محمدعلی انصاری:
صاحب تفسیر مشکاة گفت: « رحمت » از دلنوازترین کلمات قرآن کریم است و دارای معانی گستردهای است. گروهی آن را به معناى نعمت میدانند و بر پای آن، «الرَّحْمنِِ» و «الرَّحِیم» را «مُنعِم» معنا میکنند.
کد خبر: ۴۲۰۲۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۱۰
آیتالله حسینی بوشهری:
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم گفت: مهجوریت قرآن باعث استقرار منکرات در جامعه میشود و پیروان آن به فراموشی سپرده میشوند و مجازات الهی را نیز در پی دارد، بدانید که نقش اول قرآن موعظه است و سپس شفاعت، هدایت و در نهایت رحمت است.
کد خبر: ۴۱۹۳۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۱
آیتالله سعیدی:
تولیت حرم بانوی کرامت گفت: رحمت قرآن نیز از نوع بازسازی و تزیین نفس انسانی به اوصاف متعالی است و هرچه مؤمنان بیشتر به قران و آموزههای آن تمسک کنند بیشتر از شفا و رحمت آن بهرهمند خواند شد.
کد خبر: ۴۱۹۳۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۱
آیتالله سعیدی:
تولیت حرم بانوی کرامت گفت: برای مقابله با دشمن در جنگ نرم نیازی به رودررو شدن و نزاع ملموس نیست بلکه میتوان با کارهای فرهنگی مانند الگوسازی از شخصیت علما، شهدا و بزرگان تهاجم دشمن را پاسخ گفت و از اعتقادات و فرهنگ خود دفاع کرد.
کد خبر: ۴۱۸۹۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۲
در صحبت قرآن/ 279
مولانا در دفتر اول مثنوی از گروهی سخن میگوید که معتقدند در کار دین باید به دنبال میسّر یعنی آسانی رفت. نه مُعسر که به معنی سختی و دشواری است. مولانا در پاسخ گوید: درست است اما شما اول میسّر از مُعسر بشناسید. میسّر آن است که عاقبتش آسان باشد و مُعسر آن راه است که آدمی را در نهایت به سختی افکند.
کد خبر: ۴۱۸۱۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۸
چشمه حکمت/ 18
سعید بیابانکی در هجدهمین برنامه «چشمه حکمت»، ضمن پیجویی واژه « رحمت » در آثار ادیبان و شعرای بزرگ ایرانی به بیان تفاوت میان « رحمت ِ حق» و « رحمت ِ خلق» پرداخت.
کد خبر: ۴۱۳۲۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۰
هفته وحدت/۶
ایکنا به مناسبت فرارسیدن هفته وحدت و میلاد باسعادت رحمةللعالمین، پیامبر گرامی اسلام(ص) به گفتوگو با حجتالاسلام والمسلمین علی نظری منفرد، استاد درس خارج فقه در مورد «مدارا در سیره پیامبر رحمت و مهربانی» پرداخته است که تقدیم مخاطبان گرامی میشود.
کد خبر: ۴۰۹۰۲۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۲
کمالالدین غراب در گفتوگو با ایکنا تبیین کرد؛
یک پژوهشگر و مترجم قرآن کریم با بیان اینکه با آگاهیهای لذتبخش فقط راه رفتن را باید رفت، گفت: رفتن آن چیزی است که در کل به آن اخلاق میگوییم که پایه آن ایثار و از خود گذشتگی است. نماز خواندن و یا روزه گرفتن نیز بخشی از راه است، اما تنها با ذکر و با این اعمال کار درست نمیشود و نمیتوان به آن آگاهی و شهود لازم دست پیدا کرد.
کد خبر: ۴۰۲۴۴۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۸
حجتالاسلام حمید محمدی بیان کرد:
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی در نشست وحدت حوزه و دانشگاه، با محوریت گام دوم انقلاب اسلامی، گفت: شفا و رحمت دو رسالت اصلی قرآن کریم برای اهل ایمان است.
کد خبر: ۴۰۲۲۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۲
جانِ کلام؛
استاد حسین الهی قمشهای درباره راههای شبیه شدن به خداوند میگوید: اگر میخواهید به خداوند شبیه شوید، پله پله با خلاقیت، رحمت ، ستار بودن خود را شبیه خداوند کنید. معراج که میگویند همین قدم به قدم این صفتها را کسب کردن است تا به خداوند شبیهتر شویم.
