حسین محی‌الدین الهی قمشه‌ای - صفحه 12

برچسب ها - حسین محی‌الدین الهی قمشه‌ای
در صحبت قرآن/ 137

کرامت‌های خداوند به انسان

فرشتگان را به عالم صورت راه نیست و حیوانات را از عالم معنا خبر نکرده‌اند اما آدمی پادشاه عالم صورت و معناست و بر حیوان و ملَک سروری دارد. 
کد خبر: ۴۱۴۲۲۲۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۰

در صحبت قرآن/ 136

قرآن را خداوند نازل فرمود و خود نگهبان آن است 

در گذر تاریخ با این همه کافران و منکران و این همه سعی در تمسخر و طرد و تضعیف که در کار کتاب‌های آسمانی کرده‌اند همچنان هم عامه مردم و هم خواص از اهل معرفت دلداده این سخنان آسمانی هستند.
کد خبر: ۴۱۴۲۲۱۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۹

در صحبت قرآن/ 135

شیوه‌های دعوت پیامبر(ص)

خداوند فرمود: «ما ارسَلناکَ رحمةُ لِلعالمین» از شگفتی‌ها این است که احمد همت بلند داشت و برای خود چیزی طلب نکرد اما چون او را واسطه فیض رحمت کردند همه رحمت‌ها نخست به سوی او آمد تا به خلایق برسد. 
کد خبر: ۴۱۴۲۰۷۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۸

در صحبت قرآن/ 134

استدلال در اثبات توحید 

حقیقت این است که اگر کسی معنی واجب الوجود را درک کند در می‌یابد که آن معنی قابل تکثر نیست زیرا تنها وجود مطلق است که واجب الوجود است.
کد خبر: ۴۱۴۲۰۶۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۷

در صحبت قرآن / 133

رسیدن زن و مرد نیکوکار به حیات پاک و برترین پاداش

به فرموده قرآن، اگر آدمیان، چه زن و چه مرد، از روی عشق و ایمان به کارهای نیک بپردازند ما ایشان را حیاتی نوین و پاک از تشویش مرگ بخشیم که از جمال و جلوه آن حیات و شکوه و شادی آن انگشت به دندان گیرند و تا ابد مدهوش و حیران مانند.
کد خبر: ۴۱۴۰۵۵۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۶

در صحبت قرآن/ 132

دعا و نیایش در طلب صدق

خداوند با رسولش سخن می‌گوید و به او و همه ما تعلیم می‌دهد که کدام نعمت را از پروردگار خواستار شویم و به راستی نعمتی برتر از این در زندگی نیست که شخص در سراسر زندگی به راستی و درستی در هر کار وارد شود.
کد خبر: ۴۱۴۰۵۵۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۵

در صحبت قرآن/ 131

در نهی از پیروی آنچه نمی‌دانیم

آدمی نباید در پی چیزی که به آن علم ندارد چشم بسته حرکت کند. آخر آدمی را چشم و گوش و عقل و هوش داده‌اند و خداوند بدین نعمت‌ها ما را مسئول خواهد دانست.
کد خبر: ۴۱۴۰۵۴۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۳

در صحبت قرآن/ 130

در نکوهش اسراف و اتلاف

وظیفه همه مردم است که اسراف را مانند قمار و خوردن مال یتیم حرام شمارند. اول از خرید نعمت‌ها بیش از حد مصرف، سپس از انبار کردن آنها پرهیز کنند و اگر این خطا رخ داد، بکوشند که آن نعمت اضافی را به نیازمندی برسانند.
کد خبر: ۴۱۴۰۵۳۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۲

در صحبت قرآن/ 129

در معرفی روح و بیان قلت علم آدمی

دانش امروز همچنان حیران این من و این روح است و هنوز برای شناخت ماهیت و جنس او را به جایی نبرده است زیرا روحِ امری الوجود را از تحقیقات و تجربیات عالم خلق نمی‌توان شناخت.
کد خبر: ۴۱۴۰۵۲۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۱

در صحبت قرآن/ 128

در فنای آنچه نزد آدمیان است و بقای آنچه نزد خداست

چون اعمال نیکوی ما نیز در این عالم روی در فنا دارد، ضرورت است که شیوه تبدیل فانی به باقی را در اینجا نیز به کار گیریم و آن این است که بکوشیم کارهای ما به ملکات نفسانی بدل شود و جزئی از روح و نفس قدسی ابدی ما گردد.
کد خبر: ۴۱۴۰۵۱۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۳۱

در صحبت قرآن/ 127

در ضرورت هلاکت مسرفان و گناهکاران

هر بلا و سختی که بر قومی پیش می‌آید علل و اسبابی دارد و از جمله فساد و تباهی و ظلم و تعدّی ثروتمندان به بینوایان و ظلم پذیری و همراهی بینوایان با ظالمان در جهان بی‌جزا نمی‌ماند.
کد خبر: ۴۱۳۹۳۵۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۳۰

