در گفت‌وگو با ایکنا بررسی شد
یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: حدود ۲٠٠ مورد از فضایل امام علی(ع) در خطبه غدیر بیان شده که هدایت‌کننده خلق، جنب الله و کلمه باقیه بودن امامان معصوم(ع) از جمله آنهاست.
کد خبر: ۴۲۲۳۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
گفت‌وگوی ایکنا با حجت‌الاسلام طباطبایی یزدی/ ۱
سیدمحمد طباطبایی یزدی؛ مصحح و پژوهشگر دینی در گفت‌وگو با ایکنا درباره پنهان ماندن فضائل حضرت امیرالمؤمنین(ع) گفت: همان‌طور که باستان‌شناس سعی می‌کند در لابه‌لای منابع، شواهد و قرائن بتواند حقیقت را کشف کند، یک مورخ و محقق نیز باید از لابه‌لای متون حقایق تاریخی غدیر را استخراج کند. باید دقت کنیم که قضاوت کردن راجع به واقعه مهمی همچون غدیر خم می‌بایست مبتنی بر مقدماتی باشد تا شبهات و اشکالاتی که مطرح شده است، بررسی شود.
کد خبر: ۴۲۲۳۱۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
مردم عزیز، بیایید پیش از آنکه در سخن بگوییم پیرو حضرت علی(ع) هستیم از همین امروز همت کنیم تا گاهی به سخنان حکمت‌آمیز امیرالمؤمنین(ع) پایبند شویم و عمل کنیم تا رستگار این جهانی و سرافراز آن جهانی باشیم. [برگرفته از گفت‌وگوی ایکنا با محمود مهدوی دامغانی، قرآن‌پژوه و مترجم قرآن، ۱۶ تير ۱۴۰۲]
کد خبر: ۴۲۲۳۱۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
رئیس جهاد دانشگاهی واحد همدان گفت: محبت و ارادت ما به اهل بیت علیهم‌السلام و امیرالمومنین(ع) در کنار ثمرات دنیایی و معنوی که دارد، مهم‌ترین ثمر آن شفاعت است که در آخرت نصیب محبان و شیعیان می‌شود.
کد خبر: ۴۲۲۳۱۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۴
امیرالمؤمنین(ع) در بخشی از نامه 46 نهج‌البلاغه، شاخصی از کارگزار نظام اسلامی به دست داده است. ایشان در این نامه خطاب به یکی از فرمانداران خود می‌فرماید: ««با رعیت فروتن و گشاده‌رو باش و با نرمی و ملاطفت با آنان رفتار کن. مبادا یکی را با گوشه چشم بنگری و دیگری را رویاروی نگاه کنی، یا یکی را به اشاره و دیگری را با سلام و تحیت پاسخ گویی. (با همه یکسان رفتار کن) تا بزرگان در ستم کردن تو طمع نکنند و ناتوانان از عدالت ناامید نگردند.»
کد خبر: ۴۲۲۳۱۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۴
امام صادق (ع) فرمودند: «إنَّ عِلمَ عَلِیِّ بنِ أبی طالِبٍ علیه السلام (مِن) عِلمِ رَسولِ اللّه ِ صلی الله علیه و آله فَعَلِمناهُ نَحنُ فیما عَلِمناهُ» علم علی بن ابی طالب (ع) از علم رسول خدا (ص) است. پس آن چه را می‌دانیم او به ما آموخته است. [بصائر الدرجات؛ جلد ۱، صفحه ۲۷۹]
کد خبر: ۴۲۲۳۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۴
گفت‌وگوی ایکنا با آیت‌الله سند بحرانی/ ۳
آیت‌الله شیخ محمد سند بحرانی، مرجع تقلید شیعیان و مدرس حوزه علمیه می‌گوید: امامت و خلافت در زمان رسول‌الله(ص) در زمان‌های معراج برای امام علی(ع) تحقق پیدا کرده است و او خلیفه و سخنگوی بالفعل پیامبر(ص) بوده است.
کد خبر: ۴۲۲۳۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
گفت‌وگوی ایکنا با حجت‌الاسلام میرلوحی/ ۳
حجت‌الاسلام سیدمصطفی میرلوحی، عضو هیئت‌مدیره بنیاد بین‌المللی غدیر می‌گوید: خود امیرالمؤمنین(ع) به امامت خود و پیامبر اکرم(ص) نیز به رسالت خویش اعتقاد داشتند؛ چراکه اگر چنین نباشد، اعتقاد ایشان ناقص است.
کد خبر: ۴۲۲۳۰۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۶
گفت‌وگوی ایکنا با حجت‌الاسلام میرلوحی/ ۱
حجت‌الاسلام سیدمصطفی میرلوحی، عضو هیئت‌مدیره بنیاد بین‌المللی غدیر می‌گوید: باید بدانیم که نصب و جعل امیرالمؤمنین(ع) از سوی پیامبر(ص) در واقع نصب از سوی خداست و نقش پیامبر(ص) در این زمینه فقط ابلاغ فرمان الهی به مردم بود.
