شیخ «طنطاوی جوهری» قرآن کی علمی تفسیری کاوش
ایکنا نیوز- مصری الیوم نیوز کے مطابق شیخ "طنطاوی جوہری" 1861 ہجری شمسی میں مصر کے صوبے شرقیہ کے گاؤں کفر عواد اللہ حجازی میں پیدا ہوئے۔ مبادیات اور قرآن پاک سیکھنے کے بعد وہ الازہر میں داخل ہوئے اور وہاں تعلیم حاصل کی لیکن والد کی بیماری کے بعد انہیں تین سال تک الازہر چھوڑنے پر مجبور کیا گیا۔
کہا جاتا ہے کہ اپنے آبائی گاؤں کے قریب سے ایک ٹرین کو گزرتے ہوئے دیکھ کر حیران رہ گیا اور سوچا کہ ایک علم رکھنے والا آدمی ایسی ایجاد تک کیسے پہنچا اور مسلمان ایسے علم سے مستفید کیوں نہیں ہوتے۔ اس نے اسے تاریخ، سائنس اور مغربی فلسفے کا مطالعہ کرنے پر اکسایا۔ اس نے یونانی فلسفیوں، کانٹ اور اسپینسر کے کاموں کا مطالعہ کیا اور طب، فارمیسی اور فلکیات جیسے علوم کی تاریخ کا بھی مطالعہ کیا، آئن سٹائن جیسے طبیعیات دانوں کے کاموں کا بھی مطالعہ کیا اور اسلامی دنیا سے مغرب سائنسی کامیابیوں کی منتقلی کی تاریخ کا مطالعہ کیا۔
"الجواہر فی تفسیر القرآن" قرآن کریم کی تفسیر میں ایک انقلاب ہے۔
اس میدان میں طنطاوی جوہری کا سب سے اہم کام 26 جلدوں میں عظیم تفسیر "الجواہر فی تفسیر القرآن" قرار دیا جا سکتا ہے، جسے مرتب کرنے میں برسوں لگے۔
اس کتاب میں طنطاوی جوہری نے اپنے پیشروؤں کی تشریحات سے استفادہ کیا ہے اور اپنے کام کے بعض حصوں میں روایت پر مبنی نقطہ نظر کی پیروی کی ہے، لیکن قرآن کی تفسیر میں ان کی سب سے اہم اختراع اور انقلاب یورپی سائنسی ایجادات کا اظہار ہے۔ اور دریافتیں اور نفسیات اور سماجیات کی ترقی اور اسے آیات کے الفاظ، جملوں اور معانی کی تشریح پر لاگو کرنے کی کوشش کی۔
طنطاوی نے اس طریقہ کار کا اپنا مقصد نوجوان مسلمانوں کو فلکیات، طب، طبیعیات، ارضیات، ریاضی اور دیگر تجرباتی علوم جیسے علوم سیکھنے کی ترغیب دینا، حوصلہ افزائی کرنا اور آگاہ کرنا تھا تاکہ اس طریقے سے مسلمان بھی یورپیوں کا مقابلہ کر سکیں۔
طنطاوی جوہری اس بات پر زور دیتے ہیں کہ قرآن میں عبادات کی آیات صرف 150 آیات پر مشتمل ہیں، جب کہ جو آیات انسان کو فطرت پر غور و فکر کرنے اور کائنات اور مخلوقات کے بارے میں سوچنے کی دعوت دیتی ہیں ان میں 750 آیات ہیں یعنی پانچ برابر زیادہ۔
طنطاوی جوہری کی تمام تر تنقیدوں کے باوجود اس سے انکار نہیں کیا جا سکتا کہ اس کی تفسیر کا طریقہ اور دنیا اور فطرت پر غور و فکر کرنے کے لیے قرآن کے نقطہ نظر پر زور دینے کے ساتھ ساتھ اس نقطہ نظر کو سائنسی اور تہذیبی ترقی کے لیے استعمال کرنے کی ضرورت ہے تاکہ مغربی تسلط سے مقابلہ ہوسکے۔/
4211837
