در صحبت قرآن/ 95
به طور کلی در جامعه اسلامی نباید مردم در تنگنا بمانند و هیچ راه مفری نداشته باشند بلکه اگر یتیمی بی‌سرپرست مانده، یا بیمار از امکان معالجه محروم مانده، زنی از شوهر خود جدا شده و برای اداره زندگی نیازمند کمک است و صدها مورد دیگر از این قبیل همه باید بتوانند به جایی مراجعه کنند و حاجت معقول خود بگویند و تامین شوند.
کد خبر: ۴۱۳۳۲۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۹
در صحبت قرآن/ 94
در سوره یوسف چهار خواب همراه با تعبیر آن آمده است که اولین آن همین خواب یوسف است که گفت خواب دیدم ماه و خورشید و یازده ستاره بر من سجده کردند. سجده کردن، سر فرود آوردن و در خدمت بودن و زیر فرمان بودن است و شاید مقصود همان مقام سلطنتی است که در آخر داستان، یوسف بر مصر می‌یابد.
کد خبر: ۴۱۳۳۲۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۸
در صحبت قرآن/ 93
خنده و گریه کنایه خوشبختی و بدبختی است و هر خردمندی می‌پذیرد که بهتر است رنج کوتاهی را تحمل کرد و از شادی و خوشبختی بی‌پایان برخوردار شد تا آنکه آدمی به غفلت دوران کوتاهی خنده مستانه کند و از آن پس عمری محروم و در رنج و محنت باشد.
کد خبر: ۴۱۲۷۶۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۷
در صحبت قرآن/ 92
خداوند میان حق و باطل چنین مَثل می‌آورد که چه در سیل باران و چه در فلز مذاب، اصل همان مایع است و آنچه از کف و خاشاک بر سر می‌آید روی در فنا دارد.
کد خبر: ۴۱۲۷۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۶
در صحبت قرآن/ 91
هم در قرآن و هم در ادب پارسی و هم در ادب مغرب زمین موعظه این است که چون عالم روی در فنا دارد، شما روی در بقا کنید.
کد خبر: ۴۱۲۷۶۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۵
در صحبت قرآن/ 90
کسی که غیر خدا را می‌خواند به تشنه‌ای تشبیه شده است که دو دست خود را در مقابل آب (بر سر چاه) دراز کرده تا آب بنوشد و البته هیچ آبی به دست او نخواهد رسید و درخواست‌های کافران و غافلان چنین است.
کد خبر: ۴۱۲۷۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۳
در صحبت قرآن/ 88
پایه‌های سست دروغ و تزویر و جور و ستم به اصطلاح فیزیک دانان در «تعادل ناپایدار» قرار دارد که محکوم به فرو ریختن است و این ریزش به تدریج از چهره ستمکاران آغاز می‌شود.
کد خبر: ۴۱۲۷۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۱
در صحبت قرآن/ 87
زنان مصر به ناگاه با یوسف که به فرمان زلیخا از پشت پرده بیرون آمده است رو به رو می‌شوند و جمال یوسف چنان ایشان را از خود بی‌خود می‌کند که دست‌های را به جای ترنج می‌بُرند.
کد خبر: ۴۱۲۷۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۰
در صحبت قرآن/ 86
یوسف پس از آن گریز حماسه آمیز که با پیروی از «برهان رب» صورتی می‌گیرد باز در معرض خطر دیگری است که از خطر نخستین بسی زیان‌بارتر است و آن دچار شدن به عُجب و خود‌بینی است که در دل گوید عجبا از من که چنین دیو شهوت بیداری را که در منتهای قدرت خود بود از پای درآوردم.
کد خبر: ۴۱۲۷۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۹
در صحبت قرآن /85
این تصویر که اسلام با یک دست قرآن و یک دست شمشیر جهان را فتح کرده است تصویری کاملا نادرست است بلکه اسلام هر کجا نفوذ کرده و فرهنگ خود را گسترده است مردم به رغبت و جاذبه فطری آن را پذیرفته‌اند.
