زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/9
آل بویه از سال 344 قمری بر بغداد مسلط شدند و تا سال 447 این حکومت شیعی منقرض شد؛ یعنی 113 سال بر بغداد حکومت کردند؛ در این دوره، بیش از 34 مورد بین اهل تسنن و شیعه در بغداد درگیری خونین رخ داده است و به خصوص حنبلیان افراطی بغداد با شیعیان درگیر می‌شدند.
کد خبر: ۴۲۹۷۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۷
زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز/ ۸
زیارت عاشورا یکی از پرمحتواترین و اثرگذارترین متون زیارتی شیعه است؛ متنی که نه فقط سوگ، بلکه سوگند به ادامه راه حق را در دل خود دارد. مجموعه درس‌گفتار «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» نگاهی تحلیلی و روشمند به مفاهیم بنیادین نهضت سیدالشهدا(ع) است که با کارشناسی حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی، پژوهشگر دینی و نویسنده کتاب «زیارت عاشورا؛ از آغاز تا امروز» در ایام ماه صفر به همت ایکنا منتشر می‌شود. این درس‌گفتارها نه صرفاً بازخوانی تاریخ، بلکه تلاشی است برای بازیابی حقیقت در پرتو جهاد همیشگی اهل‌بیت(ع)؛ چه آن‌گاه که شمشیر در میان بود و چه آن‌گاه که جهاد، در سکوت و بصیرت تجلی می‌یافت. در ادامه قسمت هشتم با عنوان «تقیه شیخ طوسی در عبارات پایانی زیارت عاشورا» تقدیم نگاه مخاطبان می‌شود.
کد خبر: ۴۲۹۸۴۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۶
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/8
در نسخه نقاش رازی که در آستان مقدس رضوی نگهداری می‌شود از نسخه کتاب مصباح المتهجد تألیف شیخ طوسی ، عبارات پایانی زیارت عاشورا به صورت قابل توجهی نقل نشده است.
کد خبر: ۴۲۹۷۰۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۶
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/7
نسخه نقاش رازی مورد اعتماد فقیه بزرگوار شیعه در قرن ششم بوده است لذا اعتبار دارد؛ از این رو راهی که باید دنبال کرد این است که در نسخه نقاش رازی، تقیه وجود دارد چون شیخ طوسی در تألیف این اثر تقیه کرده است.
کد خبر: ۴۲۹۷۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۵
زیارت عاشورا از آغاز تا امروز/3
برخی اگر عباراتی را در زیارت عاشورا انکار کرده‌اند برائت شیعی را باور نداشته و خواسته‌اند به برائت شیعی اشکال وارد کنند، ولی آنچه مهم است اینکه این قسمت از زیارت عاشورا در طول قرون متمادی نماد برائت شیعی بوده است.
کد خبر: ۴۲۹۷۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۱
در گفت‌وگو با ایکنا مطرح شد
استاد دانشگاه آزاد اسلامی قزوین با بیان اینکه بهترین خدمتی که شیخ صدوق به اسلام و تشیع کرد جمع‌آوری روایات است، گفت: وی به همراه شیخ طوسی و شیخ کلینی توانستند روایات معصومین(ع) را با زحمات فراوانی جمع‌آوری کنند.
کد خبر: ۴۲۸۰۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۱۵
انقلاب اسلامی و تحول قرآنی/ ۵
رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم با اشاره به اینکه پژوهش‌های قرآنی باید در راستای تحقق تمدن اسلامی باشند، گفت: محققان و پژوهشگران قرآنی باید در عرصه پژوهش‌های ناظر بر جامعه‌پردازی و جامعه‌سازی، آموزه‌های قرآنی، روش و مبنای معرفتی توحیدی و الهی را اتخاذ کنند.
کد خبر: ۴۲۶۴۸۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۱
معاون پژوهشی پژوهشگاه بین‌المللی المصطفی از اعلام فراخوان بیست و ششمین جشنواره بین‌المللی شیخ طوسی خبر داد.
کد خبر: ۴۲۵۷۶۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۲
استادیار گروه معارف دانشگاه آزاد اسلامی قزوین گفت: شیخ مفید در دوره رونق مباحثات کلامی زیست کرد و با نبوغ و نگرش خود توانست در علم کلام تحول ایجاد کند و مکتب جدیدی را شکل دهد، به همین دلیل از او با عنوان «شیخ‌المتکلمان» یاد می‌کنند.
کد خبر: ۴۲۵۱۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۱
یادداشت
ابراهیم بن محمد در برخی از روایات، از امام رضا(ع) نقل حدیث کرده است. به همین دلیل، شیخ طوسی نام او را در شمار اصحاب امام رضا(ع) نیز ذکر کرده است.