در صحبت قرآن/ 126

در شگفتی‌های آفرینش و نظام احسن الهی

امروز در جهان کتاب‌های ارزنده‌ای به دست دانشمندان برجسته به طبع رسیده است که موضوع آن حضور خداوند در میانه صدهزاران طرح و نقش و رنگ در جهان است. از آنکه هر کجا طرحی و ترکیبی منسجم و هدف‌دار می‌بینیم نشان طراحی خبیر و آگاه است.
کد خبر: ۴۱۳۹۰۷۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۹

در صحبت قرآن/ 125

در حمد و ستایش خداوند و اوصاف او

الحمد لله که خدا را فرزندی و همسری نیست و گرنه چه کسی برای ما همسر و فرزند می‌آفرید و الحمدلله که او را شریک و یار و همکاری نیست و گرنه چه کسی این موهبت‌ها را خلق می‌کرد. آن کس می‌تواند همه چیز را بیافریند که خود در دایره هیچ چیز محدود نباشد.
کد خبر: ۴۱۳۹۰۶۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۸

در صحبت قرآن/ 124

در حصر عبادت برای خداوند و اکرام پدر و مادر

عبادت، در معنی حقیقی، همواره کردن راه است بر عبور مشیت‌الهی و چون مشیت الهی جز بر خیر و کمال و حقیقت نمی‌رود باید مردمان چنان باشند که وقتی مشیت پروردگار بر ایشان وارد می‌شود هیچ مانعی بر سر راه آن نگذارند و هیچ سنگی در راه آن نیندازند.
کد خبر: ۴۱۳۹۰۶۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۷

در صحبت قرآن/ 123

در پرهیز از بخل و اسراف و حفظ میانه روی

خداوند در قرآن، مکرر آدمیان را به پیروی از میانه روی و پرهیز از اسراف و تبذیر فرا خوانده است. ارسطو میانه‌روی و رعایت حد وسط را اصل همه فضایل می‌داند و معتقد است که هر فضیلتی در میانه دو رذیلت یعنی دو صفت نامطلوب قرار دارد. چنان که شجاعت صفتی است در میانه جبن و تهوّر و یا بزدلی و بی‌باکی.
کد خبر: ۴۱۳۷۵۵۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۶

در صحبت قرآن/ 122

در اوصاف بهشت و احوال پرهیزکاران

بهشتیان که دل‌هایشان صیقل یافته و نور صفا و محبت بر آن تافته است با دوستان یکدل بر تخت‌های متقابل می‌نشینند همچون آینه‌های شفاف روبه رو و در یکدیگر به لطف و مهربانی می‌نگرند و لذتی از این خوش‌تر در جهان چه باشد.
کد خبر: ۴۱۳۷۵۴۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۵

در صحبت قرآن/ 121

در احوال اصحاب کهف

زندگی ما انسان‌ها بر روی زمین نیز به همین خواب اصحاب کهف مانند است. چنین به نظر می‌رسد که همه بیداریم اما در حقیقت خفته‌ایم. در حدیث پیامبر(ص) آمده است: «اَلنَّاسُ نِیامٌ فَاِذَا ماتُوا انْتَبَهُو» یعنی «مردمان (در زندگی دنیا) خفته‌اند و چون بمیرند بیدار می‌شوند».
کد خبر: ۴۱۳۷۵۴۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۴

در صحبت قرآن/ 120

در اتمام حجّت خداوند

عالم بانکی است که خوبی‌های ما را به حساب می‌گذارند و بدی‌ها را همچنین، و اگر در موازنه بدهکار شویم، نمی‌توانیم طلب شادی کنیم مگر از نو شادی و خرمی خلق کنیم.
کد خبر: ۴۱۳۷۵۳۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۳

در صحبت قرآن/ 119

خطاب شیطان در قیامت با گمراهان که خود را ملامت کنید

وقتی پرده نمایش زندگی می‌افتد، شیطان نقش خود را برای گمراهانی که به او حمله کرده‌اند چنین تحلیل می‌کند که: مرا هیچ سلطه و حاکمیتی بر شما نبود مگر دعوتی و تشویقی و وسو‌سه‌ای. من خود به آنچه از خدایان باطل به شما عرضه می‌کردم هیچ ایمانی نداشتم.
کد خبر: ۴۱۳۷۴۹۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۲

در صحبت قرآن/ 118

خزائن هر چیز نزد خداست

چون تمامی وجود به ذات حق متعلق است از این رو هر چه در عالم هستی به وجود رسد از خیر و خوبی و زیبایی و اختیار و قدرت و دانایی و جماد و نبات و حیوان و انسان و آسمان و زمین، همه از خزائن وجود می‌آیند.
کد خبر: ۴۱۳۷۴۹۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۱