যখন ইমাম হুসাইন (আ.) জুলুম-নির্ভর ও অবৈধ ইয়াজিদের শাসনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করলেন, তখন শুরুতে তিনি একা ও সাহায্যবিহীন ছিলেন। কেউ তার সাহায্যে এগিয়ে আসেনি। অবশেষে তাকে অবরুদ্ধ করা হয় এবং এক রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের পর শহীদ করা হয়। সুতরাং, তাঁর নির্যাতিত হওয়া এতটাই প্রকাশ্য ও গভীর ছিল যে, তা কুরআনের কিছু আয়াতের বাস্তব রূপ হিসেবে ধরা যেতে পারে।
অন্যায়ভাবে হত্যা ও কুরআনের দৃষ্টিভঙ্গি
কুরআনের একটি আয়াতে আল্লাহ তায়ালা জোর দিয়ে বলেন যে, মানুষের রক্ত অমূল্য এবং যদি কাউকে অন্যায়ভাবে হত্যা করা হয়, তাহলে তার উত্তরাধিকারী (অর্থাৎ ওলী বা অভিভাবক) রক্তের বদলা নেওয়ার অধিকার রাখে:
«وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً...» (اسراء/۳۳)
“আর এমন কোন প্রাণ হত্যা করো না, যার হত্যা আল্লাহ হারাম করেছেন, তবে ন্যায়সঙ্গত হলে ভিন্ন কথা। আর যদি কেউ অন্যায়ভাবে নিহত হয়, তবে আমরা তার অভিভাবককে (ওলী) ক্ষমতা দিয়েছি…”
(সূরা ইসরা, আয়াত ৩৩)
মানবজীবনের মর্যাদা এমন একটি বিষয়, যা সব ধর্ম ও নৈতিক ব্যবস্থায় স্বীকৃত। তবে ইসলামী হাদীসসমূহে, সবচেয়ে বড় অন্যায় হত্যার উদাহরণ হিসেবে ইমাম হুসাইন (আ.) ও তার সাথীদের রক্তপাতকেই তুলে ধরা হয়েছে। কিছু হাদীসে বলা হয়েছে, ইমাম হুসাইন (আ.)-এর রক্তের প্রতিশোধ গ্রহণকারী হচ্ছেন প্রতিশ্রুত মেহেদী (আ.), যিনি ভবিষ্যতে ইনসাফ প্রতিষ্ঠার জন্য উঠে দাঁড়াবেন।
নির্যাতিতদের আত্মরক্ষার অনুমতি
অন্য এক আয়াতে কুরআন মজীদে নির্যাতিতদের আত্মরক্ষার অনুমতির কথা বলা হয়েছে:
«أُذِنَ لِلَّذينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَديرٌ» (حج/۳۹)
“যাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হয়েছে, তাদেরকে যুদ্ধ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে, কারণ তাদের উপর জুলুম করা হয়েছে; আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের সাহায্য করতে সক্ষম।”
(সূরা হজ্জ, আয়াত ৩৯)
কিছু মুফাসসির ও হাদীসবিদের মতে, এই আয়াতটি ইমাম হুসাইন (আ.)-এর নির্যাতনের প্রতি ইঙ্গিত করে। কেননা, তিনিও আল্লাহর দ্বীন রক্ষার জন্য এবং জুলুমের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে যুদ্ধ করতে বাধ্য হয়েছিলেন।
‘বড় কোরবানি’ - কারবালার প্রতিচ্ছবি
হযরত ইব্রাহিম (আ.)-এর পুত্র ইসমাইল (আ.)-কে কোরবানি দেওয়ার ঘটনা কুরআনে এসেছে। কিন্তু আল্লাহ তাকে গরু বা ভেড়া কোরবানির নির্দেশ দেন এবং বলেন:
“এবং আমরা তাকে এক মহা কোরবানির বিনিময়ে মুক্ত করলাম।”
(সূরা ছাফফাত, আয়াত ১০৭)
কিছু তাফসির ও হাদীসে বলা হয়েছে, এই "মহা কোরবানি" (ذبحٍ عظيمٍ) কেবল ভেড়াকে বোঝায় না; বরং এটি এক মহান সত্যকে নির্দেশ করে। অনেক মুফাসসির মনে করেন, এই কোরবানি হলো ইব্রাহিম (আ.)-এর বংশধর ইমাম হুসাইন (আ.), যিনি আল্লাহর পথে তাঁর পবিত্র রক্ত উৎসর্গ করেছেন। এক হাদীসে আছে, নবী করিম (সা.) বলেছিলেন যে, আল্লাহ ইব্রাহিম (আ.)-কে হুসাইন (আ.)-এর শাহাদতের কাহিনী শুনিয়েছিলেন এবং তখন ইব্রাহিম (আ.) দুঃখে অশ্রুপাত করেছিলেন। 3493685#