عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی در گفت‌وگو با ایکنا:
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: ملاصدرا از معارف قرآنی و وحیانی برای انسجام بخشیدن و شکل‌دهی به دستگاه فلسفی‌اش بهره می‌برد و به‌علاوه، از این معارف به‌عنوان ترازو و معیاری برای سنجش تفکرات عقلانی خود استفاده می‌کرد.
کد خبر: ۳۹۷۲۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۱
به بهانه روز بزرگداشت ملاصدرا؛
دانش‌آموخته فلسفه اسلامی گفت: مرگ اختیاری که در فلسفه ملاصدرا به آن اشاره می‌شود به معنای هجرت انسان از من کاذب به من حقیقی خود است تا به نقطه کمال رسد.
کد خبر: ۳۹۷۲۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۱
فراخوان مقالات همایش ملی علامه مصباح یزدی(ره) فیلسوف علوم اجتماعی اسلامی به همت گروه فلسفه پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۶۷۴۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۷
هفتاد و هفتمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی «اندیشه دینی» روانه بازار نشر شد.
کد خبر: ۳۹۶۲۸۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۷
در نشست علمی «رویکردهای معاصر در بازخوانی فلسفه اسلامی» مطرح شد؛
نشست علمی «رویکردهای معاصر در بازخوانی فلسفه اسلامی » برگزار و در آن بر لزوم تعامل میان فلسفه اسلامی و تحلیلی معاصر برای بین‌المللی و روزآمدشدن فلسفه اسلامی بدون آنکه هویت خود را از دست بدهد، تأکید شد.
کد خبر: ۳۹۵۷۹۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۷
گفت‌وگوی علمی آیت‌الله علوی بروجردی و حجت‌الاسلام والمسلمین خسروپناه دزفولی با موضوع اقتصاد اسلامی برگزار شد.
کد خبر: ۳۹۵۷۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۳
عضو هیئت علمی فلسفه دانشگاه فردوسی مشهد با اشاره به اینکه موضوع کلام دفاع از عقاید دینی و موضوع فلسفه اسلامی وجود است، بیان کرد: مبانی کلام برخی از امور اعتباری مانند حسن و قبح عقلی است و مبانی فلسفی، مبانی قطعی محسوب می‌شود، همچنین غایت کلام، دفاع از عقاید دینی و غایت فیلسوفان، جست‌وجوی حقیقت است.
کد خبر: ۳۹۵۵۹۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۶
منوچهر صدوقی‌سها ضمن تقسیم فلسفه اسلامی بمعنی الاعم و بمعنی الاخص بیان کرد: فلسفه اسلامی بمعنی‌الاعم همان است که از یونان آمده و در اسلام نیز بررسی‌ها و تغییراتی روی آن اعمال شده است، اما یک نظامی هم منبعث از خود اسلام، به‌تنهایی است. یعنی یک نظام فلسفی داریم که از محض اسلام یعنی قرآن و حدیث منبعث است و البته این طور نیست که آیه را بگذاریم و بگوییم این فلسفه اسلامی است. متفکر اسلامی بر مبنای قرآن و حدیث نظامی استخراج می‌کند که مبادی آن منحصر در اینها است.
کد خبر: ۳۹۵۵۹۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۵
ویژه برنامه بزرگداشت آیت‌الله مصباح یزدی، به همت مجمع عالی حکمت اسلامی شعبه مشهد، از تاریخ 11 تا 23 بهمن برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۵۱۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۳
فرزند شهید فخری‌زاده:
فرزند شهید فخری‌زاده ضمن تشریح جزئیات دیدار اخیر با رهبر معظم انقلاب گفت: استکبار جهانی از سال ۷۸ به فکر حذف شهید افتاد. خب این سؤال در ذهن‌ها به‌وجود می‌آید که فردی مثل ایشان در زندگی‌اش و در سن جوانی چه دستاوردهایی داشته که استکبار به‌دنبال ترورش بود به نظر من شاید بزرگ‌ترین ویژگی شخصیتی شهید این بود که ایشان علم، فلسفه و عرفان را درهم تنیده بود و در تمام مراحل کاری خودش با همین رویکرد زندگی می‌کرد.
کد خبر: ۳۹۵۰۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۸
نشست نقد و بررسی ایده گفت‌وگو و معاصرت بر اساس کتاب «گفت‌وگویی میان هگل و فیلسوفان اسلامی» با حضور حمید طالب‌زاده، علی‌اصغر مصلح و ان‌شاالله رحمتی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۴۷۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۲۴
آیت‌الله علیرضا اعرافی با تأکید بر نقش حوزه در تحول در حوزه علوم اجتماعی و انسانی و برخی از قلمروهای دیگر از علوم پایه و علومی مانند پزشکی اظهار کرد: یکی از این اقدامات توسعه مرزهای علوم عقلی و فلسفه اسلامی است. حوزه‌های ما قطب اصلی و محور بنیادین در اندیشه عقلی و تفکر فلسفی اسلامی به شمار می‌آیند و پایه‌های این تفکر عقلی در قالب فلسفه، کلام و منطق بسیار استوار است.
