در یک نشست علمی مطرح شد؛
حجتالاسلام محمدعلی اسدینسب در نشست علمی «نگاه هدفمحور به قاعده روح معنا در تفاسیر عرفانی» گفت: این قاعده برای فهم دقیق مراد خداوند است و پیشینه آن به برخی روایات برمیگردد، ولی حامد شیواپور بر این باور است که غزالی این قاعده را بیان کرده و نمیتوان پیشینه روایی برای آن قائل شد.
کد خبر: ۴۰۲۸۹۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۶