کد خبر: ۴۱۲۷۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۸
در صحبت قرآن/ 84
در قرآن مکرر و به عبارت‌های گوناگون آمده است که دین یک عرضه و یک پیشنهاد است، چیزی نیست که بر کسی بار شود و به اجبار به اجرا درآید.
کد خبر: ۴۱۲۷۶۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۶
در صحبت قرآن/ 83
حکیمان اسلامی در مساله فاعلیت حق‌تعالی گفته‌اند که او فاعل بالعنایه است یعنی هر چه را خواهد موجود شود کافی است بدان چیز در علم خویش نظری عنایتی کند و آن هست می‌شود.
کد خبر: ۴۱۲۷۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۵
در صحبت قرآن /82
اصل ذکر همان است که در دل مؤمن می‌گذرد و ضرورتی ندارد که بر زبان و به صدای بلند ظاهر شود. ذکر حضور معنی الهیت در ذاکره یا در دل آدمی است.
کد خبر: ۴۱۲۷۲۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۴
در صحبت قرآن/ 81
خداوند رسول را تسلی میدهد که تو از دشمنی و فتنه کافران و توطئه‌ها و دسیسه‌ها که می‌کنند و اتهاماتی که می‌زنند دلگیر مباش زیرا ما برای مصلحتی که اقتضای آزمون این عالم است برای هر پیامبری دشمنانی قرار دادیم.
کد خبر: ۴۱۲۷۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۳
در صحبت قرآن/ 80
ابراهیم با منکران به شیوه «جدل احسن» سخن می‌گوید در اصطلاح اهل منطق، جدل به نوعی از استدلال گفته می‌شود که در آن شخص ابتدا عقیده خصم یا طرف مقابل را که در نظرش نادرست است به ظاهر می‌پذیرد و سپس وجه بطلان آن عقیده را به او نشان میدهد.
کد خبر: ۴۱۲۶۶۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۲
در صحبت قرآن/ 79
کمال تحمّل و مدارا و همدلی فرهنگ اسلامی را با مخالفان در این سخن می‌یابیم که مومنان را اجازه نداده است که از خدایان باطل مشکران بدگویی کنند زیرا اولا آنها را تحریک می‌کند که به خدای راستین از روی نادانی سخنانی ناروا گویند و ثانیا خداوند هر قومی را به اعمالشان دلخوش کرده است.
کد خبر: ۴۱۲۶۶۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۱
در صحبت قرآن/ 78
نهی از آشامیدنی‌های مست‌کننده کاری بسیار خردمندانه است و امروز نیز عقلانی جهان عامه مردمان را به شیوه‌های گوناگون از مصرف خمر بر حذر می‌دارند.
کد خبر: ۴۱۲۶۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۰
در صحبت قرآن/ 77
بدی و خوبی در ذات متفاوت هستند و کمیت نقشی در این میان ندارد و اگر هزاران هزار بدی از مردمان در وجود آید، ماهیت بدی را به خوبی بدل نمی‌کند و خوبی اگرچه در یکی باشد چون آفتاب هویداست.
کد خبر: ۴۱۲۶۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۰۹
در صحبت قرآن/ 76
عبارت «مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلَّهِ» که حضرت ابراهیم گفت، اهتزازی بسیار فراگیر دارد چنانکه همه اطوار زندگی را دربرمی‌گیرد. جوهر مسلمانی همین است که بگویی همه چیز من برای خدا و در راه خدا و حق و حقیقت است.
کد خبر: ۴۱۲۶۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۰۸
در صحبت قرآن /75
هزاران هزار فرشته که کارگزاران عالمند به ما سجده می‌کنند یعنی سرِ طاعت پیش انسان نهاده‌‌اند و در خدمت انسان قرار دارند. شیطان نیز بخشی از وجود ماست و آن نیرویی است در ذات ما که وقتی با حق مواجه می‌شود و حقانیت آن را درمی‌یابد تسلیم نمی‌شود بلکه سرکشی می‌کند.
کد خبر: ۴۱۲۶۶۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۰۷
