اصلی‌ترين عنصر در حاكميت دينی؛ پيوستگی بر اخلاق و سياست است

گروه فعاليت‌های قرآنی: حجت الاسلام علی سعيدی، نماينده ولی فقيه در سپاه در جمع پاسداران استان سيستان و بلوچستان گفت: اصلی ترين عنصر در حاكميت دينی پيوستگی بر اخلاق و سياست است.

به گزارش خبرگزاری بين المللی قرآن(ايكنا) شعبه سيستان و بلوچستان، علی سعيدی، نماينده ولی فقيه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در جمع فرماندهان، مسئولان و پاسداران استان سيستان و بلوچستان در نشست روز سه‌شنبه دهم ارديبهشت‌ماه با اشاره به ديدگاه پيرامون رابطه اخلاق با سياست و اينكه اخلاق با سياست بيگانه است و يا پيوستگی دارد و يا اخلاق تابع سياست است و يا سياست تابع اخلاق تاكيد كرد: در نگرش دينی و در جهان بينی و اخلاق با سياست پيوستگی تام و تمام دارد.

ولی فقيه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با اشاره به فلسفه رسالت پيامبر(ص) كه فرمودند «انی بعثت لا تمم مكارم الاخلاق» گفت: در نظام دينی سياست بايد از اخلاق و اصول اخلاقی پيروی نمايد.

حجت الاسلام سعيدی با اشاره به ديدگاه‌های چهارگانه پيرامون رابطه اخلاق و حكومت و سياست اولين دادگاه را نظريه آنارشيست‌ها بيان كرد و گفت: آنارشيست‌ها با عنايت به اينكه حكومت با اخلاق منافات دارد و ضايع كننده حقوق انسانها است اصل حكومت را نفی می‌كنند.

وی نظريه دوم را متوجه ماكياولی و نيچه دانست كه اين دو فيلسوف معتقد به الزام حكومت هستند با رويكرد ديكتاتوری و معتقدند برای حكومت و حاكمان هر نوع خدعه و نيرنگ و خيانت برای اداره جامعه مجاز است .

نماينده ولی فقيه نظريه الزام به حكومت با رويكرد دموكراسی را سومين ديدگاه كه از سوی ليبراليسم و سوسياليسم مطرح شد بر شمرد و اضافه كرد: ليبراليسم متكی به دموكراسی اقتصادی است و وجه مشترك اين دو مادی‌گرايی، لذت، سودگرايی و رهاسازی انسان از اصول اخلاقی متافيزيكی می‌باشد .

وی با اشاره به فاصله گرفتن حكومت‌های شرقی و غربی از اخلاق و تبديل كردن انسان به انسان قلابی در غرب و انسان قالبی در شرق بزرگترين فاجعه را برای بشريت رقم زدند.

وی چهارمين نظريه را در رابطه اخلاق با حكومت و سياست نظريه اسلام دانستند كه همان پيوستگی بين اخلاق و سياست است كه در قالب مدل مردم‌سالاری دينی ارائه شده است .

نماينده ولی فقيه در سپاه گفت: با مرز بندی بين مردم سالاری دينی با دين مردم سالار و دموكراسی دينی با دين دمكراتيك و حكومت دينی با دين حكومتی گفت : در حكومت دينی و دموكراسی دينی در تمام ابعاد و مراحل بين اخلاق و سياست پيوستگی وجود دارد و قوای سه‌گانه و به ويژه قوه مجريه بايد در تمام مراحل از اصول اخلاقی پيروی نموده و تخلفی از اصول اخلاقی نداشته باشد.

وی با اشاره به نقش فيلسوف عالی‌قدر شهيد مطهری در تبيين گفتمان دينی در برابر ديگر گفتمان‌ها تاكيد كرد: نظريه‌پردازی در نظام دينی بايد از سوی عالمان و متخصصان آگاه به همه جوانب دين به عمل آيد تا انحرافی در جهان بينی و ايدئولوژی ايجاد نشود.

همچنين وی با اشاره به انتخابات مهم و سرنوشت ساز تاكيد كرد: مهمترين ركن حاكميت دينی پيوستگی بين اخلاق و سياست است و كسانی كه قصد ورود به عرصه سياست را دارند چه قبل از تصدی و چه بعد از تصدی مسئوليت به ويژه رياست قوه مجريه بايد در گفتمان، رفتار و عملكرد خود به طور دقيق اصول اخلاقی را رعايت نموده و پايبند به اخلاق اسلامی باشد.

وی افزود: در كلمات معصومين آمده كه حكومت و صاحبان قدرت حافظان دين هستند حال كسی كه به حكومت دبنی باور ندارد و يا جامعيت دين را برای ادامه حكومت قبول ندارد و يا در گفتار و رفتارش اصول اخلاقی و دينی را نقض ميكند چگونه می‌تواند حافظ و پاسدار دين باشد؟!.