سیما نوربخش:
پژوهشگر و مدرس حکمت اشراقی بیان کرد: در بین فلاسفه تا قبل از سهروردی ، غیر از تفسیری که ابن سینا به آیه نور در اشارات دارد از یک حکیم، نگاه تأویلی نسبت به آیات شریفه قرآن سراغ نداریم لذا سهروردی بنیانگذار این مسئله است.
کد خبر: ۴۰۷۴۷۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۹
سعید انواری:
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: سهروردی در موارد مختلفی از مفهوم خُره کیانی استفاده کرده است. به نظرم چون این مفهوم را در ایران باستان داشتیم، راحتتر شیعه شدیم و مفهوم ولایت را پذیرفتیم.
کد خبر: ۴۰۷۴۶۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۹
استادیار گروه فلسفه دانشگاه زنجان گفت: سهروردی فردی بود که با هوشمندی همانند یک پزشک جراح، فلسفه مشاء را جراحی کرد و ایرادهای آن را متوجه شد و با از بین بردن آنها از این فلسفه دفاع کردهاست.
کد خبر: ۴۰۷۴۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۹
احمدحسین شریفی پاسخ داد:
حجتالاسلام احمدحسین شریفی ضمن اشاره به اینکه سهروردی یک نظریهپرداز قوی و صاحب سبک در فلسفه و بلکه صاحب مکتب فلسفی بوده است، بیان کرد: علاوه بر فضل الهی و استعداد ذاتی، باید برای رسیدن به این مرتبه پیشنیازهای عملی و علمی را تدارک دید.
کد خبر: ۴۰۷۴۶۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۹
معاون نهاد رهبری در دانشگاه بوعلی سینای همدان با بیان اینکه سهروردی اواسط قرن ششم متولد شد، گفت: شیخ اشراق علیرغم عمر کوتاه خود، تغییرات عمدهای در فلسفه اسلامی ایجاد کرده است، تفکر سهروردی تلفیقی از عرفان و عقل است که پس از طی سه قرن الهامبخش ملاصدرا در تدوین حکمت متعالیه میشود.
کد خبر: ۴۰۷۴۳۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۸
استاد فلسفه دانشگاه بیرجند با بیان اینکه فلسفه اشراق با زندگی امروزی بشر تناسب بیشتری داشته و گرهگشایی میکند تصریح کرد: امروزه توجه بشر به عرفان افزایش یافته چراکه گرهگشایی در عرفان را برای مسائل بشر امروز میبینیم و از طرفی عرفان تناسب بیشتری با فلسفه اشراق داشته و از این بعد نیز پایههای فکری عرفان در اشراق بیشتر دیده میشود.
کد خبر: ۴۰۷۴۳۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۸
همایش بزرگداشت شیخ شهابالدین سهروردی صبح امروز دوشنبه ۳مردادماه با پیام اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در شهر سهرورد استان زنجان برگزار شد.
کد خبر: ۴۰۷۳۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۳
همایش بزرگداشت شیخ شهابالدین سهروردی صبح امروز دوشنبه 3 مرداد ماه با پیام وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در زادگاه این فیلسوف بزرگ در شهر سهرورد استان زنجان برگزار شد.
کد خبر: ۴۰۷۳۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۳
دستیار وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: هر کس به هر چیزی که دست یابد، همان را بیان میکند و اختلاف در جهان ظلمانی به دلیل اختلاف درکها است.
کد خبر: ۴۰۷۳۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۳
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی کشور گفت: برخی از اظهارنظرها در خصوص شیخ اشراق، کاملاً جاهلانه است.
کد خبر: ۴۰۷۳۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۳
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با ارسال پیامی سالروز بزرگداشت شیخ شهابالدین سهروردی را گرامی داشت.
کد خبر: ۴۰۷۳۱۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۳
قاسم پورحسن بیان کرد:
قاسم پورحسن، استاد دانشگاه علامه طباطبایی ضمن اشاره به اینکه پرداختن به مباحث انضمامی مثل حیات پس از مرگ نشانگر ثمره عینی تفکر فلسفی است به توضیح درباره روش متفاوت ابن سینا و سهروردی در اثبات معاد جسمانی پرداخت.
