قیام عاشورا، بهترین تبیینکننده زهد و تقوای الهی است
گروه اجتماعی: تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی(ع) با اشاره به ویژگیهای شخصیتی امام حسین(ع)، قیام عاشورا را بهترین تبیینکننده زهد و تقوای الهی دانست که در آن اخلاص تجلی مییابد.
آیتالله سیدمحمد مهدی دستغیب، تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی(ع) در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از فارس، به تبیین ویژگیهای امام حسین(ع) پرداخت و گفت: بهترین نشانه زهد کامل و خوار شمردن دنیا، فداکاری و گذشت آن حضرت از جان خود و جوانان و برادران و اصحاب و یاران و تن دادن به آن همه مصیبت و بلا بود؛ اگر دنیا و مال و نعمت آن، در نظر کسی بیقدر و ارزش نباشد، نمیتواند اینگونه در راه حق و یاری دین خدا و بزرگداشت هدف عالی خود، پایداری و استقامت وزد تا به حدی که بدن قطعه قطعه عزیزانش را ببیند و صدای ناله زنان و کودکان را بشنود، ولی در راه یاری دین خدا، ثابت و پابرجا بماند و در مقابل باطل، نرمش نشان ندهد.
وی ذکر کرد: امام حسین(ع) کسی نبود که به خاطر زندگی دنیا و خوشگذرانی، مصالح عالی اسلامی را نادیده بگیرد و با گرفتن حقالسکوت، برقراری چنا دستگاه فاسد ظلم و کفر را امضا کند و در ادای تکلیف و وظیفه مهمی که از طرف خدا به عهده دارد، مسامحه و کوتاهی ورزد بنابراین میتوان گفت قیام عاشورا بهترین تبیینکننده زهد و تقوای الهی است که در آن اخلاص تجلی مییابد.
آیتالله دستغیب تأکید کرد: دلاوری و شجاعت برای مقابله با دشمن و نهراسیدن از خطرات یکی از مهمترین سجایای اخلاقی است که در حضرت امام حسین(ع) و یاران شهیدش و آزادگان اهل بیت(ع) جلوهگر بود.
عاشورا، بیانگر روح حماسی تربیتیافته علوی است
وی اظهار کرد: روح حماسی در میدانهای نبرد در خصلتهای فردی و زمینههای تربیتی آن امام ریشه داشت و صلابت و قاطعیت امام حسین(ع) در مخالفت کردن با یزید و خودداری ورزیدن از بیعت با وی، تصمیم گرفتن برای حرکت به سوی کوفه و مبارزه با یزیدیان، متزلزل نشدن روحیه از شنیدن اخبار داخل کوفه، اعلام آمادگی برای نثار خون در راه احیای دین، نهراسیدن از انبوهی سپاه گرد آمده در کربلا، رزم آوریهای سلحشورانه و بینظیر امام حسین(ع) و سربازان و خاندانش، جنگ نمایان عباس، علیاکبر و قاسم و صدها صحنه حماسی دیگر همه جلوههایی از شجاعت حسینبن علی(ع) و یارانش است.
تولیت آستان شاهچراغ(ع) جوانمردی و بزرگواری را از دیگر ویژگیهای امام حسین(ع) عنوان کرد و گفت: عنایت ویژه حضرت محمد(ص)، آغوش حضرت زهرا(س) و پرورش علی(ع) و شایستگیهای شخصی، در امام حسین(ع) جمع شد و از او نمونهای از بزرگواری، جوانمردی و فضیلت ساخت.
پاسخ به نیکی؛ یکی از مهمترین ویژگیهای مکتب امام حسین(ع)
وی تأکید کرد: مکتب امام حسین(ع) پاداش نیکی را نیکی برتر میداند و اصولاً مکتب انسانیت چنین است و آنان که نیکی را پاداش نمیدهند انسان نخواهند بود.
آیتالله دستغیب خاطرنشان کرد: امام حسین(ع) در مسیر خود به کوفه، از سرزمین اشراف گذشت و به اصحابش دستور داد آب فراوانی بردارند و همه مشکها را پر کنند و یاران امام نیز به دستور آن حضرت،آب زیادی برداشتند و حرکت کردند؛ در منزلگاه به نام ذوحسم، به سپاه حربن یزید ریاحی برخوردند که مأمور بودنا امام حسین(ع) را نزد ابن زیاد ببرند و در آن گرمای شدید، فریاد العطش سربازان حر که سخت تشنه شده بودند، بلند بود؛ امام حسین(ع) به یاران خویش دستور داد تا نه تنها سپاهیان دشمن، بلکه اسبها و مرکبهایشان را نیز سیراب کنند.
تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی(ع) با بیان اینکه تواضع یکی دیگر از ویژگیهای بارز امام حسین(ع) بود، افزود: آن امام همام پیوسته با کوچک و بزرگ این ویژگی برجسته را که از ویژگیهای شاخص اولیاءالله است، دارا بود.
وی، خداترسی را از دیگر ویژگی امام حسین(ع) برشمرد و گفت: ابن شهرآشوب در مناقب آورده است که از امام حسین(ع) پرسیدند: چه زیاد از خدا میترسی؟ فرمود: از عذاب خدا در قیام ایمن نیست، مگر کسی که در دنیا از خدا بترسد.
دعای عرفه بیانگر میزان شناخت امام حسین(ع) از پروردگار است
آیتالله دستغیب اضافه کرد: از دعای آن حضرت در روز عرفه، میزان شناخت و ترس او را از خدا درمییابیم که با چشمی گریان پس از بیان اوصاف باری تعالی و کیفیت آفرینش جهان هستی و شخصیت شخیص خود، آن چنان خدا را در همه احوال، حاضر و ناظر بر اعمال خویش میداند که گویی او را به چشم بصیرت میبیند، آنجا که میفرماید: کور باد چشمی که تو را مراقب خود نبیند و در زیان و خسران باد بندهای که نصیب و بهرهای از عشق و محبت خود در او قرار ندادهای.
تولیت آستان شاهچراغ(ع) گفت: علم امام حسین(ع) و دیگر امامان(ع) به افاضه ربانی و بخشش الهی و تعلیم خاص حضرت پیامبر(ص) بود و هرچه در حالات سیدالشهدا(ع) دقیقتر شویم، بیشتر به این نکته دست مییابیم که یک بصیرت خارقالعاده و بینش غیبی در امر دین و راهنمای آن حضرت بوده است.
وی عنوان کرد: دانش آن حضرت از احتجاجات او با دشمنان اهل بیت(ع) به ویژه معاویه و مروان و نامههایی که به معاویه مرقوم فرموده و خطبههایی که به مناسبتهایی ایراد کرده و از دعای عرفه و دعاهای دیگر که از آن حضرت در کتابهای شیعه و سنی نقل شده، ظاهر و آشکار است.
آیتالله دستغیب با تصریح اینکه جود و سخاوت امام حسین(ع) فراوان بود، گفت: درباره کرامت و جود و بخشش امام حسین(ع) داستانهای زیادی نقل شده است که همگی این ویژگی بارز آن حضرت را تأکید میکنند.
سوگواری حسینی از جمله تعظیم شعائر الهی است
تولیت آستان شاهچراغ(ع) در بخش دیگری از سخنان خود با تأکید بر حسن اجرای برنامههای عزاداری حضرت اباعبداللهالحسین(ع) گفت: مراسم سوگواری حسینی در راستای یاد و بزرگداشت شهادت سالار شهیدان از جمله تعظیم شعائر الهی است و نشانه تقوای قلوب ارادتمندان اهل بیت(ع) به شمار میآید.
وی، بر ضرورت رعایت اصول آئین سوگواری حسینی به وسیله هیئات مذهبی تأکید کرد و افزود: باید در نظر داشته باشیم که در انجام این مستحب مؤکد، از محرمات الهی پرهیز شود.
آیتالله دستغیب تصریح کرد: هیئات مذهبی و دستهجات سوگواری حسینی باید تلاش کنند تا با همراهی، هماهنگی و انسجام بیش از پیش در ایام عاشورا بهترین مراسم عزاداری را در خور شأن سومین حرم اهل بیت(ع) برگزار کنند.
تولیت آستان شاهچراغ(ع) گفت: حرم مطهر حضرت شاهچراغ(ع) به عنوان مهمترین و بزرگترین مرکز مذهبی استان فارس، کانون توجه و حضور ارادتمندان اهل بیت(ع) در ایام و لیالی سوگواری حضرت سیدالشهدا(ع) است و انتظار میرود آئینهای عزاداری به نحو مطلوب و بایسته برگزار شود.