کد خبر: ۳۹۴۱۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۷
حجت‌الاسلام مهدی عبداللهی تشریح کرد:
عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ضمن تشریح خدمات متقابل قرآن و فلسفه اسلامی اظهار کرد: برای اینکه فلسفه اسلامی در عرصههای عینی و انضمامی جامعه بیشتر وجود داشته باشد، تنها راه آن تحول در علوم انسانی است. پس باید آن را نقادی و جهاتی را که با مبانی اسلامی سازگاری ندارد پالایش کنیم تا به یک علوم انسانی مبتنی بر مبانی درست عقلی و دینی دست یابیم.
کد خبر: ۳۹۳۶۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۲
رئیس مرکز معارف فلسفی و حکمی بیروت در گفت‌وگو با ایکنا:
رئیس مرکز معارف فلسفی و حکمی بیروت گفت: امروزه بیشتر دانشگاهیان و محققان با فلسفه مثل یک حرفه رفتار می‌کنند؛ گویی مد روز است. در بیشتر کشورهای غربی از فلسفه به جای مضمون، ارزش و ضروریات فقط پوسته‌ای مانده و از اجتهاد و عقل خبری نیست و روح فلسفه در بیشتر دانشگاه‌های غربی به مسلخ رفته است.
کد خبر: ۳۹۳۶۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۱
به انگیزه روز جهانی فلسفه در گفت‌وگو با قاسم پورحسن مطرح شد؛
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی با بیان اینکه فلسفه اسلامی در دوره جدید، در یک گسست معرفتی بنیادین از صرف امور انتزاعی به حیث انسانی و اخلاقی توجه یافت، اظهار کرد: با وجود این چرخش مهم فلسفه اسلامی در دوره اخیر، همچنان مقهور فلاسفه غرب هستیم و تصور ناکارآمدی از فلسفه اسلامی داریم. تا زمانی که مقهور غرب هستیم و میراث خودمان را نمی‌خوانیم، نمی‌توانیم راه به جایی ببریم.
کد خبر: ۳۹۳۶۰۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۸
یک پژوهشگر فلسفه گفت: اگر تمدن غرب را واکاوی کنیم به راحتی به سرچشمه‌های این تمدن که فلسفه اسلامی است، دست پیدا خواهیم کرد و می‌توان گفت این بستر توانست در غرب تمدنی را نوزایی کند.
کد خبر: ۳۹۳۵۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶
به مناسبت روز جهانی فلسفه؛
یک مدرس فلسفه با بیان اینکه سهروردی معتقد است آنچه را که یاد گرفته‌ام از قرآن است و هرگونه ادعایی که شاهدی از قرآن و سنت بر آن وجود نداشته باشد از درجه اعتبار ساقط است، اظهار کرد: اگر بخواهیم به دور از هرگونه تعصب، فلاسفه خود را با فلاسفه غربی مقایسه کنیم، خواهیم دید آنچه که در فلسفه اسلامی آمده است، از حیث محتوا، نوآوری، نظم منطقی و اتقان و استحکام عقلانی به هیچ عنوان قابل مقایسه با فلسفه مغرب زمین نیست.
کد خبر: ۳۹۳۴۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۴
عبدالله نصری در گفت‌وگو با ایکنا:
عبدالله نصری معتقد است؛ علامه طباطبایی صرفاً شارح فلسفی نیست، بلکه علی‌رغم آنکه چارچوب نظام فلسفه‌اش مبتنی بر حکمت متعالیه ملاصدراست، اما مطالب جدیدی نیز در زمینه فلسفه اسلامی مطرح کرده است.
کد خبر: ۳۹۳۴۹۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۴
منوچهر صدوقی‌سها اظهار کرد: فلاسفه‌ای که مبدأ ادراک انسان را منحصر به عقل کرده‌اند، ظلم بزرگی به فلسفه و تفکر و انسان کرده‌اند. قرآن را دست بگیرید و سیر اجمالی کنید و ببینید به چند مبدأ ادراک می‌رسید که در عرض عقل است. عرض به معنای هم‌ردیف یا پایین‌تر نیست، بلکه غیر از عقل قوایی در انسان هست.
کد خبر: ۳۹۲۳۴۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۶
غلامرضا ذکیانی:
رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران معتقد است: در شرق جهان اسلام با اینکه در علم تجربی حرکت‌های خوبی نداشتیم، اما هیچ‌گاه از ابعاد غیبی، وحیانی و قدسی غافل نشدیم. به همین دلیل نیهیلیزم در ایران ریشه نداشت و رشد نکرد. از این رو افراد به میزان آشنایی با فلسفه غرب با سنت فلسفی اسلام بیگانه می‌شوند و به همان اندازه هم به نیهیلیزم مبتلا خواهند شد.
کد خبر: ۳۹۲۱۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۲