کد خبر: ۴۲۲۳۰۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۴
در رکاب بوتراب / ۴۰
آیت‌الله العظمی وحید خراسانی درباره جایگاه امیرالمؤمنین(ع) در بهشت گفت: فاصله امیرالمؤمنین(ع) با همه اهل بهشت فرق می‌کند. در بیان معصوم آمده است که روز قیامت امیرالمومنین(ع) به فردوس می‌روند؛ فردوس پایین‌تر از عرش الهی است و بر همه بهشت تسلط دارد. جایگاه امیرالمؤمنین(ع) فردوس قرار دارد و هرکس می‌خواهد به بهشت برود، زیرنظر امیرالمؤمنین(ع) است و تا برائت از طرف او صادر شود احدی راه ندارد.
کد خبر: ۴۲۲۳۰۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
گفت‌وگوی ایکنا با آیت‌الله سند بحرانی/ ۲
آیت‌الله محمد سند، مرجع شیعی و مدرس حوزه علمیه نجف می‌گوید: حقیقت وصایت، جانشینی و اخوت امیر نسبت به پیامبر(ص)؛ وضع و قراردادن مناصبی برای امیرالمؤمنین(ع) قبل از رحلت پیامبر(ص) و بلکه از آغاز اسلام بوده است.
کد خبر: ۴۲۲۲۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۴
فهمیدن کلمات قرآن که ساده نیست. «الْیَوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دِینَکمْ» اصلا تعبیر خدا کمر شکن است. «اکملت» کامل کردم برای شما دین شما را، «وَرَضِیتُ لَکمُ الْإِسْلَامَ دِینًا». معنی این جمله این است که آن اسلامی که مقصد تمام انبیاء و مرسلین بود. ابراهیم خلیل وقتی کعبه را ساخت دعایش چه بود؟ گفت او و اسماعیل آن هم هنگام ساختن کعبه: «رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَیْنِ لَک وَمِنْ ذُرِّیَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَک» این منتهی الآمال ابراهیم خلیل است. آن اسلامی که ابراهیم از خدا خواست آن اسلام مرضی خداست اما به شرط ولایت امیرالمؤمنین(ع). «وَرَضِیتُ لَکمُ الْإِسْلَامَ دِینًا» امروز من اسلام را به عنوان دین برای شما مرضی خودم قرار دادم و به این اسلامی که توأم با او باشد راضی شدم. این است که ما غافلیم چه ایامی در پیش است؟ [آیت‌الله العظمی وحید خراسانی]
کد خبر: ۴۲۲۲۸۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
در گفت‌وگو با ایکنا بررسی شد
یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: امیرالمؤمنین(ع) در نامه‌ای به مالک اشتر درباره یک والی مطلوب به خصوصیاتی اشاره می‌کند که در نظر داشتن این شایستگی‌ها در انتخاب فرد اصلح مؤثر است.
کد خبر: ۴۲۲۲۷۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۳
امام جمعه قزوین:
نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه قزوین گفت: نکات و آموزه‌های فراوانی در زیارت غدیریه وجود دارد اما نکته اهم در مورد این زیارت‌نامه این است که بیش از ٢٠٠ خصلت از امیرالمؤمنین(ع) در آن بیان شده است.
کد خبر: ۴۲۲۲۷۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۲
مدیرعامل بنیاد بین‌المللی غدیر:
محمدحسن ظریف‌منش با بیان اینکه غدیر نقطه عطف تاریخ بشر و اسلام و نیز تعیین مسیری جدید برای بشر است، گفت: امام هادی(ع) مبارزه با طاغوت را رواج داد و فرزند غدیر بود همچنین مدیریت جامعه شیعی را در شرایطی که باید با انحرافات مقابله می‌کرد برعهده داشت و این مدیریت را با سلامت کامل انجام داد.
کد خبر: ۴۲۲۲۷۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۲
در رکاب بوتراب / ۳۷
حجت‌الاسلام حبیب‌الله فرحزاد روایتی از پیامبرمکرم اسلام(ص) نقل می‌کند که حدیث «الْيَمِينُ وَ الشِّمَالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّرِيقُ الْوُسْطَى هِيَ الْجَادَّةُ» را تشریح می‌کند.
کد خبر: ۴۲۲۲۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۲
در رکاب بوتراب / ۳۴
از علی‌بن موسی الرضا(ع) نقل شده است که در مورد امام علی(ع) می‌فرمایند: بالاترین آیه در فضیلت امیرالمؤمنین(ع) آیه مباهله است؛ چراکه خداوند در این آیه امام علی(ع) را جان پیغمبر(ص) معرفی می‌کند.
کد خبر: ۴۲۲۲۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۳۰
در رکاب بوتراب / ۳۳
حجت‌الاسلام حامد کاشانی در روایتی از امامان معصوم(ع)، صفت امیرالمؤمنین بودن امام علی(ع) را تشریح می‌کند.
کد خبر: ۴۲۲۱۸۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۹
حضرت زهرا (س) فرمودند: «إنَّ السَّعیدَ کُلَّ السَّعیدِ، حَقَّ السَّعیدِ مَنْ احَبَّ عَلیّا فی حَیاتِهِ وَ بَعْدَ مَوْتِهِ» همانا سعادتمند (به معنای) کامل و حقیقی کسی است که امام علی (ع) را در دوران زندگی و پس از مرگش دوست داشته باشد. [الکافی، جلد ۱، صفحه ۲۹۴]
کد خبر: ۴۲۲۱۷۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۹
پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «ان علیاً ولیکم بعدی» علی (ع) بعد از من مولی و صاحب اختیار شماست. [کنزالعمال، جلد ۱۱، صفحه ۶۱۲]
کد خبر: ۴۲۲۱۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۵