کد خبر: ۴۲۳۴۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۱۴
گفت‌وگوی ایکنا با حجت‌الاسلام محمودی/ ۴
حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی؛ پژوهشگر حوزه دین در گفت‌وگو با ایکنا می‌گوید: وقتی شیخ طوسی در سال ۴۴۸ قمری در ناآرامی‌های شدید از بغداد فرار می‌کند و به نجف پناه می‌برد در ۱۲ سالی که در نجف ساکن بوده، یعنی در زمان سلجوقیان که شیعیان دیگر نتوانستند شعائر شیعی را اظهار کنند و درگیری‌ها از بین رفت، کتاب مصباح المتهجد را بازنگری و تحریر دومی از این کتاب را ارائه می‌کند؛ ایشان کاستی‌های زیارت عاشورا را در تحریر دوم جبران می‌کند. بر این باورم که نسخه نقاش رازی از روی نسخه بغداد مصباح المتهجد کتابت شده است؛ اما سایر نسخه‌های مصباح از روی نسخه نجف استنساخ شده و علت اختلاف نسخه‌ها، تقیه شیخ طوسی بوده است.
کد خبر: ۴۲۲۷۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۹
گفت‌وگوی ایکنا با حجت‌الاسلام محمودی/ ۳
حجت‌الاسلام سیدمهدی محمودی؛ نویسنده و پژوهشگر حوزه دین در گفت‌وگو با ایکنا می‌گوید: یکی از دلایل آقایانی که مدعی وقوع تحریف زیارت عاشورا هستند قدیمی‌ترین نسخه مصباح المتهجد شیخ طوسی است که در کتابخانه آستان قدس رضوی نگهداری می‌شود. کاتب این نسخه شخصی به نام نقاش رازی است. در این قدیمی‌ترین نسخه مصباح که ۴۲ سال بعد از وفات شیخ طوسی کتابت شده، زیارت عاشورا این‌گونه آمده است: «اللهم العن اباسفیان ثم تسجد و تقول» یعنی یک بخش عمده از پایان زیارت عاشورا در این نسخه محذوف است. در کتاب «زیارة عاشوراء في المیزان» ادعا شده اصلِ زیارت عاشورا این‌گونه بوده است.
کد خبر: ۴۲۲۷۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۸
آیت‌الله عابدینی تبیین کرد
امام جمعه قزوین در جلسه تفسیر قرآن کریم به بیان وضعیت تکذیب‌کنندگان در قیامت پرداخت.
کد خبر: ۴۲۲۴۶۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۳
بیست و ششمین دوره جشنواره بین‌المللی پژوهشی شیخ طوسی از سوی پژوهشگاه بین‌المللی المصطفی فراخوان شد.
کد خبر: ۴۲۲۳۲۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۵
رئیس دبیرخانه دائمی جشنواره بین‌المللی پژوهشی شیخ طوسی از آغاز فعالیت بیست و ششمین دوره این جشنواره برای سال ۱۴۰۳ خبر داد.
کد خبر: ۴۲۰۰۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۷
رئیس المصطفی العالمیه:
رئیس جامعه المصطفی گفت: المصطفی فرزند انقلاب اسلامی و بیانگر گفتمان برآمده از آن است. بشر امروز خسته از گفتمان مادی و سلطه‌جویی است که تلاش می‌کند بر همه عرصه‌های زندگی اجتماعی و فکر و احساس بشر غلبه داشته باشد.
کد خبر: ۴۲۰۰۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۲۶
حجت‌الاسلام محمدجواد شبیری زنجانی بیان کرد:
استاد درس خارج حوزه علمیه، گفت: شیخ طوسی به منابع اولیه دست نزده است برخلاف کلینی که ساختار کتاب اصلی را تغییر داده است و همین سبب شده است تا کافی، منسجم و ساختارمند باشد ولی کتاب تهذیب به این شکل منسجم و ساختارمند نیست.
کد خبر: ۴۱۸۶۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۷
شیخ مفید از پیشگامان در تدوین علم کلام و اصول فقه شیعه امامیه و از جمله کسانی بود که مفتخر به دریافت سه توقیع از ناحیه امام زمان(عج) شده و نقش مؤثر و تعیین‌کننده‌ای در تثبیت هویت مستقل مکتب اهل بیت(ع) و دفاع از حریم تشیع داشت.
کد خبر: ۴۱۸۴۳۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۹
دوره چهارم سلسله کارگاه‌های «تراث سیاسی اسلامی فقه سیاسی شیعه در قرن چهارم» به‌مناسبت روز بزرگداشت شیخ مفید با موضوع «عصر غیبت و تکون فقه سیاسی شیعه» به همت پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و مرکز آموزش‌های آزاد دانشگاه باقرالعلوم(ع) در قم برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۱۸۳۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۱
در گفت‌وگو با ایکنا تبیین شد؛
استاد و محقق حوزه و پژوهشگر سیره معصومان با بیان اینکه عقول مادی بشر از درک و تفسیر تعابیر قرآن کریم درباره شخصیت پیامبر(ص) عاجز است، گفت: هیچ کتابی به اندازه قرآن به شخصیت جهانی پیامبر اکبر(ص) نپرداخته است و با مراجعه به قرآن می‌توان به ابعاد گوناگون ایشان پی ببریم.
کد خبر: ۴۱۷۳۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۵