کد خبر: ۴۰۷۲۱۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۳۰
استاد دانشگاه فرهنگیان:
استاد دانشگاه فرهنگیان با بیان اینکه تناسخ مُلکی عموما نزد فلاسفه و متکلمان و عارفان مسلمان باطل شمرده شده و دلایل عقلی و نقلی هم برای آن اقامه شده است، گفت: سهروردی هم بر بطلان تناسخ صحه گذارده است.
کد خبر: ۴۰۶۷۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۸
مدرس فلسفه اسلامی:
پژوهشگر و مدرس فلسفه اسلامی، گفت: بعد از سهروردی یکی از بزرگترین مکاتب فلسفه ملاصدرا هست ولی شاید بتوان گفت در بین این دو باباافضل کاشانی قرار دارد که در قرن ششم و هفتم در کاشان زیست کرد و بررسی آثار وی نشان میدهد که او متاثر از سهروردی و ادامهدهنده راه او و تاثیرگذار بر ملاصدرا است.
کد خبر: ۴۰۶۶۰۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۱
امسال کنگره «شیخ اشراق» با محتواهای علمی، فرهنگی و هنری ظرف مدت چند روز در سطح شهرستانهای استان زنجان برگزار میشود.
کد خبر: ۴۰۶۰۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۹
آیتالله محققداماد بیان کرد:
آیتالله سیدمصطفی محققداماد ضمن اشاره به ویژگیهای حکمت اشراق سهروردی بیان کرد: فرق حکمة الاشراق با سایر مکاتب فلسفی این است که طبق نظر سهروردی انسان میتواند دلش را رشد دهد تا به عقل فعال متصل شود.
کد خبر: ۴۰۳۵۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۰
مهدی ساعتچی بیان کرد:
عضو هیئت علمی دانشگاه شهید مطهری اظهار کرد: وقتی به فلسفه اسلامی نگاه میکنیم متوجه میشویم آنچه در این فلسفه رقم خورده این است که مؤلفههای فرهنگی در این فلسفه معقول شده و گویی فلسفه در ساحت عقل بازسازی شده است.
کد خبر: ۴۰۲۵۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۳
سیدجواد میری تشریح کرد:
سیدجواد میری با اشاره به سهروردی و نحوه پایهگذاری فلسفه اشراق بیان کرد: باید بتوانیم تفسیرمان را تغییر دهیم؛ یعنی تفسیری از مدرنیته داشته باشیم و توجه کنیم که با نگاههای سنتی نمیتوانیم به سراغ دین برویم و باید بدانیم که نهادهای دینی نیز مقدس نیستند و مانند هر نهاد دیگری دستخوش تحول میشوند.
کد خبر: ۴۰۲۳۷۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۷
بیژن عبدالکریمی:
بیژن عبدالکریمی با تأکید بر اینکه اکنون به شروعی تازه نیازمندیم، اظهار کرد: این شروع تازه نمیتواند منقطع از سنت باشد و در اینجا رسالت اهل فلسفه و اهل تفکر در دیار ما اهمیت پیدا میکند. بدون غلبه بر گسست و انقطاع تاریخی در پرتو اندیشیدن به سنت تاریخی خود، خروج از بیتاریخی ما در جهان کنونی و پاسخگویی راستین به بحران هویت و پاسخگویی به این پرسش که «من کیستم؟ یا ایرانی کیست؟» امکانپذیر نیست.
کد خبر: ۴۰۱۷۲۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
نصرالله پورجوادی تبیین کرد:
نصرالله پورجوادی با اشاره به تأثیرپذیری سهروردی از مانی بیان کرد: سهروردی وقتی نور را محور فلسفه خود قرار میدهد، اوصافی که مانویان برای نور قائل میشوند نیز قائل میشود و مهمترین ویژگی نور برای مانویان و سهروردی ، زنده بودن نور است.
کد خبر: ۴۰۱۷۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