ می‌دهد و شاه مظهر کبریا و جلال الهی می‌شود.
کد خبر: ۳۸۹۸۰۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۲
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی بیان کرد:
آیت‌الله نایینی استفاده لطیفی از دو آیه قرآن در تمییز استبداد سیاسی و دینی دارد؛ قرآن درباره استبداد سیاسی فرعون می‌فرماید: «أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ»؛ یعنی فرعون اعمال قدرت کرده و مردم را به بردگی گرفته است، اما در استبداد دینی این مردم هستند که علمای خود را در جایگاه پرستش قرار می‌دهند و تسلیم آنها می‌شوند که قرآن می‌فرماید: «اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ».
کد خبر: ۳۸۹۷۸۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی بیان کرد:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سروش‌محلاتی با بیان اینکه اظهار کرد: کلید حل معرفت نظام آفرینش توجه به اسماء الهی است، چون این نظام براساس این اسماء اداره می‌شود و این اسماء هستند که در کار تدبیر این نظام نقش دارند.
کد خبر: ۳۸۹۶۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۷
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی بیان کرد:
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی با اشاره به راه‌های اثبات اسمای حسنی الهی، اظهار کرد: یک راه مسیر اندیشه است که اگر در نظام آفرینش اوصاف و کمالات را می‌بینیم، قهراً خداوندی که آفریننده این موجودات است، همان طوری که وجود را به آنها افاضه می‌کند و به آنان را به جامه وجود آراسته می‌کند، پس هر علم و حیات و قدرت و جمال و کمالی که هست، از خداست.
کد خبر: ۳۸۹۶۳۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۵
حجت‌الاسلام محمدسروش محلاتی با بیان اینکه وقتی انسان در پیشگاه الهی خواسته خود را مطرح می‌کند، به عبودیت و نیاز خود به خداوند اقرار می‌کند، اظهار کرد: پایه و اساس عبودیت همین اعتراف به فقر و نیاز و احتیاج است. این اقرار یک اقرار توحیدی تلقی می‌شود و انسان را از حالت غفلت بیرون می‌آورد و این اثر دوم در فقره «اللهم انی اسئلک» است.
کد خبر: ۳۸۹۵۷۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی:
اعتبار این ادعیه به حقایقی است که در این ادعیه وجود دارد. سند حجیت و اعتبار هر دعایی به آن مضمون است و در مضامین عادی از قبیل اینکه خدایا قرض مرا ادا کن و بیمار من را شفا بده و ... همه می‌توانند چنین ادعیه‌ای داشته باشند، اما در این معارف عمیق، پشتوانه اعتبار این دعاها آن لطافت‌ها و دقت‌ها و عمقی از معارف است که در اینجا وجود دارد و دنبال اینکه بخواهیم اعتبار این معارف را از یک مصدر بیرونی اثبات کنیم، نیستیم.
کد خبر: ۳۸۹۴۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۹
حجت‌الاسلام سروش محلاتی تبیین کرد:
امام خمینی(ره) فرمودند که ارتباط بین انسان و خدا در صورتی برقرار می‌شود که در حد توان، انسان بتواند بفهمد که مضمون این ادعیه چیست و مراد متکلم چه بوده است. هرچه بتواند بهتر بفهمد، این ارتباط قوی‌تر خواهد بود. بنابراین بعد از قرائت، فهم گام دوم شمرده می‌شود و گام سوم نیز این است که انسان این معارف را از ذهن به قلب خود وارد کند و با نیت و توجه، این معارف و معانی را در مقام دعا با حق‌تعالی مطرح کند.
کد خبر: ۳۸۹۴۲۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۷
سلسله مباحث ویژه ماه مبارک رمضان، با موضوع «تأملاتی در دعای سحر»، از سوی حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۹۳۵۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳
حجت‌الاسلام سروش محلاتی:
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه برخی متدینین تلقی اشتباهی از شفا دارند، تصریح کرد: براساس اسلام، شفا، جایگزین درمان نیست و چنین تلقی‌ای تخطئه شده است.
کد خبر: ۳۸۸۷۷۷۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۹
حجت‌الاسلام والمسلمین سروش‌محلاتی:
گروه اندیشه ــ یک پژوهشگر برجسته حوزه دین بیان کرد: اینکه هر سال افرادی به صورت پیاده به کربلا می‌روند و به جابر تأسی می‌کنند باید جابر را بشناسند و بدانند او کسی بود که در اواخر عمر با وجود نابینا شدن اما به فقرا طعام می‌داد و در کنار پیاده‌روی که برای زیارت امام حسین(ع) داشت این پیاده‌روی را برای سیر کردن فقرا هم در دستور کار قرار داده بود.
کد خبر: ۳۸۵۰۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۲۷
حجت‌الاسلام سروش‌محلاتی:
گروه اندیشه ــ یک کارشناس و پژوهشگر حوزه دین به تبیین روایاتی از ائمه(ع) در زمینه خون مظلوم پرداخت و بیان کرد: امام باقر(ع) می‌فرمایند در سجده شکر خدا را به خون مظلوم سوگند دهید و درخواست خود را مطرح کنید. همچنین امام علی(ع) نیز در نهج‌البلاغه در این زمینه سخنانی دارند و تبیین کرده‌اند که اگر خونی از مظلوم ریخته شود، به هیچ وجه این خون ضایع نخواهد شد و منتقم اصلی آن ذات مقدس خداوند است.
کد خبر: ۳۸۴۱۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۰
