در قالب یک نشست علمی؛
نشست علمی «نقد روش پدیدارشناسانه هانری کربن در مطالعات شیعی» از سوی انجمن علمی دانشکده شیعه‌شناسی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۷۷۲۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۲۳
عبدالله نصری در گفت‌وگو با ایکنا:
عبدالله نصری معتقد است؛ علامه طباطبایی صرفاً شارح فلسفی نیست، بلکه علی‌رغم آنکه چارچوب نظام فلسفه‌اش مبتنی بر حکمت متعالیه ملاصدراست، اما مطالب جدیدی نیز در زمینه فلسفه اسلامی مطرح کرده است.
کد خبر: ۳۹۳۴۹۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۴
گروه اندیشه ــ نشست نقد کتاب «اسلام ایرانی اثر هانری کربن »، 27 آذر در مجتمع دانشگاهی صدرزاده برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۶۳۱۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۹
غلامحسین ابراهیمی دینانی در گفت‌وگو با ایکنا:
گروه اندیشه ــ ابراهیمی دینانی با بیان اینکه فلسفه اندیشیدن آزاد انسان است و اسلامی و غربی ندارد، بیان کرد: علم موضوع را مشاهده می‌کند و هواپیما می‌سازد اما فلسفه این گونه نیست و خیلی هم به درد زندگی روزمره نمی‌خورد؛ شما هم از من اثر عملی و کاربردی برای فلسفه نخواهید.
کد خبر: ۳۷۶۶۱۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۳
گروه دانشگاه: در این گزارش دیدگاه برخی اندیشمندان مسیحی از جمله پرفسور هانری کربن ، جرج جرداق، کرنیکو و استاد امین نخله درباره نهج‌البلاغه را می‌خوانید.
کد خبر: ۳۶۳۹۸۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۱۸
رئیس انجمن حکمت و فلسفهٔ ایران:
گروه اندیشه: اعوانی معتقد است که کربن توانست تلقی اسلام‌شناسان در خصوص شیعه را تغییر دهد. وی همچنین بیان کرد که از نظر هانری کربن و بر اساس حدیثی از امام صادق(ع)، امام حامل امانت الهی است و امامت ادامه نبوت است.
کد خبر: ۳۵۷۷۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۴
کربن معتقد است؛
گروه اندیشه: پازوکی معتقد است که هانری کربن از جستجوی شرق به اسلام‌شناسی و ایران‌شناسی رسید و برای او تشیع و تصوف عناصر اصلی اسلام ایرانی است.
کد خبر: ۳۵۷۶۲۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۱
رضا کوهکن عنوان کرد:
گروه اندیشه: کُربن در کتاب «اسلام در سرزمین ایران» به پیروی از اهل معنا در تشیع، مومنان را به تاویل قرآن فرا می‌خواند. در این دیدگاه قرآن یک حقیقت آسمانی و یک صورت مکتوب دارد. تاویل یعنی به اصل و سر منشا برگرداندن و لازمه تاویل سلوک عارفانه است.
کد خبر: ۳۴۸۳۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۲/۲۵
یادداشت روز/
گروه اندیشه: قرآن با رویکردهای اثباتی، انکاری و اصلاحی با فرهنگ علمی و عمومی زمانه نزول برخورد می‌کند و به عنوان کتابی هدایت‌گر، ضمن عدم راه‌یابی علم سخیف زمان در آن، باعث تعالی جامعه عرب جاهلی نیز می‌شود.
کد خبر: ۱۳۷۵۷۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۲۷