کد خبر: ۴۰۲۰۱۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۱
جانِ کلام؛
پروردگار به بندههایش میگوید: ای بندههای من که در گناه تندروی کردهاید! از رحمت م ناامید نشوید؛ عفو میکنم و میبخشم. طبق آیه 53 سوره زمر «لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ» ناامیدی از حق، یکی از گناهان کبیره است. [آیتالله محمدعلی ناصری]
کد خبر: ۴۰۱۴۷۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۳۰
رحیمپور ازغدی:
عضو حقیقی شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به نسبت قرآن با ظلم، شفا و رحمت گفت: قرآن اساساً یک کتاب ضداستکبار است و عبودیت در واقع همان نفی استکبار است. لذا اگر قرآن و دین طوری ارائه میشود که به ظالمین خسارت نمیزند و آنها از آن استقبال میکنند یا در جامعه رحمت دیده نمیشود، معلوم میشود که اصل قرآن مورد توجه نیست.
کد خبر: ۴۰۱۰۴۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۲
محمد سروشمحلاتی تبیین کرد:
حجتالاسلام والمسلمین محمد سروشمحلاتی بیان کرد: زیربنای شخصیت و اخلاق رسول خدا(ص) همه باید براساس رحمت مطالعه شود و همین رحمت ، چارچوب اصلی شریعت هم قرار میگیرد؛ یعنی زیربنای مضمون حقایقی که از طریق پیامبر(ص) در اختیار ما قرار گرفته و برنامهای که پیامبر(ص) در اختیار ما قرار داده، رحمت است.
کد خبر: ۴۰۰۷۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۱
رحمتٌ لِلعالمین/ ۳
حجتالاسلام والمسلمین عبدالکریم بیآزار شیرازی، عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در مورد صفت بارز متحدان میگوید: ما به هیچ وجه نباید انتظار داشته باشیم روزی بیاید که همه یکی باشند و قرآن این مسئله را تصریح میکند؛ اما آن کسی که روحیه رحمانی داشته باشد میتوانند در برابر ضالمین با هم متحد شوند.
کد خبر: ۴۰۰۶۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۹
امامجمعه اهل سنت شیراز:
امامجمعه اهل سنت شیراز با اشاره به آیه ۱۰۷ سوره انبیاء، گفت: خداوند در این آیه تأکید میکند که پیامبرش را رحمت ی برای جهانیان قرار داده است یعنی مسلمانان و کسانی که ادعای مسلمانی دارند هم باید برای جهانیان رحمت باشند.
کد خبر: ۴۰۰۶۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۷
حجتالاسلام دولابی تشریح کرد:
نماینده مردم زنجان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه خداوند مهربانی خود را در قالبهای مختلف به ما نشان داده است، گفت: یکی از جلوههای رحمت و مهربانی پروردگار وجود مقدس خاتمالانبیاء، حضرت محمد(ص) است.
کد خبر: ۴۰۰۳۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۹
سیدمحمود ابطحی بیان کرد:
حجتالاسلام والمسلمین ابطحی ضمن تأکید بر تجلی رحمانیت و رحیمیت پروردگار در وجود پیامبر اکرم(ص)، تصریح کرد: هنر پیامبر(ص) این بود که اعدا را اخوان کند؛ یعنی در جامعهای که پیامبر(ص) ظهور کرد آدمها با هم دشمنی داشتند ولی این عداوت به اخوت تبدیل شد.
کد خبر: ۴۰۰۲۶۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۴
محمود صلواتی در گفتوگو با ایکنا:
یک محقق و پژوهشگر دینی گفت: قرآن، پیامبر اسلام را با ویژگیهایی همچون رحمت و امانتداری معرفی میکند که مهمترین صفات برای انجام وظیفه رسالت محسوب میشود، ولی متأسفانه چنین ویژگیهایی در میان ما مسلمانان کمرنگ شده است و نسبت به آنها بیتوجه هستیم.
کد خبر: ۴۰۰۲۵۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۱۳
محمد سروش محلاتی:
حجتالاسلام والمسلمین محمد سروش محلاتی ضمن توصیف غضب رحمانی و غضب شیطانی، تصریح کرد که اقدام سیدالشهدا(ع) مبتنی بر خشم و غضب نبود بلکه مبتنی بر عقلانیت بود. وی همچنین توضیح داد: از لحظه مواجهه حضرت با سپاه حر تا مسیر کربلا و شب و روز عاشورا هر چه دیده میشود همه لطف و رحمت حضرت است، برای اینکه مردم هدایت شوند.
کد خبر: ۳۹۹۱۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۲۷
حضرت آیتالله خامنهای در پیامی درگذشت حجتالاسلام شیخ علی حکیمی، قرآنپژوه و از مؤلفان دایرةالمعارف الحیات را تسلیت گفتند.
کد خبر: ۳۹۸۴۳۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۴
